20. Комфорт и его роль. Усилие и насилие - в чем разница.
Из книги "Дорогой просветления. Ключи на пути"
Бытие определяет сознание и лишь в исключительных случаях сознание определяет бытие.
Среда и люди, что нас окружают либо создают условия для развития, либо создают трудности для развития (но не всегда). Казалось бы все просто? Не все так однозначно. И неоднозначность тоже может быть неоднозначна.
Благоприятная среда создает массу возможностей для развития, развитие - благодаря.
Воспользуется ли ею человек, зависит от него и его окружения.
Одна из главных причин прогресса в 20 и 21 веке – огромное количество образованных людей и высокий уровень образования по сравнению с тем, что было даже 500 лет назад, доступность знаний. Благоприятно это? Конечно. Столько открытий, изобретений, свершений.
Однако, в благоприятной среде с массой возможностей для обучения невежественные люди, окружение и сам ученик могут лениться и вести праздный, недостойный образ жизни.
То есть в храме легко молиться, но грешник найдет как согрешить даже в самой благочестивой обители.
Не благоприятная среда создает массу трудностей для развития, развитие идет вопреки, необходимо огромное количество усилий, чтоб преодолеть обстоятельства. А ведь эти усилия могли бы быть использованы более эффективно.
Рабство, концлагеря (как и многое другое) таким масштабом прогресса похвастаться не могут. Открытие и изобретения были, но редкие и вопреки системе, в основном как предпосылки для их слома.
В среде преступников святых немного, весьма немного, но их появление в такой среде показывает, что и отсюда можно выбраться, начать движение к свету.
Однако, некоторые трудности в обучении необходимы – сложные задачки, например. Но трудность должна быть уместна и весьма тщательно выверена, дозирована. Первоклассник вряд ли решит задачу по физике для студента физико-математического факультета серьезного вуза. В обучении на определенном этапе должны быть сложности, но они должны в ряде случаев быть решаемы – для создания позитивного опыта, уверенности. Для того, чтоб было развитие нужно усилие.
Поэтому весьма хороший вариант для развития – это комфортная, благоприятная среда, в которой предусмотрены возможности - сложности для усилий.
Но усилие не есть насилие. Весьма легко от усилия перейти к насилию над собой или другими. Усилие для развития, в том числе духовного, нужно. А вот насилие не нужно совершенно, ни над собой, ни над другими. Поэтому нужно четко видеть эту грань между усилием и насилием и не переступать ее. Иначе усилия окажутся напрасными.
Например, некоторые монахи и монахини в христианское средневековье разными способами истязали свое тело. Это насилие над собой и Божественным, это проявление неуважения к творению Божественного, к жизни. Некоторые шли дальше и проявляли насилие к другим монахам или монахиням, будучи настоятелями, настояльницами монастырей. Насилие может быть не только телесным, но и психо-эмоциональным, над личностью, духом.
А сколько религиозного насилия было и до сих пор есть в отношении женщин. Что же такого в женщине, что в отношении нее на протяжении тысячелетий столько насилия под разнообразными предлогами?
Первое, что нужно понять, уязвимость женщины во время беременности и первые годы жизни ребенка сыграла с ней злую шутку. В поиске защиты и безопасности у мужчины, ей пришлось лишиться прав, свобод и ценности себя, а в конечном итоге и самой защиты с безопасностью. Потому что невежественный да еще физически сильный человек, в руках которого оказалась власть, рано или поздно захочет абсолютной власти и не захочет ею делиться.
А второе, что не менее важно, произошла подмена понятий. Я уже говорила ранее об этом. Жизнь. Жизнь – это добро. А женщина, само ее существование – это жизнь, это про жизнь. Женщина – источник жизни, это благодатная земля жизни, благодатная вода жизни. Женщина вынашивает ребенка, является для него домом, является для него кормом (уж простите за это выражение), щитом. После рождения ребенка продолжает является для него основным источником жизни - кормом, домом, щитом.
