Фольклор, народные традиции, обычаи славян, верования славян, сказы, заговоры, славянская мифология, обряды славян, ритуалы славян, культура, исторический эпос.
Прогнозирование грядущего в русском средневековье занимало важное место в обрядовой деятельности, в особенности зимой - в так называемый святочный период.
Безусловно, попытки предугадать будущее сопровождали производственно-сельскохозяйственную деятельность в течение всего года, однако, именно в зимний период этому занятию предавалось особое, магическое значение.
Традиционно, январь, следовавший за солнцеворотом, связывался с временем начала нового годового счета дней. Кроме того, тут имело место и особое восприятие « первых дней» нового года, как нового периода в жизни человека, что, кстати, было свойственно не только русским, но и немцам, французам.
Одним из доминирующих мотивов гадания в обозначенный период является прогнозирование будущего урожая в наступившем году, что вполне логично, поскольку от того, каким он будет: обильным или скудным, зависит благополучие и уровень жизни семьи в целом.
В фольклорной литературе сохранилось множество описаний различных приемов и способов подобного предугадывания.
В частности, особый интерес представляет собой гадание с применением злаков. С. Максимов фиксирует на территории Пензенской губернии такое гадание: ночью, в канун нового года старики, пользующиеся особым уважением в селении, ровным счетом 12, по количеству месяцев в году, на церковной паперти оставляют снопы овса, гречи, ржи, льна, а так же картофель. По утру оценивают: на чем будет больше инею, та культура даст хороший урожай.
Известна и индивидуальна форма: старший член семьи на гумне в снегу оставляет колосья вышеуказанных злаков, с утра оценивает увиденное по описанному выше принципу.
У мордвы было принято выносить на ток тарелку с небольшими кучками хлебных зерен, у чувашей- втыкать, в преддверии новогодней ночи, в снег стебель ржи с колоском.
Важно отметить, что во всех вариациях приведенного гадания, фигурируют снег и иней – т.е. влага, которая является неизменным спутником хорошего урожая.
Принимались во внимание и другие явления природы. В частности, полагали, что если на рождество разыгралась метель – то это хорошая примета: пчелы роиться будут. Иней на деревьях в первые три дня наступившего нового года свидетельствует о предстоящем богатом урожае. Хороший зимний путь означает обильный урожай гречи.
В приведенных примерах отчетливо прослеживается идея перенесения зимних природно- погодных явлений на сходные в летний период, что, в свою очередь, позволяло судить не только о благоприятных ( или же неблагоприятных) погодных условиях, но и о тех действиях, которые полагалось предпринять человеку для получения щедрого урожая.
А какие святочные гадания на урожай знаете Вы? Какие встречаются в вашей местности?
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации https://dzen.ru/iobi
О традиционном новогоднем угощении можно прочесть тут: https://dzen.ru/a/Z12wWW-9imEMEEqL
При подготовке использованы материалы:
1. 1.С Максимов С. Нечистая, неведомая и крестная сила: очерки/ C.Максимов. –СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус,2024.-480 с.
2. Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI—XIX веков(Очерки по истории народных верований) Издательство Академии наук, Москва, 1957г, 240с.