Предупреждаем: статья получилась довольно объемной, но это того стоит! Я постарался глубоко и подробно разобрать тему происхождения человека с точки зрения Ислама, опровергнув популярную теорию и раскрыв величественную историю сотворения. Приготовьтесь к увлекательному и познавательному чтению, которое может изменить ваше представление о мире и нашем месте в нем.
Происхождение человека — одна из самых обсуждаемых тем во все времена. С точки зрения Ислама, теория эволюции не только вызывает сомнения, но и противоречит основополагающим истинам, изложенным в Коране. В этой статье мы рассмотрим, почему теория Дарвина считается несостоятельной, и раскроем историю сотворения первого человека в свете исламских знаний. Узнайте, как религиозные тексты объясняют наше происхождение и почему вера в божественное творение остается незыблемой для миллионов людей.
Создатель этой теории и её поклонники попытались обосновать с помощью неё появление жизни. Теория эта получила широкое распространение, и многие люди прилагали усилия для её распространения с самыми благими намерениями, поскольку они на самом деле считали, что это научная истина. Другие распространяли эту теорию с дурными намерениями, лишь потому, что она помогала им в достижении их целей и соответствовала их интересам, поскольку она обвиняла во лжи религии, описывающие сотворение человека. А это выгодно тем, кто пытается очернить и поставить под сомнение религию: ведь эта теория подтверждает то, что они говорят, и с её помощью они могут обманывать людей.
Согласно этой теории, всё живое произошло от одного маленького существа, образовавшегося из воды. После появления этого живого существа у него - под влиянием окружающей среды, к которой оно вынуждено было приспосабливаться, - появились новые свойства. Эти приобретённые свойства стали передаваться последующим поколениям. За миллионы лет таких качеств приобреталось всё больше, существа становились совершеннее. Процесс совершенствования живых существ и приобретения ими всё новых свойств под воздействием окружающей среды привёл в итоге к появлению человека.
Теория эта опирается на результаты раскопок, проводившихся во времена Дарвина. Тогда в древних пластах земли были обнаружены древние примитивно устроенные живые существа, а в более новых пластах - более совершенные и сложно устроенные.
Тогда Дарвин сказал: «Эти более совершенные животные произошли от тех примитивных в результате совершенствования и эволюции».
Кроме того, эта теория опирается на факт, который был известен во времена Дарвина: эмбрионы всех животных очень похожи на начальных стадиях своего формирования и развития. Это даёт повод думать, что все эти животные произошли от одного живого существа.
Приверженцы этой теории утверждают, что данный отросток представляет собой рудимент, который остался у нас от обезьян, потому что в организме обезьян он востребован и выполняет определённую функцию.
"Теория Дарвина объясняет процесс эволюции тремя факторами".
1. Естественный отбор: слабые, истощённые животные погибают, а сильные остаются. Это явление приверженцы дарвиновской теории называют законом, и этот закон гласит: «Выживает сильнейший». Сильная и здоровая особь выживает и передаёт свои качества и приспособленность своему потомству. Со временем эти качества, накапливаясь в последующих поколениях, создают новые качества. Это и есть эволюция, посредством которой животное, приобретая новые качества, делает новый шаг в своём развитии и превращается в существо, более совершенное и высокоразвитое. И это совершенствование продолжается непрерывно.
2. Искусственный отбор: он происходит как следствие склонности самки и самца выбирать для спаривания сильную и здоровую особь. В результате качества родителей передаются детям и закрепляются в них, а качества слабой особи не передаются дальше, со слабой особью. поскольку особи противоположного пола не стремятся к спариванию оно передаётся потомству.
3. Наследование: каждый раз, когда появляется новое качество, все эти положения на самом деле можно опровергнуть.
Археология как наука всё ещё несовершенна, и никто не может утверждать, что все пласты земной коры, в том числе и те, что пролегают под горами и морями, полностью исследованы и уже невозможно найти ничего такого, что разбило бы предположения, сделанные на основе предыдущих находок, и опровергло бы положения этой науки.
Даже если допустить, что все эти положения верны и доказаны, то существование примитивных форм жизни в одно время и существование более совершенных её форм в последующие эры вовсе не означает, что имела место эволюция, то есть постепенное превращение примитивных существ в более совершенных и высокоразвитых.
