Когда-то считалось, что индейцы не знали колеса. И считалось так до тех пор, пока на раскопках не стали массово находить «игрушки» на колёсиках. До этого, встречая их, учёные считали такие находки предметами, сделанными уже после испанского завоевания, случайно попавшими в захоронение, и, естественно, выбрасывали, как не имеющие историческую ценность. Но однажды подобных находок стало столько, что не признавать очевидного стало невозможным. Символичная история))
Сегодня уже ни для кого не секрет, что ольмеки колесо знали. Но ольмеки - это не все индейцы. И почему-то они его не использовали в быту. Не имели тягловых животных? Можно было обойтись и без них — есть рикши, тачки... Они не догадывались, что можно перевозить грузы? Но вот «игрушка» с углублением на спине. Чем не прообраз тележки?
Будь это действительно игрушки, они должны были бы встречаться среди бытового мусора, но нет — их находят только в захоронениях. Так что, скорее всего, это не игрушки, а некие ритуальные предметы. И тут, пожалуй, стоит вспомнить версию, что колесо индейцы не использовали по религиозным мотивам, ведь оно похоже на Солнце.
Странно: изобрести то, что может тебе облегчить жизнь, чтобы потом не пользоваться своим изобретением. Даже не так: мы изобретаем/придумываем что-то только тогда, когда можем использовать это в повседневной жизни.
А ведь колесо — это не только телеги, тачки, рикши. Это ещё гончарный круг, токарный станок — всё то, где используется принцип колеса.
Например, это ещё и укладка индейцами майя дорог при помощи массивных каменных цилиндров. Эти катки называли сакбе. Некоторые учёные ещё удивлялись, почему майя додумались до катка, но не додумались до колеса.
Другая грань колеса: при плетении хлопковой нити в качестве веретена использовались палочки, к нижнему концу которых крепились круглые керамические диски.
Принцип колеса используется и при создании керамики. Как известно, индейцы не знали гончарного круга, тем не менее при раскопках памятников культуры Пашаш были найдены керамические сосуды с явными следами использования принципа вращения при их изготовлении. Их, как пишут, немного — одна-две сотни, но они есть. Причём это не посуда для использования в быту, а ритуальные сосуды для подношений.
Опять ритуальные - как и ольмекские «игрушки» на колёсиках.
Встречалась информация и о каменных предметах той же культуры Пашаш со следами обработки, полученных с использованием принципа вращения.
Итак, колесо индейцы знали, но разные народы использовали его по разному, не перенимая опыт у соседей, причём исключительно в ритуальных целях (исключение - катки майя).
А теперь немного размышлений о "похоже", не претендуя ни в коем случае на истину в последней инстанции))
Есть ещё одна сфера, где, вероятно, использовался принцип колеса — вернее, шестерёнок.
Это визуализация работы календаря майя. Тех самых майя, которые проводили сложные расчёты, оперируя большими числами. И чей календарь считается весьма точным. Странные ассоциации возникают, когда смотришь на на эту схему.
А вот ещё одна интересная схема.
Это схема расположения комплексов Гуачимонтонес. На мой субъективный взгляд, можно найти что-то похожее с календарем майя)) Вот так часть комплекса выглядит в реальности:
Гуачимонтонес находится в Мексике, недалеко от Теучитлана и относится к теучитланской культуре. Как всё это выглядело в прошлом — есть разногласия, комплекс ещё исследуется. Кто-то располагает на центральной пирамиде (алтаре) шест для ритуала имитации полета птицы, кто-то — что-то вроде наблюдательного пункта... Одни учёные считают, что центральная «пирамида» - это искусственная гора, место обитания богов, другие считают круглую пирамиду с платформами символом Солнца, третьи находят связь с календарной системой (и тогда мои ассоциации с календарём майя имеют некоторое основание)...
Кстати где-то не очень далеко и по расстоянию, и по эпохе находится Теотиуакан. И ещё одно совпадение.
Это площадь Луны около одноименной пирамиды в Теотиуакане. Памятник пережил неоднократные перестройки, но тем не менее платформы вокруг площади расположены не по прямым линиям. Возможно, изначально они образовывали круг с платформой в центре. Если была такая традиция - то вполне допустимо.
Итак, индейцы колесо не только знали, но и использовали — но преимущественно в ритуальных целях, а потом и вовсе забыли имевшиеся у них навыки и знания. Как будто эти достижения не были востребованы обществом - или были сделаны слишком рано. Но разными народами, в разных сферах - и никто из соседей не попытался приспособить принцип колеса в быту? Действительно похоже на религиозный запрет. Но как тогда вообще додумались до этого и почему пусть и для создания ритуальных предметов, но колесо всё-таки использовали?
Может, потому, что колесо принадлежало богам или божественным предкам? И, кладя "игрушку" на колёсиках в захоронение, индейцы возвращали её хозяевам? Кто знает. Но то, что рукописи горят, а знания утрачиваются - на мой взгляд, очевидно. Ведь даже и эти знания к приходу испанцев были утрачены. А если это была малая часть того, что утратилось ранее...
Рукописи действительно горят.