Много споров в нашем, частично светском государстве, вызывает обряд освящения воды в ночь с 18 на 19 декабря.
Спорят атеисты с верующими, спорят атеисты с пофигистами и православные с воцерквлёнными, спорят… каждый со своим естеством …
Очень много вопросов к празднику Крещение с каждым годом.
Кто-то не верит в чудодейственную силу святой воды, кто-то не верит, что она таковой становится по всему миру, как по мгновению волшебной палочки, кто-то считает, что переврали время освещения воды.
Кто-то считает, что святую воду можно набирать, только выдержав пост, отстояв литургию и молебен, после которого и начинается обряд таинства освещения воды.
Много вопросов и по поводу обряда омовения в проруби, всё чаще слышу от священников, что этот обряд считается народным, не признан он церковью.
Что несёт элемент экстрима, корнями упирается в язычество.
Я человек верующий, но не воцерквлённый, мне сложно судить, что правильно, а что нет.
Я вообще последние годы, особенно после коронавируса, наблюдаю странное явление — религиозные традиции тоже переписываются, и в каждом приходе появляются какие-то свои правила.
Тут на ум пришло:
— Каков поп, таков у него и приход.
— Каков пастырь, таковы и овцы.
У нас в приходе стабильно, только из-за коронавируса были изменения:
Обряд освещения воды в купели не проводили.
Воду для пития не выдавали при отсутвии маски.
Теперь ограничения отменены, поэтому всё традиционно, как и было в те времена, когда я в Храм ходила с бабушкой.
Святую воду мы набирали, сразу после молебна, в ночь с 18 на 19 января, а к проруби шли к 12 дня 19 января.
В ночь никогда не было у нас открытых купелей.
Во-первых очень сложно организовать безопасное купание для всех желающих.
Во-вторых очень сложно самому человеки совершать обряд омовения в ночь, организм замедляет работу органов. Можно и спазм внутренний словить.
В третьих очень сложно в темноте службам спасения отследить каждого.
Желающих искупаться очень много.
Поэтому если надумаете совершить обряд омовения, то делайте это в проруби, которая не только сделана по всем канонам, но и отвечает за вашу безопастность.
У нас организация Крещения всегда проходит на должном уровне:
Обязательно дежурят автомобили скорой помощи.
Также всегда присутствует реанимобиль, полностью оснащенный всем необходимым для того, чтобы оказать помощь.
Сразу скажу, не пригодилась врачебная помощь за последние годы ни один раз.
Для комфортного переодевания ставят палатку шатер, она обогревается с помощью дизельных пушек, так что в ней довольно тепло.
Чтобы не обморозить ноги, не поскользнуться настелено сено по всему пути к купели.
На фотографии Вы видите купель для омовения.
А это малая Иордань для обряда освещения.
Сам обряд на видео вставлю в статью, может кому-то будет интересно посмотреть.
Начинается обряд с Крестного хода, затем священники возле поклонного креста совершают обряд освящения.
После молебна желающие окунаются в прорубь.
Меня вчера спросили в личке:
— Для чего женщины рубахи надели, неудобно и холодно же. А разве нельзя просто в купальнике совершить омовение?
Можно в купальнике, но принято в рубахе.
Эта рубаха зовется крестильной. По церковному обычаю православная женщина окунается в ней.
Обычно это белая рубаха по щиколотку, с длинными рукавами.
Раньше было принято шить рубаху самостоятельно. И украшать всевозможными вышивками. Сейчас крестильную рубаху можно купить в церковной лавке.
Женщины зашивали в подол волосики своих детей, чтобы в процессе омовения освятить путь своих детей.
Про волосики мне рассказала сибирская бабушка, корни которой были из деревни Горбуниха Сузунского района.
Нет такой деревни, к большому сожалению, больше.
Нет, и бабушек рядом уже давно.
Все меняется, уходят традиции, зачем-то подменяют обряды.
Может для того, чтобы мы спорили?
Жена с мужем? Дети с родителями?
Ученные со священниками. Молодые со старыми. Черненькие с блондинками. Городские с деревенскими.
Фома с попами.
Спорить это хорошо. В споре рождается истина. Главное, чтобы спор не был со своим Естеством.
Естество — что значит это слово? Имеет оно много трактовок.
Мне ближе версия Ожегова:
— Суть. Сущность. Природа.
Спорьте со всеми, но оставайтесь в мире с собой. Гармонии всем.
Верить или не верить во что-то… кому-то … Выбор каждого человека. Он должен быть осознанным.
Очень люблю эту шутку:
Больше всего на свете людей погибло из-за трёх книг: Коран, Библия и Атлас грибника.
Как известно в каждой шутке … есть доля истины.
Я православный человек, но не приемлю фанатиков, в том числе и от религии.
А ещё не терплю глупость. Ту, которая человеческая и обходится дорого.
Случай один вспоминается частенько.
Произошла эта история со мной, нигде-нибудь, а в самом Париже.
Это уже была моя не первая поездка в Париж, до этого, раза три, а может четыре, я ,, прорубала своё окно в Париж’’, но на этот раз посещение столицы Франции было коллективным.
Мы, родители, вынуждены были сопровождать своих несовершеннолетних чад в танцевальном туре.
