Найти в Дзене

12-8 Праздник Лаба (腊八节)

8-го чис­ла 12-го ме­ся­ца по лун­но­му ка­лен­да­рю Ки­тай от­ме­ча­ет тра­ди­ци­он­ный празд­ник Ла­ба (腊八节, дос­лов­но «Празд­ник вось­мо­го дня 12 ме­ся­ца»), который китайцы празднуют уже 3000 лет. Это сво­еоб­раз­ная пре­лю­дия к встре­че китайско­го Но­во­го го­да, ког­да ки­тай­цы хо­дят в хра­мы и едят осо­бую ка­шу из зла­ков. В 2026 году он выпадает на 26 января.
"Ба" – это по-китайски восемь, а "Ла" – это название двенадцатого месяца. Еще одно название праздника - "День Просветления".
Этот праздник существовал еще до прихода Буддизма в Китай, и даже еще до возникновения Буддизма вообще. Еще 3000 лет назад это был ‘праздник урожая’, когда отдавали дань уважения хорошему урожаю прошлого сезона и молились о хорошем урожае будущего года. Тогда у этого дня не было точной даты. Только с приходом в Китай Буддизма его стали праздновать в конкретный день календаря. Буддистский праздник совместили с древним, и получился современный "фестиваль Лаба".
Праздник Лаба интересен, прежде
Каша Лаба 腊八粥
Каша Лаба 腊八粥

8-го чис­ла 12-го ме­ся­ца по лун­но­му ка­лен­да­рю Ки­тай от­ме­ча­ет тра­ди­ци­он­ный празд­ник Ла­ба (腊八节, дос­лов­но «Празд­ник вось­мо­го дня 12 ме­ся­ца»), который китайцы празднуют уже 3000 лет. Это сво­еоб­раз­ная пре­лю­дия к встре­че китайско­го Но­во­го го­да, ког­да ки­тай­цы хо­дят в хра­мы и едят осо­бую ка­шу из зла­ков. В 2026 году он выпадает на 26 января.

"Ба" – это по-китайски восемь, а "Ла" – это название двенадцатого месяца. Еще одно название праздника - "День Просветления".
Этот праздник существовал еще до прихода Буддизма в Китай, и даже еще до возникновения Буддизма вообще. Еще 3000 лет назад это был ‘праздник урожая’, когда отдавали дань уважения хорошему урожаю прошлого сезона и молились о хорошем урожае будущего года. Тогда у этого дня не было точной даты. Только с приходом в Китай Буддизма его стали праздновать в конкретный день календаря. Буддистский праздник совместили с древним, и получился современный "фестиваль Лаба".
Праздник Лаба интересен, прежде всего, смешением традиций Буддизма, Конфуцианства и Шаманизма. В этот день приносят жертвы предкам, Небу, Земле и Будде. Но больше он считается буддистским праздником.

Китайская история каши традиционно восходит к Чжу Юаньчжану (朱元璋 Zhū Yuánzhāng), предводителю Красных повязок, свергнувших монгольскую династию. В итоге этого восстания он стал первым императором династии Мин (大明帝国 Dà Míng Dìguó), и правил в 1368–1398 годах под девизом Хунъу (洪武 hóngwǔ).

Чжу Юаньчжан (1328–1398 г.г.)
Чжу Юаньчжан (1328–1398 г.г.)

Однако он не всегда был предводителем и военачальником, вырос он в бедной крестьянской семье, где был самым младшим из четырех сыновей. Чтобы прокормить семью, всем приходилось работать с утра до вечера, и будущий император тоже в этом участвовал - пас скот помещика. Но однажды по дороге домой одна из коров сломала ногу, и разгневанный помещик в наказание запер маленького Чжу в кладовку и ничем его не кормил в течение нескольких дней. Однако проголодавшись, Чжу заметил мешки в рисом, бобами и финиками-ююбу, из которых сообразительный мальчик сварил себе кашку.
Прошли года, и однажды, уже став императором, Чжу Юаньчжан вспомнил этот случай, приказал поварам приготовить сладкую кашу из разных круп с добавлением орехов, и накормил этой кашей всех присутствовавших в тот день у него во дворце. А день тот, выпал на восьмой день двенадцатого лунного месяца. Поэтому каша и получила своё название Лабачжоу.

