При словосочетании «чаша из черепа» в воображении тут же появляются образы суровых викингов, которые с криком «скёль!» чокаются полными пива чашами из черепов своих врагов. Этот образ очень распространен в популярной культуре, однако с реальностью, скорее всего, не имеет ничего общего. Археологи до сих пор не нашли ни в одном древнем поселении викингов или их захоронениях хоть что-то напоминающее чашу из человеческого черепа.
Лишь в «старшей Эдде», сборнике древних эпических скандинавских песен сохранились сюжеты, в которых герои делают чаши из черепов своих врагов. Но, видимо, для скандинавов это уже был отголосок какой-то доисторической мифологической архаики. В общем даже для викингов это уже было что-то древнее и почти забытое.
Пивной котел из головы Тугарина
А как обстояли дела с подобными артефактами в нашем, славянском мире?
В нашей матушке-Руси картина примерно такая же. Много свидетельств из древних песен и критически мало реальных археологических находок или летописных подтверждений.
Наиболее известный момент, связанный с изготовлением ёмкости для питья из головы врага, можно прочитать в былине «Алёша Попович и Тугарин».
В конце былинного сюжета Алёша Попович после победы над Тугарином привез его голову князю Владимиру и предложил несколько оригинальных решений для расширения кухонного инвентаря князя:
«Ты ой еси, Владимир стольнокиевский!
Буде нет у тебя нынче пивна котла,
Да вот те Тугаринова буйна голова.
Буде нет у тебя пивных больших чаш,
Так вот те Тугариновы ясны очи.
Буде нет у тебя да больших блюдищев,
Так вот те Тугариновы больши ушища»
(Ончуков, № 85. Записано от П. Г. Маркова, Пустозерская волость)
Историк Л.Н. Прозоров видел в этом использовании головы в качестве пивного котла датирующий мотив. Основываясь на этом он утверждал, что верхняя граница появления этого мотива в былинах — не позднее середины X века (а значит и сами былины ещё древнее). То есть, как и в случае с викингами мы сталкиваемся с забытой, мифологической древностью.
Летописные свидетельства
Последний (и единственный в общем-то) задокументированный случай изготовления чаши из черепа врага славянами относится к 811 году, когда болгарский князь Крум изготовил чашу из черепа византийского императора Никифора I. Есть одно но — князь Крум хоть и правил славянами, сам славянином не был. Просто сменил прежний титул "хан сюбиги" на "болгарский князь". В общем, явное степное влияние, да и традиция делать такую посуду сохранялась у степняков гораздо дольше.
Сразу в память приходит, как половецкий хан Куря сделал чашу из черепа русского князя Святослава Игоревича. Это произошло в 972 году.
В общем, связать этот былинный мотив с какой-то реально существующей древнерусской воинской практикой довольно затруднительно, если не сказать — невозможно. Археологических находок в виде древних славянских чаш-черепов тоже нет.
Выходит своего рода эпическая месть — вот вы степняки из наших черепов чаши делаете, а мы так тоже можем! Вот тебе, князь, голова Тугарина...
Русский воинский юмор
Но в общем-то сделать из врага бытовой предмет очень смешно. Да, мрачно, сурово, но уморительно. И с этой точки зрения мотив "головы-котла" может быть даже поздним, потому что отрубить врагу голову и начать "граяться"(насмехаться, издеваться) над ней могли хоть в X веке, хоть в XVII.
Да и есть маленькое предположение, откуда могло взяться сравнение вражеской головы и пивного котла, но тогда мы переносимся во времени уже во времена татаро-монгольского нашествия. Монголы выбривали голову налысо, а отрубленную голову врага брали, как правило, за волосы. Вот и получается, что русским ратникам, чтобы забрать голову-трофей, нужно было взять её за уши. А лысая голова, которую нужно тащить за уши действительно напоминает пивной котел.
Дорогие читатели, а вы как думаете, в былинах отразилась какая-то реальная древняя практика или это всё-таки просто суровый воинский юмор?
__________________________________________________________________________________________
Благодарю Вас за прочтение!
Не забудьте поставить лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации о русском (и не только) эпосе.
Задавайте любые интересующие вопросы в комментариях.