И эта последовательность указывает лишь на порядок, в котором жили эти существа: каждый вид существовал тогда, когда условия окружающей среды были подходящими для него, - однако она вовсе не даёт объяснения тому, как эти существа появились.
Так, во времена Дарвина в результате раскопок были получены свидетельства того, что человек как вид существует не более 600 тысяч лет, однако раскопки, проводимые в наше время, указывают на то, что человек существует уже не менее 3 миллионов лет.
Разве это не лучшее доказательство того, что археология не стоит на месте? Полученные данные меняются, постоянно появляется что-то новое, а значит, её нельзя принимать в качестве неопровержимого доказательства каких бы то ни было теорий, поскольку завтра может открыться полная противоположность тому, чего мы ожидаем сегодня.
Доктор Мустафа Шакир Салим написал комментарий к книге
Клайда Клакхана «Человек в зеркале истории», в которой рассказывается о неандертальце, бывшем, по мнению приверженцев теории Дарвина, первым человеком, произошедшим в процессе эволюции от обезьяны: «Неандертальцу, приписываются следующие основные свойства: мозг, больший по объёму, чем мозг современного человека, большой и широкий череп... Однако в цепи превращений, выстроенной на основе археологических находок, имеются недостающие звенья».
Дарвин утверждает: «Существует закон, согласно которому живые существа погибают и выживает сильнейший, то есть наиболее приспособленный, и он передаёт свои качества потомству. Эти качества (приспособленность) накапливаются и в конце концов формируется новый вид». На самом деле подобный закон существует, ибо всё живое смертно, только погибает как слабый, так и сильный, потому что таково предопределение Аллаха.
Однако существует и другой закон, противостоящий первому, - это закон взаимодействия между живыми существами и окружающей средой. Ведь Всевышний создал жизнь и подготовил все необходимые причины и условия для её существования.
Мы видим, что солнце, моря, ветры, дожди, растения, земное притяжение - всё это факторы, обеспечивающие продолжение существования человека и животных.
Если рассматривать только факторы, ведущие к гибели, и при этом не обращать внимания на факторы, способствующие продолжению жизни, то нарушается равновесие и человек начинает мыслить односторонне.
Разум легко соглашается с тем, что природные факторы способны разрушать и губить, однако он не может принять эти факторы в качестве объяснения существования удивительных, столь совершенных созданий, а также их последовательного формирования. Поистине, любой орган живого существа - это настоящее произведение искусства: так мудро, продуманно он устроен, так точно сформирован. И организм, «собранный» из таких вот частей, представляет собой совершенную, слаженно и чётко работающую систему. Абсолютно исключено, что такую гармонию и согласованность создали хаотичные, слепые движения природных сил.
Джамаль-ад-дин аль-Афгани пишет в своей книге «Ар-Радд "аля ад-дахрийин» после обсуждения этой теории: «Я спрашиваю их, как каждая часть материи узнала о том, что собирается делать другая?
И как каждая из этих частей объяснила другим, что именно собирается делать она и что должны делать они? И какой сенат или парламент собрался для того, чтобы создать эти удивительные составляющие? И откуда все эти части, находясь, например, в яйце, знали, что они должны выйти из этого яйца в виде птицы, которая питается семенами растений, и что для этого ей необходим клюв и зоб?»
Установленный Дарвином принцип «Выживает сильнейший» разрушил жизнь человечества, поскольку он дал каждому притеснителю, будь то отдельный человек или правительство, оправдание. Получается, что, когда любой притеснитель изливает свою злобу, ненависть, гнев на других, плетя интриги, строя козни и причиняя вред, это вовсе не называется пороками нравственности и он вовсе не нарушает моральный кодекс - он всего лишь подчиняется естественному закону, гласящему, что «выживает сильнейший». Именно это утверждение развязало руки колониализму и империализму со всей их бесчеловечной жестокостью и страданиями, которые они принесли миллионам людей.
Если бы эта теория эволюции была истиной, мы видели бы, как разные животные и человек появляются не только посредством размножения, но и посредством эволюции. Ведь даже если процесс эволюции и происходит достаточно медленно, это вовсе не мешает нам видеть, как обезьяны постепенно, шаг за шагом, превращаются в людей.
