Настало время рассказать про съёмку Исаакиевского собора, который правильно называется собор преподобного Исаакия Далматского! Когда планировал начать проект, перед мной стояла задача выбора первого объекта, с которым я бы мог так сказать заявить о себе и я решил ударить сразу тяжёлой артиллерией - одним из самых значимых соборов России. Я написал официальный запрос в ГМЗ "Исаакиевский собор" в ведении которого в том числе находится и храм Спаса на Крови, который я снял чуть позже.
Покажу старинную гравюру, обработанную с помощью нейросети.
Как у любого начинающего фотографа, у меня не было достаточного опыта съёмок подобных объектов, а из оборудования была только дешёвая зеркалка Sony и объектив Sigma 12-24mm, который никогда не славился своей резкостью.
Ответ с приглашением на съёмку пришёл примерно через неделю. Когда я задумывался о том, чем я могу заинтересовать руководство музеев исходя из реалий того, что я никому не известный фотограф, а собирался снимать одни из самых значимых и красивых дворцов и храмов, с учётом того, что все эти места уже сняты до меня кучей фотографов, не говоря уже про обычных туристов, мне нужно было сделать предложение, о которого было бы трудно отказаться и я нашёл такое решение, просто предложив отдавать в дар все полученные фото в оригинальном разрешении! Этот приём сработал на ура и работает до сих пор, спустя 10 лет с начала моего проекта )) Проставлением своих лого (водяных знаков) на фото я никогда не страдал, так-как считаю, что они сильно портят впечатление от просмотра фотографий и служат лишь для того, чтоб тешить профессиональное тщеславие фотографов.
Недавно, перебирая свои архивы, я наткнулся на необработанные RAW файлы от нескольких съёмок, которые затерялись в ворохе огромных архивов, которые растут как на дрожжах, если фотограф активно снимает. Я решил пересобрать HDR и переработать ретушь, чтоб посмотреть, насколько смогу улучшить то, что было снято на очень бюджетную фототехнику и обработано без опыта работы в редакторах.
Далее подробно расскажу про сам собор и покажу исторические гравюры!
Собор на этом месте считается уже четвёртым, так-как до него уже было 3 строения! Согласно справке, порядок был такой:
Первая деревянная Исаакиевская церковь
1710
Вторая каменная Исаакиевская церковь
1717-1727 - арх. Маттарнови Георг Иоганн
арх. Гербель Н. Ф., Трезини Д. - строительство
Третий Исаакиевский собор
1768-1802 - арх. Ринальди Антонио - первоначальный проект
арх. Бренна В. Ф. - переработанный проект
И уже четвёртый собор, дошедший до наших дней, был спроектирован и построен Огюстом Монферраном с 1818 по 1858 годы!
Вместимость — 14 тысяч человек. Это самый большой православный храм в Санкт-Петербурге, самое тяжёлое здание в городе (вес около 300 тысяч тонн) и одно из самых высоких купольных сооружений в мире.
В основание фундамента вбито 10 762 сваи. Храм венчают пять золотых куполов, на золочение которых ушло 100 килограммов золота. Диаметр центрального купола — 25,8 метра, высота свода — 69 метров. Барабан украшают 12 ангелов-кариатид с изображениями апостолов, свет проникает внутрь через 12 больших окон.
На высоте 43 метров вокруг барабана расположена колоннада из 24 колонн длиной 14 метров каждая и весом 67 тонн. На неё ведут две винтовые лестницы с 200 ступенями. Здание украшают 112 монолитных колонн и 350 скульптур.
В 1809 году император Александр I объявил конкурс на строительство четвёртого Исаакиевского собора. При этом, согласно желанию императора, необходимо было сохранить хотя бы часть несущих стен и фундамента храма, построенного Ринальди.
В конкурсе приняли участие выдающиеся архитекторы того времени: Андрей Воронихин, Андреян Захаров, Чарлз Камерон, Джакомо Кваренги, Л. И. Руска, Василий Стасов, Жан-Франсуа Тома де Томон и другие. Однако ни один из проектов не был принят к исполнению. Отечественная война 1812 года прервала работу над проектом.
