Когда умирала русская гармонь, последним аккордом дал Господь замечательного человека – Геннадия Заволокина. Он организовал семью, создал группу, и с гармонью они проехали по всей России. Больше гармони не слышно, да и деревенской России уже нет – деревни опустели, стоят заброшенные.
Как-то приехал к нам Заволокин, выступал в Далматово на стадионе и говорит:
— Я посетил Далматовский монастырь и, к своему удивлению, встретил там одного из участников наших выступлений. Хороший паренек, душевные песни пел, а теперь он уже монах Иустин. Эта встреча меня поразила.
С того момента их встречи не прекращались. Иеромонах Иустин – наш, курганский. Поездил немного по миру, до Москвы и обратно, вернулся, принял постриг, поселился в Далматовском монастыре. Был третьим игуменом после архимандрита Василия и Василиска. Его знали, уважали, он стал духовником Заволокина.
Помню момент: приехал в Далматовский монастырь, обхожу храм, там небольшое кладбище. Смотрю – сидит отец Иустин в скорбной позе. У них несчастных случай получился – послушника Евгения грабители зарубили топором, когда он охранял храм. Похоронили его рядом с храмом.
Там три могилки: послушник Евгений, старец отец Ермоген (почти сто лет прожил, очень известный был, его духовные чада всегда брали к себе, он то там поживет, то там, к нему люли автобусами приезжали из Кургана) и останки монаха, найденные при ремонте крыши между куполами и сводами. Видимо, когда большевики убивали монахов, он спрятался там и скончался.
И сидит отец Иустин в позе этой, такая скорбь у него на лице.
Когда Далматовский монастырь восстановили, отца Иустина благословили:
— Давай, батюшка, восстанавливай еще один монастырь – Верхтеченский.
В 70 километрах от Далматово, в селе Верхняя Теча, стоял разрушенный монастырь. Нашлись матушки, его туда направили. А река Теча заражена радиоактивными отходами – когда-то на заводе «Маяк» в Челябинске был взрыв, прорвало плотину водохранилища с ядерными отходами. Теча очень фонила, не меньше Чернобыля, только не объявили об этом. Много людей умирало от белокровия, рака.
Отца Иустина благословили:
— Восстанавливай монастырь и молись, чтобы радиация прекратилась.
Он приехал, и с такой ревностью начал восстанавливать монастырь, что сумел все сделать. Там были только девушки и женщины.
Помнится, поехали мы с отцом Амвросием. Я картошку в Челябинск сдавал, а отец Амвросий просит:
— Возьми меня с собой, кагору надо купить.
Заехали по дороге в Верхнюю Течу, он попросил:
— Давай в монастырь заедем, посмотрим, как восстанавливается.
Зашли в храм – огромный собор, уменьшенная копия храма Христа Спасителя. Когда-то там более 100 монахинь было. Работы ведутся, мусор убирают. Подошла матушка, показала образ, который сам высветляться стал.
Прошлись по храму – в углу куча цемента, не в мешках, а россыпью. Много лет лежит, как камень затвердел. Рядом ломик стоит. Отец Амвросий взял его, ударил – такой гул по храму пошел. Матушки посмотрели. Отец Амвросий оглянулся, неудобно стало. Но стал дальше долбить – раз, два, три. Ломик старинный, лет двести ему, весь шершавый, железо изъедено, руку царапает.
— Давай маленько поработаем, уберем.
Отец долбит, я носилки принес, тогда тачек не было. Со старенькой монахиней долбим кусок, на носилки – и на улицу. Так пять тонн цемента за два часа раздолбили. Матушки помогать стали, менялись, мозоли натерли. Потом старенькая матушка подошла:
— Мы вам очень благодарны! Не могли раздолбить эту глыбу, только молились, чтобы Господь послал добрых людей помочь.
Уехали мы в Челябинск, я картошку сдал, отец Амвросий ящик кагора купил – теперь можно служить на хорошем вине.
А отец Иустин потихоньку восстановил монастырь и храм. Но Теча, зараженная радиоактивными отходами, дала о себе знать – заболел он. Рак лица, припухлость, краснота. Последняя служба была в Далматовском монастыре на праздник Далмата – все уже знали, что обречен. Не лечился даже. Единственное, что успел и хотел – принял схиму, стал схиигуменом Серафимом. Так и скончался.
Через полгода разбился Заволокин. Такая у них дружба была, единство. Заволокин в Верхнюю Течу приезжал, концерты снимал, сам верой вдохновился. И не смог без своего духовника долго прожить – полгода разница, и оба отошли в Царство Небесное.
Вот такая история. Спаси вас Господь!
По мотивам видео протоиерея Павла Балина. Понравился рассказ? Читайте другие 👉истории сельского батюшки👈