Но даже если мы согласимся с тем, что условия окружающей среды и естественный отбор превратили обезьяну в мужчину (например), то мы уж точно не можем поверить в то, что эти же природные условия постановили создать для этого мужчины женщину, да ещё такую, чтобы они полностью подходили друг другу и могли продолжить свой род.
Способность приспосабливаться, которую мы наблюдаем у живых существ - например, у хамелеона, который изменяет окраску в зависимости от места, в котором оказывается, чтобы оставаться незаметным, - это изначальное, врождённое свойство, причём у одних видов эта способность больше, у других - меньше.
Однако способность эта в любом случае ограниченная, и живое существо не может преодолеть этих границ. Способность приспосабливаться - изначально заложенное, а не приобретённое, формируемое окружающей средой свойство, как утверждают приверженцы теории Дарвина, а иначе окружающая среда заставила бы приспосабливаться и камни, почву и другие неодушевлённые предметы.
Лягушка отличается от человека своей способностью жить и в воде, и на суше, птиц отличает от человека их способность летать и перемещаться с большой скоростью без каких-либо приспособлений... Обоняние собаки намного сильнее обоняния человека. Означает ли это, что нос собаки совершеннее носа человека или что лягушки и птицы в чём-то совершеннее человека? Верблюд, осёл или лошадь видят одинаково хорошо днём и ночью, тогда как человек в темноте почти не видит, а зрение сокола намного острее зрения человека. Означает ли это, что сокол или осёл совершеннее человека?
Если принять самодостаточность в качестве основного показателя развития, как это принято делать, когда речь идёт о положении государств, то получится, что растения превосходят человека и всех животных, поскольку они сами производят питание для себя и для других, не нуждаясь при этом в питании от кого-то. А если сделать основным показателем развития размеры, тогда получится, что верблюд, слон и доисторические рептилии, обладавшие огромными размерами, выше по своему развитию, чем человек.
Европа же, покончив со своей искажённой религией, признала наконец, что эта теория, использованная ею в борьбе против христианства, вовсе не является научным фактом - это всего лишь теория, и чем больше развивается наука, тем больше доказательств несостоятельности этой теории мы получаем.
Коран и теория Дарвина.
Когда Коран говорит о вечных истинах, людям следует молчать и внимательно слушать: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание» (сура 7 «Аль-А'раф =Ограды», аят 204).
Это потому, что он ниспослан Знающим, Ведающим, Который объемлет знанием всякую вещь. А что такое знание человека? Оно - ничто в сравнении со знанием Всевышнего: «Аллах знает, а вы не знаете» (сура 2 «Аль-Бакара = Корова», аят 216).
Да и как Всевышний Аллах может не знать чего-то о Своих творениях, когда Он и есть Тот, Кто сотворил их? «Неужели этого не будет знать Тот, Кто сотворил, если Он - Проницательный, Сведущий?» (сура 67 «Аль-Мульк = Власть», аят 14).
И как человек позволяет себе рассуждать о своём происхождении, когда он не видел этого сотворения? «Я не сделал их свидетелями сотворения небес и земли и сотворения их самих» (сура 18 «Аль-Кяхф = Пещера», аят 51).
А поскольку они ничего не видели, то, говоря об этом, они допускают много ошибок и лишь изредка проскальзывает в их словах нечто, соответствующее истине. То, что утверждает Знающий, Ведающий, Создатель человека, прямо противоположно тому, о чём говорят эти невежды. Аллах сообщает нам о том, что Он создал человека сразу
в совершенном, законченном виде и что Он рассказал Своим ангелам в том, что Он сотворит человека, ещё до его сотворения: «Вот твой Господь сказал ангелам: "Я поставлю на земле наместника"» (сура 2 «Аль-Бакара - Корова», аят 30).
Вода также является одной из составляющих человека: «Аллах сотворил все живые существа из воды» (сура 24 «Ан-Нур = Свет», аят 45). То есть он создан из земли и воды: «Он - Тот, Кто сотворил вас из глины» (сура 6 «Аль-Ан'ам = Скот», аят 2). Эта глина затвердела и стала подобна обожжённой (гончарной) глине: «Он создал человека из сухой звенящей глины, подобной гончарной» (сура 55 «Ар-Рахман =Милостивый», аят 14).
Аллах сотворил первого человека Своими Руками: «Он сказал:
«О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими Руками?"» (сура 38 «Сад = Сад», аят 75).