Женщина – самый яркий из всех символов жизни, потому что она несет в себе этот потенциал, несет в себе жизнь. Поэтому в борьбе против добра, то есть против жизни, женщина оказалась в самом ее центре. Совсем без нее нельзя, но и оставить с ней этот яркий символизм тоже нельзя. Дьявол не хочет уничтожить божественное, ведь тогда он погибнет сам, он хочет от него отделиться (разделение). То же самое и с женщиной. Женское не нужно уничтожать, от него нужно отделиться, с ним нужно разделиться. Жизнь возможно не нужно уничтожать полностью, от нее нужно отделиться, разделиться. Путь духовного развития, просветления требует огромной смелости. Потому что сначала нужно ощутить единство, затем раствориться, исчезнуть в этом единстве, и только затем обнаружить то, чего нет и что нет того, что есть. Путь деградации – отделение от этого единства, разделение с ним из-за страха потерять в нем себя. Но потеря себя, потеря я в единстве – это огромная иллюзия. Никакой потери нет, есть расширение. Но страх мешает это увидеть. В погоне за разделением, отделением от единства, жизни, от женщины и много другого появилась масса насилия всевозможных видов, в том числе по отношению к женщине.
Как же это произошло? Как это стало возможным даже в религиях? Хочешь что-то спрятать? Спрячь на виду у всех. Хочешь кого-то победить? Возглавь их или как минимум проберись в их ряды, сойди за своего и протащи туда нужные идеи, взгляды и пр. невежественных людей много, они подхватят. А уж если это им дает власть, возможность вылить свою зависть или реализовать высокомерие, тщеславие, ненависть, агрессию… То они с радостью ухватятся за эту возможность. Сколько мужчин это охотно приняли и принимают до сих пор? Мы лучше женщин (высокомерие). Женщины должны к нам относится с уважением, восхищением, почтением и пр. (тщеславие). Мы глава, хозяин семьи (даже раб имеет возможность быть главным над кем-то, в том время как у рабыни двойное рабство), у нас есть права, а вы должны быть покорны, у вас прав мало или их нет (власть). Мы можем вас унижать, бить и много чего еще (агрессия). Нам есть кого ненавидеть (ненависть) – вас и есть за что (поводов подкинули достаточно).
Поэтому некоторые учителя говорили: «Путь к Богу, просветлению лежит через женщину» (тантра, дакини, женщины – просветленные, женщины – гуру, женщины - проводники). Разгадка очень простая. Поменяйте в этой фразе всего одно слово, на духовный синоним: «Путь к Богу, просветлению лежит через жизнь». Или на другое слово: «Путь к Богу, просветлению лежит через единство». Единство - это в том числе преодоление двойственности (мужское и женское) и выход в недвойственность (нет мужского и женского, есть то, что включает в себя и то и другое). Чтоб достичь просветления необходимо отбросить все предубеждения в отношении женщин (если у правой части тела есть предубеждения в отношении левой, то осознать себя единым организмом будет весьма сложно).
Давайте применим ранее сказанные вещи к метафоре правой и левой части тела? Правая часть тела лучше левой (высокомерие). Левая часть тела должна относиться к правой с уважением, восхищением, почтением и пр. (тщеславие). Правая часть глава, хозяин левой и организма, у нее есть права, а левая часть должна быть покорна, у нее прав мало или их нет (власть). Правая часть можем левую унижать, бить и много чего еще (агрессия). Правой части есть кого ненавидеть - левую (ненависть). Безумие? Да. Духовная слепота? Да. Безумие, в котором человечество живет тысячелетия. А просветление – это ясность, ясное видение, а не безумие и духовная слепота.
Тот, кто знает эту йогу, должен всегда почитать
Путем метода мудрости и искусных средств
Мать, сестру, дочь и племянницу.
Своим могущественным жезлом мудрости
Он должен всегда почитать женщин,
Даже калек, ремесленниц и из низшего сословия.
Где бы в мире ни видели женское тело,
В нем следует узнавать мое священное воплощение.
Лакшминкаре.
Насилие, проявленное как к кому-то, так и к себе, не важно по какому признаку, принципу, поводу, не является усилием и не является инструментом на пути просветления. Наоборот – это путь деградации. Очень важно почувствовать разницу между этими понятиями.
