По меньшей мере половина посланий, приписываемых Павлу в Библии, оказались подделками, которые исказили христианское учение, подпитывая патриархат, манипуляции и века причиняемого вреда.
Библия, которая считается священным писанием для миллиардов христиан, имеет одну маленькую проблему, о которой уже говорилось ранее: значительная часть Нового Завета основана на посланиях, которые, вероятно, не были написаны самим апостолом Павлом, человеком, который должен был их вдохновить. Вместо этого они, вероятно, были подделаны, что привело к многочисленным негативным последствиям для христианства на протяжении веков.
Для полного понимания можно прочитать статью "Поддельные послания Павла, скрытые в вашей Библии". Но в рамках этой статьи приведем краткое изложение:
Новый Завет включает 13 посланий (или эпистол), которые традиционно приписывают Павлу. Однако ученые и историки ставят под сомнение подлинность некоторых из них. Из 13 посланий семь широко признаются как действительно написанные Павлом: Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Филиппийцам, 1 Фессалоникийцам и Филимону.
Остальные шесть? Их считают подделками или «второпавловскими» посланиями, что является более мягким способом сказать: «Кто-то выдал себя за Павла и остался безнаказанным». Эти послания — 1 и 2 Тимофею, Титу, Ефесянам, Колоссянам и 2 Фессалоникийцам. Их начали писать от имени Павла десятилетия спустя после его смерти, вероятно, чтобы придать вес своим теологическим идеям или контролировать верования ранней церкви.
Доктрина гендерных ролей
Одной из самых вредоносных подделок является 1 Тимофею. Если вы когда-либо задумывались, откуда в христианских кругах появились строгие патриархальные взгляды на женщин, то частично за это можно поблагодарить это послание. Именно в 1 Тимофею содержится знаменитая фраза: «Женщины да молчат в церкви» (1 Тим. 2:12). А еще там есть строки вроде «Да учится жена в безмолвии, со всяким подчинением».
Однако эти идеи не были частью оригинального учения Павла. На самом деле, подлинные послания Павла, такие как Галатам, ясно показывают, что мужчины и женщины равны во Христе. Павел даже упоминал женщин-лидеров в церкви, таких как Фива, диаконисса, и Юния, апостол (Рим. 16). Но каким-то образом 1 Тимофею, который Павел даже не писал, использовался для укрепления идеи, что женщины должны быть покорными, молчаливыми и подчиненными. Это стало огромной проблемой, которая веками угнетала женщин в церкви, и в большинстве конфессий эта ситуация сохраняется до сих пор.
Вред для структуры церкви
Поддельные послания затрагивали не только гендерные роли, но и оказали огромное влияние на то, как организована церковь. Возьмем, например, 1 Тимофею и Титу, которые продвигают иерархическую структуру в церкви, где лидеры (епископы, диаконы и пресвитеры) должны быть «над» остальными, часто с нездоровым упором на подчинение авторитету.
Эта структура использовалась для контроля и централизации власти в руках немногих лидеров, вместо того чтобы оставаться открытой и децентрализованной, как это было в ранней церкви. Это привело к возникновению католической церкви, где папа стал главой христианской власти.
Поддельные послания, такие как 1 Тимофею и Титу, поддерживали модель сверху вниз, что способствовало злоупотреблению властью в церкви на протяжении веков, особенно в отношении финансовой коррупции, сокрытия скандалов и удержания контроля над последователями.
«Христианский» патриархат
Одним из самых разрушительных последствий поддельных посланий Павла стало развитие христианского патриархата. В последующие столетия многие христиане верили, что мужчины были божественно назначенными лидерами церкви, а роль женщин ограничивалась домом. Это убеждение широко распространилось благодаря фальсификациям, которые изображали женщин как пассивных последовательниц, а не активных участниц.
На самом деле, раннее христианское движение было гораздо более эгалитарным в свои первые десятилетия. Женщины играли значительные роли в церкви, проповедуя, обучая и возглавляя служения. Но к моменту, когда подделки получили признание, радикальная инклюзивность ранней церкви была подавлена более иерархической и патриархальной структурой, в основном благодаря этим фальсифицированным посланиям.
Духовные манипуляции и контроль
Одной из самых опасных сторон поддельных посланий стало то, как их использовали для манипуляций и контроля над верующими. Поскольку многие подделки выдавались за послания, исходящие непосредственно от Павла, их считали авторитетными и божественно вдохновленными. Они стали основой для доктрин, которые контролировали поведение, усиливали страх осуждения и навязывали жесткий моральный кодекс.
Это создало христианство, которое больше фокусировалось на контроле, чем на любви и свободе, о которых первоначально проповедовал Павел. Неподлинные послания использовались для создания системы власти, где церковь могла манипулировать верующими, принуждая их к послушанию. Это была игра на власть, а не духовное руководство.
Рост и распространение христианства
Возможно, самым большим последствием этих фальсификаций стало то, что они помешали христианству развиваться и расти в соответствии с изначальным посланием Иисуса. Вместо того чтобы быть движением радикальной любви, инклюзивности и равенства, христианство оказалось запутанным в доктринах и правилах, основанных больше на желаниях поздних церковных лидеров, чем на истинных учениях Христа и Павла.
Фальсификации проложили путь к векам религиозных войн, преследований и подавления женщин и меньшинств. Если бы Павел написал все послания в Новом Завете, христианство могло бы быть совершенно иной и, возможно, более здоровой верой. Вместо этого эти фальшивые послания привели к религии, больше связанной с политикой и властью, чем с духовностью.
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь пожалуйста на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos