В персидских мифах дракон известен под именем Аждаха. Это чудовище описывается как гигантское существо, обитающее на земле, в воде и даже в воздухе. Его образ ассоциируется с хаосом и злом. В древнеперсидских текстах и мифах Аждаха часто становится противником героев и богов.
Упоминание в различных источниках
Аждаха обычно представляется в виде огромного многоголового змея или дракона, обладающего значительной силой и магическими способностями. В среднеиранский период драконы нередко изображались на военных знамёнах, чтобы внушать страх врагам устрашающим видом.
В зороастрийской литературе драконы редко связываются с водной стихией, хотя иногда упоминается, что они могут обитать рядом с реками. В основном же эти существа считаются наземными. Им приписывается ненасытный аппетит к людям и лошадям. В маздаизме дракон рассматривается как порождение зла. В манихейских мифах он также является злым существом, но обитающим в воде.
Роль в мифах
Мифы о драконах и их уничтожении встречаются не только у индоевропейских народов, но и у народов Ближнего и Дальнего Востока. Легенда о том, как Аждаха был прикован к горе Демаванд Фаридуном, но в конце времен будет освобожден, может быть связана с индоевропейскими мифами о чудовищах. В этих мифах чудовища побеждаются богами или героями, заключаются в тюрьму или заковываются в цепи, но в конечном итоге вырываются на свободу, чтобы сеять хаос среди богов и людей.
В эпосе «Шахнаме» можно найти упоминания о сражениях между героями и Аждаха. Эти противостояния обозначают дуализм света и тьмы, добра и зла, присущий зороастрийскому мироощущению. Победа над Аждаха означает восстановление порядка и справедливости в мире. В зороастрийских мифах убийцы драконов выступают сверхчеловеческими героями.
Литература:
Больше статей о легендах и мифах Ирана: