Датта Кшетра Ятра 2025
Выступление Пуджья Датта Прабху - Дивья Нама Санкиртана - SGS Ашрама, Виджаявада, Андра Прадеш - 31 декабря 2024 года
Шри Свамиджи написал очень большую книгу об исцелении (музыкой). Она доступна на языках телугу и английском. В ней вы также найдете схему, в которой подробно описана музыка, тип ритма, который нужно использовать. Для каждого недуга будет определенное количество ритмических ударов для исцеляющей музыки.
Бхаджан ID 2097: gōvinda! gōvinda! gōvindā!
Я хотел бы напомнить одну историю, связанную с этим баджаном.
Концепцию преданности распространил Вьяса Бхагаван. Джнана (знание истины) связана с бхакти (преданностью). Без бхакти джнана неполноценна и бесполезна. Многим людям не хватает преданности, поэтому они не могут обрести душевный покой. Сколько бы мы ни тратили на храмы, мы не достигнем покоя.
Если вы произносите приветствия Богу поверхностно, это не принесет вам пользы. Вы должны делать это с преданностью и любовью. Веда Вьяса Бхагаван - лучший пример значимости бхакти.
В династии Куру, кроме Пандавов, никто не придавал значения бхакти. Если бы они знали о Кришне, то не погибли бы ужасной смертью. Они придавали значение ненависти, гневу и зависти. Если мы культивируем эти дурные качества, то пожинаем плоды, называемые насилием; мы можем достичь мира и покоя только с помощью преданности.
Династия Куру поощряла насилие, что в итоге привело к битве. Поэтому все они погибли. Родственники Кришны, династия Яду, также погибли из-за эгоизма. Только Пандавы достигли высших миров.
Однажды мудрец Вьяса на берегу реки Сарасвати размышлял над своими писаниями. Он думал: «Я написал „Махабхарату“ и много других произведений, которые принесли пользу миру. Но у меня нет мира в душе. Главный плод любой деятельности - это покой, и если я не могу обрести покой, то что толку от всего этого?
Тогда мудрец Нарада спустился с небес и сказал ему следующее: «О Вьяса! Ты рассказал о дхарме, артхе, каме и мокше, но ничего не написал о бхакти. Ты рассказал об изречениях Кришны, обращенных к Арджуне, Кауравам и т. д., но тебе не хватает преданности. Поэзия сама по себе не сияет; она должна быть наполнена преданностью. Ты забыл Бога. Более того, из-за плохих слов (которые произносили Кауравы, Шишупала и т. д.), которые ты использовал в своих сочинениях, ты приобрел грехи. Поэтому преданность - обязательное условие всех писаний».
Об этом же говорил и Тягараджа Свами. Нишкаама-карма (действие без желания), выполняемая без преданности, также бесполезна. Все желания, лишенные преданности, приводят только к несчастью. Вы должны предлагать свою карму только Богу, без всяких ожиданий. Вы не должны просить, чтобы ваше имя было провозглашено, потому что вы пожертвовали небольшую сумму.
«О Вьяса! Ты не прославил святую славу Бога! Джнана, которая не радует Бога, неполноценна, таково мое мнение,» - сказал мудрец Нарада.
Веда Вьяса был аспектом Вишну, но из-за человеческого рождения поддался иллюзии. Он осознал свою ошибку, преклонился перед Нарадой и написал Бхагавата-шастру.
Если вы посмотрите теле-каналы на хинди, то увидите, что они сидят целую неделю, чтобы послушать дискурс «Бхагаватам». Во время всех событий, таких как свадьбы, церемонии прощания с усопшими, они слушают «Бхагаватам». Я не знаю, когда вы будете слушать. Если вы просидите хотя бы 3 часа, вы сможете слушать. Вы приходите вовремя и хотите вовремя уйти. Но северные индийцы так и делают: сидят и слушают по 3-4 часа. Мы должны развивать в себе чувство, что это земля, по которой ходил Рама.
Если вы хотите послушать, я проведу лекцию по «Бхагаватам».
Каждый должен быть преданным, даже если он выполняет свои обязанности/Дхарму. Еда может быть очень вкусной, но если в ней нет соли, то она бесполезна.
Есть много людей, которые изучают «Бхагаватам» задом наперед. Я тоже так делал в детстве. Если вы хотите чему-то научиться, вы можете это сделать. Но для этого нужна преданность, иначе толку не будет.
Вчера - это вчера, а сегодня - это сегодня. Не следует говорить, что вы уже пожертвовали вчера. Каким бы значимым и влиятельным бы вы ни были, каким бы большим ученым вы ни были, вам нужно быть преданным. Примером преданности является мудрец Вьяса. Поэтому я хотел рассказать вам эту историю.
Если вы делаете что-то без преданности, то это так же полезно, как бить по воздуху.
Некоторые просили этот бхаджан. Они просили его давно, и теперь они получают этот прасадам (бхаджан).
Бхаджан ID 954: pālaya gōvindā śēṣā calapati gōvindā
Я удивлен, что вы едва открываете рот, чтобы петь, но так громко ругаетесь дома, что даже соседи слышат ваши крики. В женщинах столько преданности, а мужчины даже рта не раскрывают. Женщины открыто делят свои места с другими, в отличие от мужчин.
После того как ребенок приходит из школы, отец меньше всего заинтересован в том, чтобы поговорить с ним или послушать стихотворение, которое он прочитал. Он будет кричать на ребенка и отсылать его к матери. Отец должен быть более заботливым, чем мать, чтобы дети хорошо росли.
Если мужчины не открывают рот, чтобы петь, я попрошу детей намазать ваши рты пастой Синдхур (как у Ханумана)».
Бхаджан ID 2243: jayaṁ jayaṁ śaṅkaruḍā! nitya jayaṁ śaṅkaruḍā!
Бхаджан ID 8473: vīra! śūra! dhīra! rāra! ān̄janēya!
Бхаджан ID 1124 - Арати: aruṇa kiraṇa kānti mārutī
Kaayenavaachaa....
Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия)
Редактор Лалита Датта
#Датта_Кшетра_Ятра_2025
#Даттавани