Который проходил,, галопом по европам’’, включал пять европейских столиц, цель была сплотить ,, культурно’’ наши страны.
Как видим … не получилось. То ли плохо мы танцевали, то ли они недружно хлопали, но не получилось по ,, культурному’’ достучаться детским коллективам до евроразума.
Но это я отвлеклась.
Значит, выступили мы на парижских сценах, даже на улицах Парижа добровольно станцевали нашей компанией, родители вместе с детьми, потом, естественно, выполнили программу, заложенную в наших генах — человек советский за границей.
Три дня бегали между Лувром и магазинами, под жаренные каштаны смотрели европейские культурные ценности, хотя клянусь Эйфелевой башней, наш Эрмитаж, конечно, круче в разы.
О чём мы спорили вечерами, в уютном кафе на 3-ей авеню, под хрустящий багет и молодое вино.
И вот две дамы, родительницы, всё сводили к тому, что много в нас ( россиянах) лапотного осталось, крестьянского. Лучина ещё не высветила силу прекрасного в каждой хате: темный мы народ, не До образованный.
Очень хотелось их …. Послать по известному адресу… Или … Но багаж из европы дорого провозить лишний, поэтому платить за грех на душе, в наши планы не входило.
Мы ждали, когда сам Бог воздаст, он же не Тимошка… видит нашего брата, даже если он в Париже, за сотни миль от своего ПМЖ.
И он воздал.
Значит идём мы в последний, он же свободный от экскурсий день по центру Парижа.
Видим собор, не заявленный в рекламном буклете.
А напротив уютный сквер, в нём прокат великов, дети умчались кататься.
Мы решили зайти в костёл. А это был он, польский католический костёл.
На входе немного растерялись, орган звучал величественно, пустота окликалась ему великолепной акустикой, люди в зале сидели на черных деревянных скамьях, в задумчивых смиренных позах.
Неудобно было мешать чужому разговору с Богом.
В этот момент, наши дамы, давай громко хвалить и сравнивать:
— Молодцы, европейцы, как здорово придумали, вон какие удобные скамейки, не то, что в наших церквях. И дорого … всё … и бохато, не то что в наших церквушках облупленных.
Мы напрягли скулы, но молчим.
Бог то един, всё видит, даже в чужом костёле, ещё поддаст.
Молчим, рассматриваем купол.
А наши дамы, тем временем, как та Маша из сказки, на всех скамьях посидели, даже на тех, у которых дорогие медные таблички, с ФИО.
Это как надо нагрешить, чтобы место в церкви себе застолбить на постоянку?
Неймется нашим дамам, пошли они толстые свечи покупать за евро, чтобы поставить чужим богам.
Наши скулы расслабились, ржут. Странный атеизм присущ некоторым — своим богам не верю, зато выехав заграницу, трачу деньги на чужих.
Тут мы вспомнили опять про Бога, смеяться перестали.
Тем более по костёлу бродили огромные негры- священники( точно, не негры а афроамериканцы) все в чёрном, и такое сочетание — чёрный в чёрном… Как-то не благостно, а удручающе и угрожающе постукивало по психике.
Тот же эффект происходит, когда видишь квадрат Малевича.
Непонятная и неуместная темнота порождает страхи? Нет, скорее отторжение.
Когнитивный диссонанс, и тот плачет горестно.
Тут люди в чёрном вынесли большие чаши с водой и поставили их на столы. Наши дамы побежали выливать колу, купленную за кровные в туалет, чтобы наполнить водой бутылочки.
Мы воздержались. Зачем нам платить за дополнительный багаж, да, и своей святой воды хватает нам дома.
И вот значит, наши дамы бутылочки наполнили, прям засунув их в чаши, черные люди смотрели на них странно, оскалив белоснежные зубы. Но молча.
Тут замолчал орган, служба закончилась. Вышли музыканты, помыли руки в этих чашах, пошли по своим делам. Оказывается жарко очень, чаши выносят для мытья рук музыкантам.
Смешно? Да! И немного грустно.
Свои традиции осуждаем, забываем, оспариваем.
Но бежим с удовольствием в путешествиях в чужие храмы — натягиваем Чужие ,, бусики и трусики’’, и свято верим:
Что чужой бубен — звучит громче нашего колокола.
Всех еще раз с Крещением! Мира нам!
Я хожу Традиционно в церковь, участвую в обрядах, прежде всего, чтобы увидеть Свои лица.
Обычно мне становится легко на душе, после того, как я вижу, что много молодых и детей участвуют в обряде омовения. Причём разных национальностей. Для меня русский — это россиянин, не зависимо от национальности, цвета кожи и глаз. Тот кто в этой стране остался по зову души и сердца.
Одно вчера огорчило, много молодых инвалидов было. Много парней … без рук и без ног … ныряли в прорубь.
Я за традиции! Но против фанатов религиозных и против во(@) н….
Послесловие:
… Вчера заезжала в несколько церквей, очень удивилась, что закрыты центральные ворота и калитки, а открыты задние ворота.
И все заходят через них… и выходят…
Странно, а бабушка не разрешала входить через них… и выходить…
Называла их,, погостные’’ , говорила, что примета плохая… через них входить… к ,, гро(@) м.
Ушли старики … и мы забыли … что-то важное… упустили … И не те ворота открываем …