Сог­лас­но буд­дий­ским ве­ро­ва­ни­ям, Шакь­яму­ни был сы­ном ца­ря и нас­лед­ни­ком прес­то­ла. Од­на­ко воп­ре­ки во­ле от­ца он ушел из двор­ца и на­чал странс­тво­вать. Шакь­яму­ни прак­ти­ко­вал ас­ке­тизм в по­ис­ках ду­хов­но­го со­вер­шенс­тва и очень ма­ло ел. На­ко­нец, он ре­шил­ся от­ка­зать­ся от пи­щи и ел толь­ко од­ну ри­син­ку в день. Силь­но ис­то­щен­но­го, его наш­ла од­на доб­рая де­вуш­ка и на­кор­ми­ла ка­шей из ри­са с мо­ло­ком. Шакь­яму­ни восс­та­но­вил свои си­лы и сел под де­ре­вом, погру­зив­шись в со­зер­ца­ние. В кон­це кон­цов в 8-й день две­над­ца­той лу­ны Благо­чес­ти­вый стал Буд­дой.

Будда Шакьямуни
Будда Шакьямуни

В честь это­го со­бы­тия в буд­дий­ских мо­нас­ты­рях не толь­ко долж­ны бы­ли чи­тать свя­щен­ные пи­са­ния, но и го­то­вить спе­ци­аль­ную ри­ту­аль­ную ка­шу из ри­са и фрук­тов (腊八粥, ла­бач­жоу) и выс­тав­лять мис­ку с этой ри­ту­аль­ной едой пе­ред ста­ту­ями Буд­ды.

В пе­ри­од прав­ле­ния ди­нас­тии Сун (宋代, 960—1279 гг.) ка­шу Ла­ба ели уже практи­чес­ки во всех угол­ках Ки­тая. Во вре­ме­на Цинс­кой ди­нас­тии (清朝, 1644—1911 гг.) Ла­ба празд­но­ва­ли с им­пе­ра­торс­ким раз­ма­хом в пе­кинс­ком лама­истском хра­ме Юн­хэ­гун (雍和宫), а ка­шу Ла­ба го­то­ви­ли в ог­ром­ных че­ты­рёх­тон­ных брон­зо­вых кот­лах ди­амет­ром в 2 мет­ра под прис­таль­ном над­зо­ром им­пе­ра­торс­ких пос­лан­цев. Все­го го­то­ви­ли 6 кот­лов: пер­вый ко­тёл пре­под­но­сил­ся Буд­де, вто­рой — для им­пе­ра­то­ра и им­пе­ра­торс­ко­го двор­ца, тре­тий — для зна­ти и ве­ли­ко­го Ла­мы, чет­вер­тый ко­тёл пред­наз­на­чал­ся для ми­нист­ров и чи­нов­ни­ков раз­ных про­вин­ций, пя­тый — для мо­на­хов хра­ма Юн­хэ­гун, шес­той был ми­лос­тыней для бед­ней­ших жи­те­лей го­ро­да.

Ка­шу го­то­ви­ли в им­пе­ра­торс­ком до­ме, в раз­лич­ных ве­домс­твах и уп­ра­вах. Обыч­ные под­дан­ные так­же лю­би­ли есть эту ка­шу — сво­еоб­раз­ный сим­вол обиль­но­го и бо­га­то­го уро­жая, а так­же го­то­ви­ли в честь по­ми­но­ве­ния пред­ков, а чле­ны семьи со­би­ра­лись за сто­лом, род­ные и близ­кие да­же да­ри­ли эту ка­шу друг дру­гу.

