Кернунн (он же Цернуннос) – кельтский бог природы и плодородия, его отличительная фишка – рога. Известно, что ему поклонялись в Галлии (современная Франция), ну а поскольку в Ирландии тоже жили кельты, в интернете часто пишут, что Кернунн – это и ирландский бог. Есть ли здесь доля правды?
Начнем с того, что в средневековых ирландских текстах нет упоминаний о Кернунне. Археологи тоже не нашли ни следов культа, ни надписей с таким именем. Возможно, у ирландцев был другой Рогатый Бог? В интернете называют сразу несколько кандидатов, давайте проверим каждого.
1. Кернунн – это Уиндос, сын бога Луга
Я пробовал искать, откуда растут ноги у этой идеи, но нашел только художественную книгу "Правда о друидах" (Т. Маккроссана). На самом деле в ирландской мифологии не встречается персонаж с таким именем, да и детей Луга звали по-другому.
Маккроссан также пишет, что наиболее известное воплощение Уиндоса/Кернунна – это Финн Мак Кумал. Безусловно, такой герой в ирландской мифологии есть, ему посвящен Фенийский цикл легенд. Но опять же Финна ни разу не называли Уиндосом или Кернунном.
Некоторое сходство есть в том, что Финн – охотник, т.е. косвенно связан с животными. Он возглавляет Дикую Охоту, которая пробуждается от звуков знаменитого рога Дорд Фианн. Но все-таки есть большая разница между Рогатым Богом и героем, который трубит в рог. Так что это явно не Кернунн.
2. Кернунн – это Человек на дереве из Фенийского цикла
В легендах о Финне есть одна история, которая называется "Финн и Человек на дереве". Как и многие другие саги, она начинается с конфликта из-за девушки. Финн влюбился (в очередной раз), но красавица отвергла его ухаживания ради слуги героя, Дерга Корры. Пораскинув мозгами, тот решил не искушать судьбу и сбежал от таких подкатов в лес. Финн погнался следом.
В чаще леса Финн увидел человека на вершине дерева. Он держал бронзовый сосуд с водой в левой руке, а на правом плече сидел черный дрозд. В воде плескалась форель, а у подножия дерева стоял олень. Человек колол орехи, грыз яблоко и делился кусками с дроздом, форелью и оленем.
Этот образ отчасти похож на Кернунна – повелителя животных. Вокруг Человека на дереве царит атмосфера изобилия, а в спутниках птица, рыба и рогатый олень. Но опять же сходство очень отдаленное.
3. Кернунн – это Коналл Кернах
Коналл Кернах – это один из героев Уладского цикла легенд, храбрый воин, известный тем, что убивал хотя бы одного врага каждую ночь и никогда не спал без вражеской головы под коленом. Здесь есть очень близкое совпадение по имени – Cernunnos / Cernach. Но прозвище героя переводят по разному: "Победоносный", "Рогатый", "Раздутый", "Владеющий сосудом".
Даже если придерживаться значения "Рогатый", остается проблема с тем, что в сагах есть описание внешности Коналла, и никаких рогов у него не отмечено. Даже какого-нибудь рогатого шлема.
Поэтому вполне возможно, что Кернах – это указание на жесткую, ороговевшую кожу героя. Есть и еще одна интересная версия, по которой Коналл получил свое прозвище из-за угловатой формы головы, угол (cern) был результатом удара.
4. Кернунн – это Дагда
Дагда Всеотец – один из самых известных ирландских богов. Он всюду таскал за собой огромную боевую палицу и волшебный котел, который мог накормить сколько угодно едоков. Из-за этих предметов Дагду часто сравнивают с галльским богом Суцеллом, чьи характерные атрибуты – молот и чаша.
Но в саге о второй битве при Маг Туиред происходит любопытная вещь. Когда дочь фоморского короля Индеха спрашивает Дагду, как его зовут, он отвечает цепочкой имен, первое из которых – Фер Бенн (Fer Benn). Буквально "Рогатый Человек".
Вроде бы все очевидно, мы нашли подходящего кандидата на роль Кернунна. Однако в контексте этот разговор звучит не так однозначно. Дело в том, что Дагде понравилась дочка Индеха, он захотел с ней прилечь в укромном месте, но оказался бессилен из-за своего толстого брюха. Девушка как следует над ним поиздевалась, а потом спросила, как его зовут. Услышав "Фер Бенн", она тут же ответила: "Маловато для тебя это имя!"
Так что "Рогатый Человек" тут явно звучит как шутка. Дагда хотел похвалиться своим мужским достоинством, а девушка его отбрила :)
5. Кернунн, монастырь Клонмакнойс и святой Киаран
Единственное более-менее похожее на Кернунна изображение было найдено на покрытом резьбой кресте в монастыре Клонмакнойс. Здесь можно разглядеть человека, сидящего в характерной для Кернунна позе – со скрещенными ногами. В узорах на кресте также попадаются животные. Но рогов на этом человеке нет.
Все встает на круги своя, если познакомиться поближе с личностью основателя монастыря – святым Киараном. Дело в том, что у него много связей с животными. Например, во время учебы он посылал лисенка, чтобы отнести свои работы наставнику. А ранние годы монашества Киаран провел в лесах, окруженный дикими зверями, которые помогли ему построить первую келью.
Кернунн тоже считается покровителем диких животных. Очень похоже на то, что святому Киарану приписали отдельные функции Кернунна (такое не редкость, можно хотя бы Велеса и святого Власия вспомнить). Отсюда и похожее на Кернунна изображение в монастыре, который основал Киаран.
Вот такой получается самая близкая связь рогатого бога Кернунна с Ирландией. Спасибо за внимание! Возможно, археологи еще подбросят материал для этого вопроса :)