Сначала Он создал его полым изнутри. Анас передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах придал Адаму его форму и облик в Раю, Он оставил его на некоторое время, и Иблис принялся ходить вокруг него и разглядывать его. Увидев же, что он пустой внутри, он понял, что он сотворён уязвимым» [Муслим, Nº 2611].
В эту глину Всевышний вдохнул от Своего Духа, и в первом человеке появилась жизнь. Он стал слышащим, видящим, разумным, понимающим... Аллах повелел ангелам пасть ниц перед Адамом, когда Он вдохнёт в него дух и тот станет живым: «Когда же Я придам ему облик и вдохну в него от Моего Духа, то падите перед ним ниц» (сура 38 «Сад = Сад», аят 72).
Аллах также сообщил нам о том, где он поселил Адама после его сотворения: «Мы сказали: "О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой"» (сура 2 «Аль-Бакара = Корова», аят 35).
Сразу после своего сотворения Адам жа начал разговаривать и понимать то, что ему говорят. В Коране сказано: «Он научил Адама именам всех [вещей], а затем показал их ангелам и сказал: "Назовите мне их имена, если вы говорите правду". Они ответили: "Пречист Ты!
Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый".
Он сказал: "О Адам! Поведай им об именах этих [вещей)"» (сура 2 «Аль-Бакара = Корова», аяты 31-33).
Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах сотворил Адама и вдохнул в него дух, он чихнул и сказал:
"Хвала Аллаху", восхвалив Аллаха с Его позволения. И тогда его Господь сказал ему: "Да помилует тебя Аллах, о Адам. Иди вон к тем ангелам, которые сидят, и скажи им: «Мир вам!" Они ответили:
"И тебе мир и милость Аллаха..."» [Мишкат аль-масабих, N° 4662)
Итак, первым человеком был Адам, и он — отец всех людей.
Из Адама Аллах сотворил ему супругу - Хавву (Еву): «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека и сотворил из него пару ему...» (сура 4 «Ан-Ниса" = Женщины», аят 1).
То есть человек не был примитивным и несовершенным, после чего постепенно развился, как утверждают приверженцы теории Дарвина. Напротив, он был совершенным, а уже потом потерял свои размеры.
Абу Хурайра передаёт такой хадис: «Когда Адам был сотворён, его рост составлял шестьдесят локтей» [Бухари, Nº 3326; Муслим, Nº 2841. Приведена версия аль-Бухари).
Именно поэтому верующие войдут в Рай уже в своём совершенном облике, подобном облику Адама. В окончании предыдущего хадиса говорится: «И каждый входящий в Рай будет иметь облик, подобный облику Адама, и рост его будет составлять шестьдесят локтей». Кроме того, Пророк ﷺ сказал: «И с тех пор уменьшались размеры человека, пока не достигли сегодняшних».
Всевышний Аллах сообщил нам о том, что он превратил некоторых заблудших в обезьян и свиней, то есть существо высшее может превратиться в существо низшее, а допустить вероятность превращения свиньи и обезьяны в человека может лишь слабоумный.
Это краткий обзор того, что сказано в Коране и Сунне о сотворении первого человека. Конечно же, это далеко не все тексты - если привести всё, что сказано в Коране и хадисах на эту тему, это заняло бы очень много места, поэтому мы ограничились приведением лишь некоторых аятов и хадисов, дающих чёткое представление о том, как появился человек.
Человек, который узнал из ислама о своём происхождении, гордится этим происхождением. А человек, которого убедили принять теорию эволюции, утверждающую, что человек произошёл от обезьяны, которая, в свою очередь, произошла от мыши или таракана, стыдится своего происхождения. Школьные учебники истории учат наших детей тому, что первый человек был диким, не понимал слов, не умел ничего делать, учился всему у животных и так далее, а это унижение достоинства человека, которого на самом деле почтил и возвысил Всевышний.
Заключение:
Пришло время нам отбросить плоды закоснелого мышления в областях, в которых Всевышний Аллах уже сказал решающее слово, не оставив никому возможности рассуждать на подобные темы. Мы должны выйти из состояния этого идеологического поражения, которое заставляет нас принимать на веру всё новое, ни о чём не думая и ни в чём не разбираясь, и осознавать ошибочность того, во что мы так легко поверили, только после того, как сами создатели принятой нами теории или идеи докажут её несостоятельность и ложность.