Рисунки, процарапанные либо выбитые на поверхности скал, валунов и каменных плит, встречаются по всему миру. Считается, что самые первые из них — изображение фосфенов, то есть картинок, которые мозг формирует без воздействия света, например, если надавить на глазное яблоко. Это простейшие геометрические паттерны: круги, кольца, прямые, волнистые и ломаные линии, точки. Намного позже человек научился видеть эти составляющие в окружающем мире и изображать при их помощи то, что видит на самом деле. Схематические картинки с различными зверями, лодками, пляшущими человечками многие видели хотя бы раз в жизни. В Ирландии много наскальных изображений, составленных из простых форм, но среди них ничего реального — только абстрактные формы.
В данной статье я не буду касаться темы рельефного декора камерных гробниц — эта традиция восходит к неолиту, и она параллельная по отношению к картинкам «на рельефе».
Наиболее распространённые мотивы:
- «чаша», которую ещё называют «отпечаток чашки», диаметр от нескольких сантиметров до 20 см (кстати, чаши бывают и естественного происхождения — это остатки полостей в песчанике, которые образуются при выветривании, если в песке при формировании горной породы была крупная галька или окатыши);
- круг, в центре которого обычно находится чаша;
- линия, как правило прямая.
Мотивы объединяются определённым образом, в результате чего получаются дополнительные фигуры: концентрические круги с чашей в центре, разомкнутые круги, чаши, от которых тянется линия в виде «хвоста», размыкающего концентрические круги, розетки — чаша в обрамлении кольца чаш поменьше, квадраты, прямоугольники, ромбы. Во времена, когда петроглифы были важны для местных жителей, рисунок контрастировали при помощи мела, охры и сажи. За тысячи лет краску вымыло до ненаблюдаемого количества — без специальных технологий химического анализа не обнаружить, и углерода для датировки слишком мало.
Рисунками отмечены как плоские камни, образующие ровную горизонтальную поверхность, так и крупные валуны, скалы и стоячие камни. Знать бы ещё, что они значат: когда рисуют дяденек с копьями или алебардами, всадников, даже в стиле пляшущих человечков, лодку с солнечными дисками — это понятно. А вот схема без прилагающейся легенды — почище китайской грамоты.
Впервые петроглифы попали в поле зрения ирландских любителей древности благодаря усилиям Чарльза Грейвза, который в 1860 году выступил перед Королевской Ирландской академией с докладом «О доселе не описанном классе монументальных камней, найденных в Ирландии». Сообщение было опубликовано в 1877 году в виде отдельной статьи. Грейвз обнаружил семь местонахождений в графстве Керри, где на валунах и выходах скал были выбиты изображения, которые напоминали отпечатки чаш, обведённых кругами и соединённых бороздками. Прежде в научной периодике появлялись отрывочные упоминания о звёздных картах, щитах и форм для отливки металла — так, про между прочим, без обоснования. Грейвз счёл предыдущие интерпретации поверхностными. По его мнению наскальные рисунки — своего рода карты, благо поблизости множество круглых фортов и какие-то дороги между ними наверняка были. Печатная работа знаменита тем, что в ней впервые опубликована фотография мегалита, украшенного изображениями.
Прискорбно, что с тех пор мало что изменилось. Датировать камень реально только в случае, если его удастся связать каким-то образом с угольками или деревяшками: камень установлен на кострище, на камне жгли костёр, какая-то органика заблудилась в скрепляющем материале, ежели он был, и тому подобное. Можно ещё установить возраст самой породы горной, но никак не рисунков на ней. Когда камень лежит в чистом поле, концов не найти. Что исследователям удалось без вариантов — собрать большую базу данных, в которую вошли все известные находки. Всего несколько из них по счастливому стечению обстоятельств всё-таки датированы по радиоуглероду.
Все петроглифы, не связанные с гробницами, относятся к эпохе ранней бронзы и имеют устойчивые параллели на соседней Британии и, как ни удивительно — на северо-западе Пиренейского полуострова: в Галисии и в Португалии, а также в нескольких местах в Бретани и на Канарских островах. Это дало основание обсуждать традицию атлантических наскальных изображений. Местом зарождения её был Пиренейский полуостров, из этого ядра идеи продвинулись на юг, на север и, вдоль Северного моря — на восток, некоторым образом повлияв и на стиль в Скандинавии.
Наиболее древние мотивы, которые я перечислила (отпечаток чашки и т. д.) являются общими и корнями уходят в неолит, остальные — местные новации.
