Добрый день, друзья!
Праздники продолжаются, поэтому предлагаю коснуться темы изящной и яркой, как праздник, а именно - может ли магическое мышление быть нашим ресурсом.
В психологии различают рациональное мышление и магическое, при этом последнее почему-то многими клеймится как инфантильный, а потому вредный тип мышления. Но так ли это? Давайте разбираться.
Впереди великий праздник - Рождество Христово. Все храмы будут переполнены, и это факт, доказывающий, что магическое мышление свойственно практически всем.
Оно предполагает, что есть некие невидимые высшие силы, которые могут поддержать и помочь.
Наш отечественный знаменитый философ и священник Павел Флоренский (кстати, он помимо прочего с отличием закончил физмат Московского университета) в своих гениальных трудах много писал об этом (смотрите работы Флоренского "Столп и утверждение истины", "Философия культа").
Павел Флоренский последовательно продвигал мысль о том, что все наше бытие буквально пронизано магией. При этом магию он понимал в довольно широком смысле слова - как приобщение человека к иной действительности, которое достигается через таинства, ритуалы и слово. Именно они приводят в действие невидимые глазу механизмы, изменяющие реальность.
Не секрет, что православная церковь относится к магии негативно. И это потому, что само слово "магия" ассоциируется с процессом общения с низшими безблагодатными силами, а результат такого общения - разрастание эгоизма и гордыни, то есть того, что деформирует и калечит личность.
Павел Флоренский, соглашаясь с тем, что такое общение является проявлением черной магии, говорит об альтернативе - светлой, белой магии.
Православное христианство - это и есть белая магия в чистом виде, по мнению великого философа.
Белая магия христианства отличается от черной непревзойденной духовной высотой, общение устанавливается между человеком и Богом, а не языческими силами природы, а само это общение реализуется через систему таинств и молитв.
Православная белая магия ритуальна, и в ритуалах задействуются практически все органы чувств: задействуются и зрение, и слух, и обоняние (ладан), и вкус (причащение), и тактильные ощущения (прикосновения к иконам).
Все это в совокупности помогает войти в измененное, полутрансовое состояние сознания, которое уже само по себе целебно, не говоря о том, что способствует подключению к трансцендентному источнику.
В психологии есть много техник, которые предлагают воссоздать некую фигуру - поддерживающий образ, помогающий человеку. Но разве не прекрасно, что мы можем напрямую обратиться к Богу? Поистине, это самый сильный, яркий и могущественный образ из всех возможных.
Так почему же магическое мышление (стремление человека уповать на высшие силы, обращаться к ним за помощью) часто считают деструктивным?
Вероятно, из-за риска, что человек перестанет брать на себя ответственность за свой выбор, за свои действия, перекладывая эту ответственность именно на те силы, к которым обращается.
Риски есть во всем. Но Бог дал нам свободу воли именно для того, чтобы мы смогли научиться отвечать за свои поступки, при этом оставаясь для нас той грандиозной фигурой, на которую мы можем опереться.
С праздником вас, друзья! С Рождеством Христовым!
Счастья, радости, мира и добра!
Айриш Крим.
(на заставке - иллюстрация Павла Флоренского " Схема устройства мира").