Достоевский из школьной программы по литературе запомнился многим как автор невероятно депрессивных произведений, что наполнены душевными страданиями и рассуждениями о религии. Если отсчитывать от “Преступления и наказания”, то в принципе, все сходится: те же самые “Братья Карамазовы”, “Бесы” или “Записки мертвого дома” служат отличным примером, но… что же насчёт “Белых ночей” или “Бедных людей”, которые написаны в жанре сентиментализма? Почему между этими несколькими рассказами такая огромная пропасть как в морали, так и в сюжете? Могли бы получить светлого и жизнерадостного писателя-романтика, если бы не каторга? Что ж, об этом нам и предстоит узнать.
Началом творческой биографии Федора Михайловича стал роман “Бедные люди”, работать над которым он закончил в мае 1845 года. Почти сразу же это произведение принесло ему известность, было высоко оценено Некрасовым и Белинским, а также позволило ему обзавестись первыми литературными знакомствами. К сожалению, его вторая повесть “Двойник” таких восторженных откликов не вызвала, и вскоре писатель покинул общество редакции “Современника”, став публиковаться в других местах. Увлекаясь не только литературой, однажды Достоевскому выпала возможность познакомиться с Михаилом Петрашевским. Именно его кружок он посещал следующие два года, обсуждая там вместе с другими людьми реформы, царскую власть и восстания. Написанию таких произведений, как “Неточка Незванова” и “Белые ночи” это не воспрепятствовало, но зато едва не лишило писателя жизни. Кто ж знал, что чтение письма Белинского к Гоголю чревато арестом и казнью? Хорошо хоть, что последнюю в последний момент заменили ссылкой в Сибирь.
Разумеется, четыре долгих года пребывания на каторге не могли не отразиться на мировоззрении. Свою роль сыграли и те преступники, с которыми Достоевский отбывал наказание. В основном это были крестьяне, что терпеть не могли дворян за атеизм и ненависть к царю, а также — другие декабристы. К слову, как раз-таки жёны последних и подарили писателю Евангелие, что по его словам также стало одним из переломных моментов. В целом, Омск он не любил по вполне понятным причинам: условия в казарме были ужасными, а питание назвать изысканным язык не поворачивался. Все книги и письма были запрещены, кроме Библии, и подобная обстановка постепенно привела к смене убеждений. Фёдор Михайлович признавался, перенес огромные душевные потрясения, узнал русский народ ближе и убедился в важности духовно-нравственных ценностей. Вернувшись в Санкт-Петербург только в 1859 году, писатель окончательно стал другим человеком. У него поменялись взгляды на жизнь и творчество, что также поспособствовало резкой смене литературного творчества.
Роман “Преступление и наказание” может служить отличным примером этих самых новоиспечённых взглядов. Тема любви несомненно присутствует и раскрывается, однако в совершенно отличном ключе от тех же “Белых ночей”. Если в первом случае рассказывается о теме влияния чувств на героев, которые скованы тяжёлым преступлением, то во втором - о неразделённой любви на примере Мечтателя и Настеньки.
Жизнь Федора Михайловича, как и других писателей, была полна неожиданностей, а потому, думаю, не стоит сравнивать его книги, написанные в разных временных отрезках. Их писали люди с разным жизненным опытом и убеждениями, а потому ясное дело, что разница будет огромна. Не лучше ли просто сесть вечерком и насладиться томиком какого-нибудь произведения, а? :)