Дракон и змея — символы ушедшего 2024-го и наступившего 2025-го годов — настолько архитипичны для разных народов мира, что в кавказской культуре им уделено особое внимание: этих таинственных существ издревле изображают на коврах. Почему, зачем и как это выглядит — в нашем новом материале.
Ковры ― это вытканное мировосприятие человечества. Все символы на ковровом полотне обладают сакральным значением. Орнаменты в виде змей и даже драконов связывают с убеждением, что их изображение приносит в дом счастье и плодородие. Такие рисунки ковров сформировались в самобытный стиль армянских ковров во времена Средневековья. Этот же период сегодня называют золотым веком армянского ковроткачества.
Оцагорги
«Оцагорг» — «змеиный» ковер (с армянского). Медальоны этих ковров представляют квадраты, шестиугольники или ромбы, в центре которых расположен символ вечности и процветания. Это может быть либо «дерево жизни», либо крест, либо что-то другое, имеющее духовное значение.
На свободных участках поля нередко размещены люди, животные и птицы, предметы, напоминающие орудия труда. В цветовой гамме преобладают красные, темно-синие, красно-фиолетовые, светло-желтые и охристые тона. Центральное место на кайме бордюра занимают треугольники, составленные из зубчатых листьев, и цепочки «крабов». Извивающиеся змеи располагаются вокруг центрального квадрата, который охватывает символ «жизни». Поэтому можно трактовать композицию оцагорга следующим образом: в центре — мироздание, которое оберегают восемь змей.
Вишапагорги
«Вишапагорг» — это драконовый ковер. Вишап в армянской мифологии — змееподобный дракон, ассоциирующийся с морской стихией. В отличие от однозначной трактовки змей, дракон воплощал дуальную природную стихию, которая не относилась ни к добру, ни к злу. «Вишапагорги» создавались как художественные произведения для украшения стен в залах и покоях дворцов и замков. Об этом свидетельствуют и размеры большей части ранних «вишапагоргов» (их высота — 6 метров, а ширина — более 3-х метров).
На таких коврах также нередко изображают дерево жизни или птицу Феникс, восставшую из пепла. Охватывают такой символический центр треугольные орнаменты, зазубренные бриллианты и символы вечности.
Из-за пограничного положения между нижним и высшим мирами дракон и змея ассоциировались с плодородием и перерождением. Лилия Аванесян, исследовательница ковров, пишет:
«На “ковре-драконе” представлены силы добра и зла. Можно увидеть, как на нём выстроены по кругу восемь драконов, а в центре размещен символ Солнца. Борьбе этой суждено закончиться победой добра над злом, доказательством чему служат орнаменты, воплощающие продолжение жизни. Впрочем, в армянской дохристианской вере вообще не было понятия абсолютного зла».
С верой в добро и свет входим в Новый 2025 год. И — продолжаем творить командой Le Kovёr.