В 1816 году был создан Комитет по делам строений и гидравлических работ в Санкт-Петербурге, который возглавил инженер Августин Бетанкур. В состав комитета вошли архитекторы К. И. Росси, В. П. Стасов, А. Модюи, А. А. Михайлов 2-й и инженер П. П. Базен.
Основной задачей комитета было преобразование и реконструкция отдельных участков центра города, а также планировка окраин. Одной из целей было оформление Исаакиевской площади как важного элемента системы центральных площадей Санкт-Петербурга. В рамках этой задачи необходимо было перестроить Исаакиевский собор.
Александр I обратился к Бетанкуру с предложением продолжить работу над проектом Исаакиевского собора. В 1816 году в Санкт-Петербург приехал архитектор Огюст де Монферран. Бетанкур взял его на работу, связанную с реконструкцией Исаакиевского собора. Монферран представил 24 проекта в виде красивого альбома. Этот альбом был передан Бетанкуром Александру I, и 21 декабря 1816 года Монферран был назначен придворным архитектором. В течение всего 1817 года он работал над проектом собора, стремясь выполнить требование Александра I сохранить большую часть здания, построенного Ринальди.
Монферран разработал план Ринальди, но добавил к нему два дополнительных пролёта с западной стороны и два портика с северной и южной. В результате план собора стал похож на равноконечный крест. Центральная глава была установлена на двух старых пилонах и на двух новых, которые были спроектированы. Над планом Монферран создал своды.
Этот проект был технически несовершенен. Однако Монферран смог скрыть технические недоработки, создав безупречную графику для плана, фасада и поперечного разреза собора.
Предполагалось, что стены будут облицованы пиленым таллиннским известняком, колонны и цоколь — гранитом, а главы будут покрыты позолоченной медью.
Александр I одобрил проект 20 февраля 1818 года. 26 июля 1819 года новый собор был заложен и освящён митрополитом Михаилом в присутствии императора. В западной части в фундамент под входом была помещена бронзовая доска с позолотой и надписью. По замыслу архитектора, восточная часть старой постройки должна была быть сохранена, а из разобранной — построена ограда со статуями русских святых.
До закладки собора в течение года проводились подготовительные работы. Были разработаны планы строительной площадки собора, первый из которых был выполнен Монферраном в 1818 году. На нём были показаны: мельница для производства цемента, паровая машина мощностью 25 лошадиных сил, кузница, известковый сарай, мастерская для изготовления моделей бронзовых баз и капителей колонн, мастерская для обработки колонн, склад материалов и помещение для рабочих.
В первый год строительства проводилась разборка полукруглых апсид собора, рытьё котлованов под фундаменты новых частей здания и забивка свай.
В 1822 году из-за технических недостатков проекта строительство храма было приостановлено. Была создана комиссия при Академии художеств для доработки и исправления проекта под председательством президента Академии художеств А. И. Оленина. В комиссию вошли архитекторы В. П. Стасов, А. И. Мельников, братья Михайловы и другие. Предложения комиссии были учтены Монферраном в новом проекте, который был утверждён в апреле 1825 года, и строительные работы возобновились.
Весь 1825 год ушёл на разработку рабочих чертежей. В 1826 году возобновились работы по забивке свай под западный и восточный портики и под башни малых куполов на северном и южном фасадах. Был полностью выполнен стилобат южного и наполовину — северного портика. В 1827 году были завершены работы по кладке стилобатов портиков и подготовке лесов для установки колонн больших портиков. Каждая колонна представляла собой гранитный монолит весом 100 тонн и высотой 15 метров. Установка колонн требовала особой точности, и технология была продумана до мелочей. На портиках были построены леса коридорного типа, с севера и юга они были трёхкоридорными, а с запада и востока — по одному коридору. Установка колонн портиков проводилась до возведения стен.
