Здравствуйте уважаемые подписчики и гости канала.
Из ваших комментов я утвердился, что некоторые христиане очень уверены в своём мнении, что спасены, уже святы и рождены свыше.
Я считаю, что такая уверенность от духов злобы поднебесных, они передают эту уверенность свою христианину. Хотите принимайте или нет, но без распознания умыслов сатанинских сил и сопротивление им не видать спасение человеку. Даже пишут, что Глас достал этими духами тьмы и лучше послушать атеиста, безбожника, который хулит Библию и всё Божие. Мол, всё это сказки, мифы. И похвалить противника Божьего, одобрить мнение кощунника Божьего, и поставить лайк ему для христианина неприемлемо. Мы знаем, что за каждое праздное слово человек даст ответ перед Богом. А здесь противника Божьего одобрить, недопустимо для сына Божьего. Это явное предательство. Поэтому христианин не един с теми, кто хулит Бога, считает Библию и всё что там, сказкой, мифом. Бог ревнив и нелицеприятен, отделяет овец от козлов, здоровые зёрна от плевел. Хотя никому не навязываю своего, но Бог явно приемлет лишь Своих. Будем осторожны в высказываниях своих и не единится с противниками Божьими.
Доверять себе не стоит. Наша душа не постоянна. Как ветер колышет травинку и клонит её куда подует, так и душа склоняется туда, куда клонит та, или иная информация демонами навиваемая. Это факт, ибо не раз подпадал под разное влияние тёмных сил зла, и думал так, как они хотели, желали того, чтобы я исполнял. Но слава Богу, ко Христу пришёл и от Него ни на шаг.
Вот что пишет Авва Исаия о том, чтобы мы не верили себе, что мы без греха. Не верили тому, что мы не имеем приражений от тёмных сил зла, и будто свободны от них. Но это самообман. Пока человек жив, то находится под постоянным прессингом со стороны этих сил тьмы. И в любой момент можем погибнуть, если послушаем эти силы зла. Это подобно тому, как человек по неразумию своему может в любой момент уйти из жизни, повредится физически. Дана свобода нам, но последствия ужасные. Кроме этого, ещё может быть обольщение. И тогда ложь принимаем за правду, а правду за ложь. Вот здесь то христианин и обманывается. Думает, что рождён свыше, спасён, а на самом деле ведом духами тьмы. А кто ведётся ими, тот хорошего там не получит. Вот Авва Исаия и пишет, пока Ангел небесный посланный Христом не уведомить душу об окончания испытаний на земле и прийти в небесный град, дотоле должны молиться о спасении своём. Всегда сознавая о том, что дьявол ходит как рыкающий лев и желает кого поглотить. Поэтому в бодрственном состоянии всегда нужно быть нам:
У действующего по Богу, должны быть умные очи, чтобы познать себя, и осознать, что он враг Божий бывает, когда поблажает воле своей. Если ты, будучи хранителем заповедей Божьих и всякое дело своё делая с разумом для Бога, будешь держать на сердце, что не можешь угодить Богу соответственно славе Его, - и поставишь пред очами своими грехи свои; то найдёшь их сопротивляющимися лукавому духу, хотя ему низложить тебя мнением о своей праведности, - и они сохранят здание, который устроил тебе плач. Тогда узнаешь, что ты познал себя и то, где обитаешь (в каком находишься состоянии), - и не поверишь сердце своему, что одержана тобою победа. (Кстати, одного протестанта спросил: "тебя дьявол и его приспешники не касаются"? Так и не дал вразумительного ответа. Вокруг да около ходит, как уж на сковороде извивается. Уподобился некоторым СИ, привыкшим отвечать уклончиво, уводя от того, что спрашиваю прямо).
Ибо человек не предстанет на суд, и не услышит окончательного о себе определения, и не узнает, какое место его; дотоле не может верить этому, - так как все остаётся страх, угодил ли он Богу. (Некоторые протестанты так уверены, что рождены свыше и рай у них в кармане, но такая уверенность обманчивая. Не как я думаю, а как Господь думает и определить нас. Вот тогда лишь спасение может быть истинным. А пока по воде вилами писано. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали (Мф 7:22)?
И тогда я объявлю им: „Я никогда не знал вас! Отойдите от меня, творящие беззаконие“.
Печаль по Богу, снедающее сердце, может сдерживать чувства, и сопротивление помыслом с трезвлением здравыми сохраняет чувствителен ума. Но человек недоволен к сим, и не может верить себе; почему постоянно должен быть в труде, пока находится в теле.
Блаженны не надеющиеся дерзновенно на дело своё, якобы угодно Господу, и стыдится сретить Бога, по причине такого ненаядения на дело своё. Уразумевшие славу Его, и старающиеся первее всего творить волю Его, похотению Его, - познание немощь свою и удовольствовашиеся печалью о себе, - чтоб оплакивать себя, не заботясь о (прочем) создании Божьем, которое Сам Он имеет судить. (Свидетели Иеговы заботятся о спасении других. Их сердце болит от этого. Потому что, выполняют дело вместо Бога о спасении других. И тем Бог открыл завесу тёмным силам зла. Проходной двор для них. Меня называют чёрствым, не уразумевая, что милосердие их от плоти и крови.)
Победа работающего по Богу откроется, когда он, всецело соединившись с Богом, сломается по воле Его. Вписан же быть ему в книгу живых есть, - когда Ангелы небесные засвидетельствуют, что миновал властителей шуих. От того память его будет с небесными жителями. (Протестанты преждевременно причислили себя рождёнными свыше. Не говори гоп, пока не перепрыгнешь. Авва Исаия пишет, что пока Ангел не возвестит нам о спасении. Тогда только будем рождены свыше). Пока идёт брань, человек находится под страхом и трепетом, ныне победить, а завтра побеждену быть, - или ныне побеждену быть, а завтра победить. Борение сжимает сердце, а бесстрастие не боримо. (христиане считающие себя бесстрастными, обольщены, ибо душа многими наветами дьявольскими приражается. И верить, что свят, бесстрастен, неразумно).
Вот такое верное поучение о недоверие к себе я вычитал у Аввы Исаи и согласен с ним.
Поэтому Бог своден, выбор за Ним, а не за нами. Никто не вправе Ему указывать, как Ему поступать. Как Он решит, так и будет. Нам лишь нужно доверится Богу, надеяться на милость Его, что не оставит тех, кто работает Ему, единится с Ним, не оставит без Своей помощи и дарует спасение таким душам.
