Пришел Коляда, родилось новое солнце и дни потихоньку идут на прибыток, а ночи на убыль. Разгуляем, весельем да праздничными забавами прошли по земле Велесовы святки. Мара отчет приняла на Второй щедрый вечер, а 1го января Велес открыл новый год да пособил силою на удачный почин всяких дел задуманных новых. И Страшные вечера позади, когда страхи за будущий урожай одолевали весельем – ну или кто какой себе способ избрал. И вот 6го января череда новогодних праздников подходит к своему завершению. Наступают Турицы.
Часто этот праздник поясняют легендами об очередной заварушке между Велесом и Перуном. На протяжении года им приписывают то конкуренцию за невест, то борьбу за верховную власть, то всевозможные козни друг другу, то просто друг друга не поняли и чисто по-мужски решили выяснить отношения.
Как уже говорилось, мы не будем следить и описывать в календаре все брачные игры и разборки на тему «кто главный». Хотя бы из вежливости, раз уж богам самим не очень-то интересно, кто из людей, с кем, когда и в каких позах друг друга любил или наоборот, выяснял отношения. Мы будем зрить в самую суть: что за силы вовлечены в то или иное действо, какое направление у происходящего на высшем, сакральном уровне, и какие действия в яви (по смыслу и оформлению) предпринимаются, чтоб оказаться в созвучии, влиться в общий поток и использовать эту волну во благо себе.
И вот Турицы – это что ни на есть мужской день, и что характерно, посреди зимней, темной, «иньской» поры года. Тур – дикий бык, олицетворение мужского начала, активной физической силы, боевой ярости, бесстрашия, неудержимости, ну и само собой – сильного, крепкого семени, которое дает здоровое потомство. И осеменением роль тура не ограничена – дикие быки крайне трепетны к своему потомству, к своей семье/стаду, инстинкт побуждает их защищать своих близких хоть бы и ценой своей жизни. Так что эпитет «буй-тур» относительно кого бы то ни было, хоть воина молодого, хоть зрелого, да хоть и самого Велеса – признание благородства, смелости, мощи, соответствию самым высоким мужским стандартам. Уже по названию дня «Турицы» и по этой характеристике можно судить, что это за праздник и чем занимались традиционно.
В дневное время – это кулачные игрища и бои. Молодые юноши пробовали свои силы, выходили наравне со взрослыми. С одной стороны – за череду праздников могло поднакопиться претензий, а то и за весь прошлый год, если очень уж кто допек. С другой стороны – сколько ж можно гулять, пора бы и кровь разогнать по жилам, встряхнуться?
Здесь еще вот что следует понимать. Вражда и всяческие претензии длительного характера, ругань и склоки многолетние, это ближе к женскому образу действий, помнить и толковать, что было тут и там между строк сказано, кто не так глянул, писать длинные списки претензий и напоминать, чуть что не так, от сотворения мира. Мужскому подходу к конфликтам больше свойственно «выйти и поговорить», выяснить – словами, или же в драке – но выяснить, закрыть и забыть. И дружеская потасовка вообще не повод для ссоры, а даже наоборот, отличный способ ее завершить, обнулить все претензии и с чистой совестью дальше общаться, вести дела, дружить семьями.
Так что день Туриц только с виду незамысловат, а так – серьезное мероприятие, профилактика бытовых конфликтов и массовых беспорядков – да, именно через санкционированные, организованные беспорядки. И все знают, ждут, без особой надобности драк до заветного дня избегают. В прежние времена было заведено готовить юношей к взрослой жизни, рубеж которой отмечала инициация. И инициация не бутафорско-шуточная, а самая настоящая. Встречаются упоминания, что там, где водились дикие туры, юношу начинали считать мужчиной после того, как он в одиночку одолевал этого зверя. Обозначая тем самым свою готовность быть и защитником, и добытчиком, доказывая этой победой, что по своим качествам он превзошел дикого тура. Вряд ли весь молодняк шел на охоту именно в день Туриц, но вот учения, тренировки, имитация боя, а порой и поединки между мужчинами – были всенепременно.
Хорошо в этот день работать на мужское здоровье и силу, на раскрытие качеств защитника, воина, смелость, отвагу. И на здоровье рода в том числе, на то, чтоб в роду мужская сила не переводилась. Прекрасный день для защит, для работы на силе Перуна и Велеса. А с учетом того, что за Турицами следует ночь Водокреса, когда Сварог открывает врата своей кузни, чтоб обронить животворный огонь в зимние воды, то настоятельно рекомендуем банные процедуры, очищение от болезней через стихии огня и воды, работу на исцеление и обретение силы.
А подробнее о магической работе в этот день мы рассказываем на нашем форуме
Заходите к нам в Телеграмм, там еще больше интересного и живое общение!