В процессе строительства Монферран активно использовал разработки Бетанкура, который был его наставником. Он применял специальные механизмы для подъёма тяжёлых грузов, а также механизмы для забивания свай и укладки гранитных камней ростверка. Кроме того, он разработал массивные строительные леса для подъёма тяжестей.
20 марта 1828 года была установлена первая колонна на северном портике. В углубление её базы в свинцовой коробке была помещена платиновая медаль. К 27 июня 1828 года были установлены все остальные колонны северного портика. В 1829 году были установлены колонны южного и западного портиков. Последняя, 48-я по счёту, колонна была установлена 11 августа 1830 года.
Гранитные колонны портика были сделаны из цельного монолита и весили 114 тонн. Время установки каждой колонны не превышало 40–45 минут. К осени 1830 года все четыре колонных портика были установлены и укрыты временной кровлей. С восточной стороны возвышалась алтарная часть старого собора, построенного по проекту Ринальди.
Далее были установлены 24 колонны барабана купола. Гранитные колонны были монолитными и весили 64 тонны. Для подъёма колонн на большую высоту была создана специальная конструкция, которая поддерживала основание колоннады. Она состояла из наклонных арок, которые одним концом опирались на основание колоннады, а другим — на стены. Это обеспечивало необходимую прочность и устойчивость. На установку каждой колонны уходило два часа. Первая колонна была установлена 5 ноября 1837 года, и в течение двух месяцев были установлены все остальные.
В 1836 году началось строительство перекрытий и огромного металлического купола, который стал одним из самых больших в мире. На его позолоту ушло более 100 килограммов червонного золота. Под руководством валдайского мастера И. М. Стуколкина в Петербурге из старых медных монет были отлиты 11 колоколов, самый большой из которых весил 1860 пудов. К 1841 году храм был в основном построен, и началась его внутренняя отделка.
В «Альбоме Монферрана» содержатся литографические копии авторских рисунков, которые отражают этапы строительства.
Литературное наследие Монферрана представлено тремя иллюстрированными изданиями, два из которых, выпущенные в 1820 и 1845 годах, посвящены истории возведения Исаакиевского собора. Эти альбомы были изданы в Париже на французском языке.
Исаакиевский собор — это уникальное архитектурное сооружение, которое поражает своей красотой и величием. Он полностью облицован снаружи и отделан внутри различными видами природного камня.
В отделке собора использованы местные граниты и мраморы, а также некоторые породы мрамора, которые добывались на Урале, в Прибалтике и Италии.
Для создания 112 колонн собора был использован тёмно-розовый гранит рапакиви, который добывался в Финляндии в карьерах Пютерлакса. Из этого гранита выполнены стилобаты портиков и гранитные ступени.
Стены собора снаружи облицованы крупными плитами светло-серого рускеальского мрамора. Из него же высечены порталы дверей, украшенные бронзовыми рельефами.
Однако этот мрамор оказался недостаточно прочным, поэтому в 1870-1890-х годах при проведении реставрационных работ многие плиты были заменены на плиты из однородного бледно-серого итальянского мрамора «бардиллио».
30 мая (11 июня) 1858 года митрополит Григорий (Постников), возглавлявший Новгородскую, Санкт-Петербургскую, Эстляндскую и Финляндскую епархии, провёл церемонию освящения нового кафедрального собора.
Собор стал главным храмом епархии и местом проведения торжественных богослужений по случаю церковных праздников и государственных событий. В дни Пасхи на крыше собора зажигали огни, символизируя радость и свет Воскресения Христова.
В интерьере собора можно увидеть множество живописных и мозаичных картин. Их создали такие мастера, как К. П. Брюллов, Ф. А. Бруни, П. В. Басин и другие.
В оформлении интерьера использовались ценные породы камня: лазурит, малахит, порфир и различные виды мрамора.