Праздник Лаба (腊八节)
Праздник Лаба (腊八节)

Су­щест­ву­ет ве­ли­кое мно­жест­во ре­цеп­тов ка­ши. По на­род­ной тра­ди­ции, «ла­ба» го­то­вят из вось­ми ви­дов глав­ных зла­ков и вось­ми вто­рос­те­пен­ных про­дук­тов. Кста­ти сло­во «во­семь» («ба» по-ки­тай­ски) оз­на­ча­ет ма­те­ри­аль­ное бла­го­по­лу­чие, по соз­ву­чию с вы­ра­же­ни­ем «фа цай». Ос­нов­ные ви­ды зла­ков — это рис и бо­бы, а имен­но: крас­ные, зе­ле­ные, конс­кие бо­бы, го­рох, обыч­ный рис; до­бав­ля­ют и чу­ми­зу, пше­но, клей­кий рис, пше­ни­цу, га­олян, овес, ку­ку­ру­зу. До­пол­ни­тель­ны­ми инг­ре­ди­ен­та­ми яв­ля­ют­ся уна­би, хур­ма, се­меч­ки, каш­та­ны, се­ме­на ло­то­са, ара­хис, фун­дук, яд­ра грец­ких оре­хов, су­хие фрук­ты, изюм и т. д.
Ког­да та­кая ка­ша поч­ти сва­ре­на, в нее еще до­бав­ля­ют са­хар, ду­шис­тый ос­ман­тус и слад­кие прип­ра­вы. В со­от­ветс­твии со сво­ими вку­са­ми и при­выч­ка­ми хо­зяй­ка вы­би­ра­ет для ка­ши «ла­ба» лю­би­мые про­дук­ты. И если у вас по какой-то причине в кладовке не обнаружился га­олян или семена лотоса — ничего страшного! Основа каши крупы и орехи, их можно дополнить разными сухофруктами, но обязательно она должна быть сладкой!

Ка­шу при­но­сят в жерт­ву пред­кам, Буд­де, Зем­ле и Не­бу. По­том ее едят всей семь­ей. Ка­шу при­ня­то нем­но­го не до­едать. Этот обы­чай — пря­мое пос­ледс­твие сим­о­лиз­ма с уро­жа­ем: нель­зя же есть весь уро­жай, нуж­но ос­та­вить его часть на по­сев. В каж­дом буд­дист­ском хра­ме в Ки­тае в этот день го­то­вят ка­шу Ла­ба и раз­да­ют всем же­ла­ющим.

Каша Лаба в буддистском храме.
Каша Лаба в буддистском храме.

Ста­рые пе­кин­цы из­дав­на на­де­ля­ют празд­ник по­еда­ния «ла­ба» сиг­наль­ным смыс­лом: вот-вот нас­ту­пит Но­вый год! В ки­тай­ской сто­ли­це ког­да-то бы­ла та­кая за­бав­ная пе­сен­ка: «Ба­буш­ка, не то­ро­пись, пос­ле празд­ни­ка «ла­ба» нас­ту­пит Но­вый год. Ку­шай ка­шу «ла­ба» в по­ло­жен­ный день, и ско­ро при­дет Ся­онянь (23-й день две­над­ца­той лу­ны)».

И им­пе­ра­то­ры, и чи­нов­ни­ки, и прос­той люд — все лю­би­ли есть в этот день вкус­ную ка­шу ла­ба. Не рав­но­душ­ны к ней ока­за­лись и ки­тай­ские де­мо­ны и ду­хи, ко­то­рые, как из­вест­но, всег­да не прочь от­ве­дать че­го-ни­будь вкус­нень­ко­го. В зна­ме­ни­том ро­ма­не «Сон в крас­ном те­ре­ме» есть ис­то­рия о том, как на­ка­ну­не празд­ни­ка Ла­ба мы­ши-обо­рот­ни ре­ши­ли при­го­то­вить ка­шу, ста­щив для этой це­ли про­дук­ты из хра­ма, рас­по­ло­жен­но­го по со­седс­тву.