Во многих религиях, путях искажены, подменены и спутаны эти понятия. Насилие считают нормой и правильным, а суть усилия замалчивается. Но увы… это ошибка. Огромная ошибка.
Сейчас очень много говорят о том, что нужно выйти из зоны комфорта. Не надо из нее выходить. Комфорт – источник созидательного ресурса. Хотя было бы не плохо, чтоб к комфортной среде прилагалась разумность и сострадальность её обладателя, а не эгоцентризм и прочие пороки. Однако, комфорт в любом случае остается источником ресурсов. Поэтому из комфорта не надо выходить, в него нужно зайти, в нем остаться, расширить, наполнить по возможности красотой, эстетикой и инвестировать полученные ресурсы в освоение своего потенциала.
А выйти нужно из того, что стало привычным, знакомым, узнаваемым (может быть даже есть наработанные алгоритмы действий), но при этом несет разрушительные последствия. Это зона дискомфорта, который возможно стал привычным, несмотря на имеющиеся и последующие разрушения.
Где же здесь тогда усилия?
Поэтапно и постепенно (чтоб это не было насилием над собой) выходить из зоны дискомфорта.
А еще инвестиции из зоны комфорта в свой потенциал.
В обоих случаях будут усилия.
Самые простые примеры.
Человек имеет вредные привычки. Без усилий, чтоб отказаться от них, не обойтись. Но при этом надо продумать способ, чтоб этот отказ не стал насилием над собой.
Человек занимается йогой в приятных комфортных условиях – дома, фитнес-зале. Можно попробовать на природе – сначала летом. А потом посмотреть, может быть продолжить занятия и в другие времена года.
Медитация может быть в тихом месте, а может быть и в центре города (но не надо сразу в него выходить – возможно, это уже будет насилием над собой).
Прикладывать усилия, а затем силу воли далеко не всегда нужно тренировать истязая свое тело или душу. Ее можно тренировать регулярностью и постоянством действий - это более эффективно. Например, медитация по 15-30 минут каждый день на протяжении месяца гораздо эффективней будет, чем 5 - дневный медитативный марафон.
Но главные усилия должны быть не в йоге, медитации или дыхательных практиках, голоданиях, гвоздях, хождению по углям и пр. Главные усилия в ваших действиях и выборах по жизни. Энергия, осознанность, которую человек получает от любых практик нужны для правильных действий. Дхарма.
Толку от занятий йогой, пранаямой, медитациями если после выхода из зала человек подставил коллегу, кинул партнера, кого-то унизил и пр. Карма все помнит. Забавно звучит, но все же. В некоторых регионах известный тренер по йоге часто спит со своими подопечными, имеет много внебрачных детей. Он имеет весьма гибкое тело и судя по всему такую же гибкую душу. Это привязанность. Привычка, которая разрушает. Нужны усилия, чтоб перестать это делать? Да. Возможно отказ от секса на данном этапе его развития был бы для него актом насилия над самим собой, но вот от увеличения числа внебрачных детей он вполне мог бы отказаться. Благо, что способы профилактики для этого есть. Усилие вполне по силам. Дхарма улучшает карму.
Но если мы оказались в неблагоприятных условиях? Испытания серьезные. Усилий потребуется больше. А еще смелость, отвага. Много всего. И очень важно в таких условиях не ошибиться в своих поступках и действиях, не перепутать черное и белое, серое и серое, зеленое и красное, розовое и голубое, желтое и оранжевое, сиреневое и фиолетовое. Потому что в неблагоприятных условиях вероятность искажения восприятия реальности весьма велика, в таких условиях легко растерять ориентиры, потерять себя, человеческое лицо, не говоря про большее. Конечно, это верно не для всех. У кого-то (редкие случаи) наоборот в таких условиях формируется ясность понимания.
Для этого нужны разум, служение, терпение, любовь, справедливость. А еще та самая сила воли (которая формируется на основе усилий), осознанность, энергия, ясность, чистота видения, духовность (нравственные правила, ценности, смыслы) и конечно, сострадание.