Издание "Голос" тогда писало:
В этом году на ремонт мраморной облицовки Исаакиевского собора был выделен кредит в размере 50 000 рублей. Однако до сих пор эти средства не были использованы. По словам «Голоса», причина этого в том, что специалисты по мрамору провели предварительные исследования, чтобы найти наилучший способ выполнения работ. Также было решено, что необходимо учесть возможные изменения температуры, прежде чем приступать к ремонту. Вероятно, работы начнутся в 1873 году.
Также сообщается, что в следующем году планируется установить газовые фонари на углах аттика снаружи собора. Газовое освещение было запланировано давно, но проект не был реализован из-за нехватки средств. Недавно были проведены испытания, которые показали, что проект может быть успешно реализован. Газовое освещение будет использоваться в торжественных случаях и станет украшением для окружающей территории.
Также планируется установить газовое освещение для стеклянного запрестольного образа. Это позволит сэкономить средства, которые будут направлены на газовое освещение аттика.
Для предотвращения доступа прохожих к углам собора будут установлены железные решётки. По просьбе обер-полицмейстера также будут созданы плитные переходы от углов соборного тротуара к углам тротуара дома военного министерства и Исаакиевского сквера.
Для предотвращения несчастных случаев во время очистки снега зимой необходимо установить новые люки в медных крышах восточного и западного фронтонов, а также железные своды с площадками под крыши фронтонов.
В центре иконостаса, во всю его высоту и ширину, находится величественный образ Воскресшего Спасителя, написанный на запрестольном окне. Иисус Христос изображён в облаках, его одежда ярко-красного цвета с широкой каймой, украшенной золотыми узорами. Правая рука Спасителя поднята для благословения, в левой он держит развевающееся знамя победы.
Образ выполнен из квадратных стёкол, похожих на крупную мозаику, которые соединены оловянными прутьями и закреплены в массивной железной раме. Иконостас главного алтаря занимает всю ширину собора и состоит из трёх ярусов, создавая сплошную стену от пола до потолка храма.
По фасаду иконостаса расположены три арки: центральная — для царских врат, а две другие по бокам ведут в боковые приделы. Особенностью этого великолепного иконостаса являются восемь малахитовых и две лапис-лазуревых колонны, расположенные по обе стороны от царских врат.
Престолы как в главном алтаре, так и в боковых приделах, состоят из пяти квадратных столбов, покрытых сверху мраморными досками, а затем досками из кипариса. В главном алтаре под мраморной доской находится золотая медаль, отчеканенная в память освящения собора. В центральном столбе установлен ковчег со святым крестом, в котором хранятся святые мощи. Рядом с престолом находится пьедестал для дарохранительницы, выполненный из белого мрамора. Сама дарохранительница, сделанная из серебра, представляет собой точную копию Исаакиевского собора, включая все детали, даже орнаменты.
Горнее место в главном алтаре представляет собой возвышение, состоящее из двух ступеней из зелёного генуэзского мрамора с инкрустацией на верхней ступени. На площадке расположено кресло, а за ним — спинка, напоминающая стену из белого мрамора. На тумбе, расположенной над этой стенкой, стоит большой серебряный семисвечник, покрытый позолотой. На левой стороне алтаря, между колонной и пилястрой, на кронштейне, закреплённом на стене, находится парадный серебряный фонарь, который используется во время крестных ходов.
В оформлении интерьера широко используется цветной мрамор. Стены в основном отделаны светлым итальянским мрамором, колонны и пилястры выполнены из розового тивдийского мрамора, филёнки и медальоны — из жёлтого сиенского и зелёного генуэзского мрамора. Пол выложен серым финляндским мрамором.
Особенно впечатляюще выглядят трёхъярусные иконостасы, созданные на Петергофской гранильной фабрике. Они выполнены из белого мрамора и украшены колоннами и инкрустацией из малахита и лазурита. Главные царские врата отлиты из бронзы и покрыты позолотой. Над ними возвышается бронзовая композиция работы П. К. Клодта, изображающая Христа-Вседержителя во славе.
События, произошедшие в России в 1917 году, не могли не повлиять на судьбу религиозных сооружений. До 1928 года собор продолжал функционировать как церковь.
