Найти в Дзене

ЖИЗНЬ ПРОТОИЕРЕЯ СЛАВНИТСКОГО

В начале 2000-х я попытался стать православным верующим. Года полтора постоянно посещал церковь Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте. Но душа моя, сознание мое существует не только благодаря советскому или родительскому атеизму, а по сознательному пониманию отсутствия в мироздании кого-то или чего-то сверхразумного. И если человек сегодня чего-то не познал, то обязательно познает в будущем, даже три главных тайны – появления вселенной, жизни и разума. Мои откровения здесь опубликованы потому, что будь я верующий или  безбожник, невозможно не восхищаться личностью, о которой хочу рассказать. В преддверии 60-летия Великой Победы лично сам и в обсуждениях в «Охтинском клубе любителей истории «Клио», куда приходили ветераны блокады и войны, я задался вопросом о религиозной жизни в блокадном Ленинграде. Мой интерес привел меня к незаурядной фигуре протоиерея Славнитского. Михаил Владимирович родился 20 ноября 1887 г. в Санкт-Петербурге. По окончанию Петербургской духовной семинарии он

В начале 2000-х я попытался стать православным верующим. Года полтора постоянно посещал церковь Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте. Но душа моя, сознание мое существует не только благодаря советскому или родительскому атеизму, а по сознательному пониманию отсутствия в мироздании кого-то или чего-то сверхразумного. И если человек сегодня чего-то не познал, то обязательно познает в будущем, даже три главных тайны – появления вселенной, жизни и разума.

Мои откровения здесь опубликованы потому, что будь я верующий или  безбожник, невозможно не восхищаться личностью, о которой хочу рассказать.

В преддверии 60-летия Великой Победы лично сам и в обсуждениях в «Охтинском клубе любителей истории «Клио», куда приходили ветераны блокады и войны, я задался вопросом о религиозной жизни в блокадном Ленинграде.

Мой интерес привел меня к незаурядной фигуре протоиерея Славнитского. Михаил Владимирович родился 20 ноября 1887 г. в Санкт-Петербурге. По окончанию Петербургской духовной семинарии он был посвящен в сан иерея в 1917 г. в церкви «Всех скорбящих радости» на Шпалерной улице.

Славнитский был настоятелем всех известных храмов.

Его жена Анна Сергеевна окончила епархиальное женское училище имени своего деда, митрополита Петербургского и Ладожского Исидора.

Славнитские повенчались в 1909 г.  Анна Сергеевна родила четверых детей. Самый известный ее сын – Славнитский Юрий Михайлович, основатель Детского хора Ленинградского радио и телевидения.

Протоиерей Славнитский ввозрасте 64 лет окончил заочно Ленинградскую духовную академию для дальнейшенго продвижения по службе.

Не избегла его судьба и гонений 20-30 –х годов на священнослужителей. Он даже втихую на своей квартире повенчал  сына Юрия с первой невесткой Тамарой.

В ходе исследования жизни Михаила Владимировича я поработал с делом его служебной деятельности в архиве Епархии. И встречался с двумя из четырех невесток.

Вот какую характеристику дала ему Ленинградская духовная академия: «…большой дипломат…Девиз его пастырской деятельности: как можно тише, как можно скромнее, как можно незаметнее»

А митрополит Еленферий – «…Протоиерей Михаил Владимирович Славнитский притнадлежит к разряду виднейших пастырей Ленинграда»

После Великой Отечественной войны отец Михаил вел активную общественную работу. В 1959 г. получил Почетную грамоту советского Комитета защиты мира.

На свою Голгофу протоиерей Славнитский взошел в блокадном Ленинграде. Он был настоятелем Князь-Владимирского и Никольского соборов и Никольской церкви на Большеохинском кладбище.

На Большую Охту отец Михаил был переведен по собственой просьбе. Он хотел быть рядос с дочерью, которая скончалась в мае 1942 г. и была  погребена на Большеохтинском кладбище.

Всего в блокадном Ленинграде работало 10 православных церквей. Надо сказать, Ленгорисполком всю войну  выделял муку и вино для ведения церковных ритуалов. Священнослужители  вели литургии, отпевали усопших, утешали людей, часто потерявших своих близких.

Я читал сухие архивные отчеты Большеохтинской церкви во время войны и видел собственными глазами ужасную статистику погребений первой блокадной зимы.

В церквях блокадного  города по предложению  митрополита Ленинградского Алексия был организован  сбор средств для помощи Красной Армии. В 1943 г. было собрано и передано государству 750 тыс. Рублей.

Ленинградцы могли купить, продать и  обменять деньги и драгоценности,но несли их в церковь на нужды Красной Армии.Как вспоминают родственники отца Михаила при сборах пожертвований возникли конфликты между настоятелем и руководством общины. Некоторые члены общины предлагали присвоить часть пожертвований, чтоб облегчить жизнь. Но Михаил Владимирович был непреклонен. Все собранные средства были переданы по назначению.

Мужество священнослужителей было оценено государством.Протоиерею Славнитскому в числе 12 священнослужителей блокадного Ленинграда 11 октября 1943 г. по поручению Президиума Верховного Совета были вручены правительственные награды - медали «За оборону Ленинграда»

-2

Протоиерей Славнитский (слева) среди награжденных священнослужителей

Отец Михаил закончил свою пастырскую службу настоятелем Серафимовской церкви в 1972 г. В общесложности протоирей Славнитский служил русской православной церкви 63 года!.

Золотую свадьбу чета Славнитских отпраздновала в 1959 г. на Охте, на улице Пугачева, где они тогда жили.

Отец Михаил окончил свой земной путь в 1985 г.

М.Князев

член Санкт-Петербургского союза краеведов