Ка­ша эта так по­лю­би­лась, что её ста­ли есть круг­лый год. Сей­час на завт­рак в лю­бой за­ку­соч­ной Ки­тая мож­но съ­есть чаш­ку аро­мат­ной, кра­си­вой и очень вкус­ной ка­ши ба­бао чжоу 八宝粥 («ка­ша вось­ми сок­ро­вищ»). Это и есть та са­мая зна­ме­ни­тая ка­ша ла­ба, а «во­семь сок­ро­вищ» — её пов­сед­нев­ное наз­ва­ние.
Крас­ный цвет ла­ба чжоу сим­во­ли­зи­ру­ет изо­би­лие и дос­та­ток в гря­ду­щем го­ду. Он от­ва­жи­ва­ет злых ду­хов и очи­ща­ет от вред­ных по­вет­рий ста­ро­го го­да. А бо­гатс­тво и раз­но­об­ра­зие инг­ре­ди­ен­тов обе­ща­ет бо­га­тый уро­жай в бу­ду­щем. Так что в об­ря­дах празд­ни­ка Ла­ба уже ви­та­ет нянь­вэр (年味儿) — ощу­ще­ние приб­ли­жа­юще­го­ся Но­во­го го­да. И в Ки­тае го­во­рят: «Спра­ви­ли Ла­ба — вот и Но­вый год» (过了腊八就是年).

Чеснок Лаба 腊八蒜
Чеснок Лаба 腊八蒜

А еще на этот праздник в Старом Китае специальным образом мариновали в рисовом уксусе дольки чеснока (腊八蒜 làbāsuàn) и делали специальное вино (腊八酒 làbājiǔ).
Доль­ки чес­но­ка за­ли­ва­ют ри­со­вым ук­су­сом и ос­тав­ля­ют в тём­ном мес­те на не­ко­то­рое вре­мя. Пос­те­пен­но он ста­но­вит­ся изум­руд­ным, как лю­бят го­во­рить в Ки­тае, «цве­та неф­ри­та». Уксусный маринад, который остаётся после открытия банки, не пропадает. Его называют уксусом Лаба (腊八醋), считают очень полезным и ароматным соусом, неким кулинарным эликсиром — во время встречи Нового года в него макают новогодние пельмени. Ма­ри­но­ван­ные чес­но­чи­ны име­ют проз­рач­но зе­ле­но­ва­тый цвет и на­по­ми­на­ют ку­соч­ки неф­ри­та, сим­во­ла бесс­мер­тия.
Интересный факт, о котором сейчас мало кто знает. Известно, что в Китае до Нового года принято проводить учёт денежных средств, некий аудит всех финансовых доходов и расходов. При этом перед Новым годом не следует взыскивать долги и требовать возврата задолженности. И здесь палочкой-выручалочкой выступал тот самый изумрудный чеснок Лаба. Слово «чеснок» и слово «счёт» в китайском языке созвучны. Получивший в «подарок» баночку с чесноком Лаба должник сразу понимал, что кредитор напоминает о долге.

Для вина Лаба брали клейкий рис, и делали его заранее, выдерживая к празднику в течении года, благодаря чему оно приобретало насыщенный темно-красный цвет. В наше время его проще купить. Крепость у него обычно около 13-15, и в подогретом виде, да в холодную пору согреет хорошо, не хуже популярного саке.

Отп­разд­но­вав празд­ник Ла­ба, ки­тай­цы на­чи­на­ют мно­го­чис­лен­ные и хло­пот­ные при­го­тов­ле­ния к встре­че Но­во­го го­да.

______________________________
好运连连 (hao yun lian lian)
Пусть удача всегда сопутствует вам!