Декрет «О свободе совести, церковных и религиозных обществах» (также известный как «Об отделении церкви от государства и школы от церкви») объявил все церковное имущество «народным достоянием». Храмы передавались группам верующих, так называемым «двадцаткам», по числу членов каждой из них. Эти группы были сформированы местными Советами рабочих и крестьянских депутатов.
В условиях отсутствия государственного финансирования поддерживать нормальное состояние церковных зданий «двадцаткам» было сложно. Уже в 1918 году представители новой власти осознали угрозу утраты ценных памятников культового зодчества и начали оказывать поддержку и проводить мероприятия по их сохранению.
Для работы с собором был приглашён М. Т. Преображенский, который занял должность «консультанта по техническо-художественным вопросам, связанным с состоянием собора». Его помощником стал архитектор Николай Петрович Никитин.
21 декабря 1919 года между Районным Советом рабочих и крестьянских депутатов 2-го Городского района Петрограда и группой прихожан Исаакиевского собора («двадцаткой») был заключён договор о передаче собора в «бессрочное и бесплатное пользование».
В годы Великой Отечественной войны в подвалах собора были размещены коллекции, эвакуированные из пригородных дворцов-музеев. В период блокады Ленинграда собор стал убежищем не только для сотрудников музеев, но и для их семей. На протяжении всей блокады они занимались сохранением уникальных музейных фондов.
В то время Исаакиевский собор называли «Объединённым хозяйством музеев». Весной 1942 года большинство сотрудников музеев были эвакуированы. В соборе остались только хранители экспонатов, пожарная охрана и бойцы противовоздушной обороны, которые несли дежурство на колоннаде.
В декабре 1943 года один из снарядов повредил колонну западного портика. Колонны, кровля и витражи собора пострадали от обстрелов, а холод и сырость негативно сказались на внутреннем художественном убранстве.
В 1944 году, после освобождения пригородов Ленинграда, группа сотрудников музеев и экспонаты отправились в освобождённые территории.
В память о Великой Отечественной войне на стилобате западного портика установлена бронзовая табличка с надписью: «Это следы одного из 148 478 снарядов, выпущенных фашистами по Ленинграду в 1941–1944 годах».
Реставрация внутреннего убранства собора началась в 1945 году и продолжается до сих пор. Работы выполняются специальными научно-реставрационными мастерскими.
На начальном этапе реставрацией руководил архитектор А. Л. Ротач. В период с 1947 по 1950 год была проведена консервация росписей аттика. Картины, украшавшие пилоны, были сняты и перевезены в Русский музей. Их реставрация была выполнена под руководством Н. В. Перцева.
В 1954–1958 годах были отреставрированы росписи Ф. А. Бруни в центральном нефе и главном алтаре, а также П. В. Басина в приделах святой Екатерины и святого Александра Невского.
В 1959–1963 годах были восстановлены росписи западной части, плафон и росписи барабана главного купола. Мозаики пострадали меньше, чем живопись. Их очистили. В аварийном состоянии находились мозаики в парусах. К 1949 году монтаж и реставрация мозаик были завершены. В то же время была проведена реставрация витражей. К 1969 году был восстановлен пол главного зала.
В соборе существовала система воздушного отопления. 24 чугунных калорифера в подвале нагревали воздух и подавали его в воздуховоды, расположенные в кладке. В 1970-х годах в здании была установлена современная система отопления, подключённая к городской теплоцентрали. Это создало благоприятные условия для сохранения художественного убранства собора.
С 1957 года собор получил статус музея-памятника.
В 1927 году была проведена нивелировка здания, в результате которой выяснилось, что западная часть имеет осадку на 48 сантиметров больше, чем восточная. Были проведены работы по укреплению оснований колонн.
В 1968 году, когда рядом прокладывалась линия метро, были проведены инженерные изыскания, которые показали, что положение здания стабилизировалось.
Если понравилась статья, ставим лайки и подписываемся на мой канал. Впереди ещё много интересного!