В Галисии «всеобщими» петроглифами обозначали устья плодородных долин, точки на бортах долин, на которых обзорность, то есть охват взглядом, была наибольшей, а также тропы, ведущие на возвышенности. Таким образом, общеупотребительные петроглифы могли выполнять двойную функцию — оберегов и межевых знаков. На «неоконтуренной» территории встречаются как традиционные мотивы, так и изображения кинжалов и благородных оленей с утрировано большими рогами. Такие картинки тяготеют не к плитам, выступающим из земли и глядящим в небо, а к скалам.Тут не мешало бы вспомнить о том, что именно носители культуры колоколовидных кубков привезли в Ирландию благородного оленя и выпустили на вольные хлеба, и именно у кубочников бытовали какие-то охотничьи мифы (лук со стрелами и даггер в погребальном инвентаре некоторых мужчин, редко — женщин).
В Дании и на юге Швеции традиционные чаши-круги-линии встречаются, но погоды не делают. Там в моде схематическое изображение мужчин в простите, возбуждённом состоянии и вооружённых, по тому времени, до зубов, всадников, лодок, в том числе с парой солнечных дисков — дневного и ночного. Либо у них новая религия и новые веяния — Европа не скоро начнёт практиковать верховую езду, либо традиция петроглифов на краю географии дотянула до рубежа первого тысячелетия до новой эры, когда кто только на лошадках не катался.
В Британии экспериментов много, но мотивы абстрактные; а в Ирландии традиция сохраняется в не изменённом виде.
Что же особого в петроглифах Ирландии?
- Они располагаются на возвышенностях
- Они располагаются поблизости от речных русел
- При создании композиции мастера стремились занять как можно большую площадь: если требовалось разместить десяток мотивов, то их распределяли на максимально большем количестве камней, а не все десять на одном камне. Правда, галереи, распахнувшейся на пару соток, как в Шотландии, в Ирландии до сих пор не нашли.
- Основная масса рисунков смотрят в небо, а не украшают вертикальную поверхность. На стоячих камнях и скалах северную экспозицию задействовали редко.
- Чаще всего петроглифы находят в местах, где в бронзовом веке добывали медь и золото — и на вероятных дорогах, связывающих между собой месторождения. Связать наскальные рисунки с местами компактного поселения до настоящего времени не получилось, но это произошло потому, что, в отличии от Испании, кубочники в Британии и Ирландии не укрепляли свои поселения, а массовый материал, добытый во время прокладки автомагистралей, ещё в процессе обработки — это дорого и долго, так что здесь исследования буксуют из-за дефицита времени и финансов, а не объективных данных. Рано или поздно среди безликих круглых хижин с давно погасшими очагами выделят именно те, которые из энеолита и ранней бронзы, и тогда археологический ландшафт прояснится. Мнение о том, что торфяники всегда были неплодородны, ошибочно. Сфагнум — распространённое сорное растение на пастбищах, как и вереск. Как раз то, что петроглифы редко встречаются на заболоченных участках, соответствует атлантической традиции: не размещать эту символику возле дома.
Если петроглифы действительно представляют собой символы-пиктограммы, ждать расшифровки не так уж долго: закончат датировать жилую застройку, нанесут на карту, и в дело вступит большая цифра. Я умышленно не обсуждаю многочисленные варианты, что же значат эти мотивы и их сочетание. Равносторонний крест может быть как символом христианского вероисповедания в некоторых церквях, так и религиозного ордена Иоанитов, организации Красного креста и Красного полумесяца или просто служить элементом орнамента, давно утративший смысл. Астрономичскую символику до сих пор подтвердить не удалось, хотя солярные знаки, возможно, есть, как и изображения снега и дождя, вполне возможно, что какие-то формы рельефа или схемы ландшафта на ирландских петроглифах также присутствуют.
Петроглифам, как бы они ни были знамениты, угрожает опасность: при расширении культурных пастбищ камни убирают при помощи взрывчатки. Фермеры считают наскальные рисунки обычными граффити и сильно удивляются, когда им сообщают обратное. Разумеется, всякий камень, на котором есть изображение, тут же попадает в поле зрения государства, и сам хозяин участка страшно гордится находкой — древности нынче на пике моды. Беда в том, что многие петроглифы стали плохо различимы из-за выветривания, корки лишайников и опада. Некоторые получается увидеть только при лазерном сканировании поверхности. Человек может разрушить археологический памятник, не имея ввиду ничего дурного, просто от невнимательности.
Тем не менее, списки пополняются, новые петроглифы подробно изучают, любопытных посмотреть на древние картинки водят, проводников туристов и всех любителей снабдили методичками, что можно делать, чтобы не испортить памятник, и как искать новые — камней, слава Богу, в Ирландии с избытком.