Я снова переживаю тот момент, когда я вошла в ворота Марфо-Мариинской обители.
Вошла, словно в воду окунулась, так, что дышать стало невозможно. Сердце зашлось. Выдох. Глаза нараспашку... Впереди белая сказка - Храм Покрова. Вроде свой, православный, а вроде и нет... Но притягивающий к себе, зовущий...
Его закладка состоялась 22 мая 1908 года. Этот соборный храм будет строится до 1912 года. Но, думаю, уже тогда Великая княгиня Елизавета Фёдоровна точно знала, кто из художников и архитекторов Москвы будет над ним работать.
Строительство и украшение собора в обители она отдала в руки архитектору Святейшего Синода Алексею Щусеву, художникам Михаилу Нестерову и Павлу Корину, слушателю Московского училища живописи, ваяния и зодчества, скульпторам Сергею Конёнкову и Никифору Тамонькину.
1. Алексей Щусев.
Случайный прохожий не сразу узнает в соборном Покровском храме Марфо-Мариинской обители постройку начала ХХ века - всё тут навеяно стариной. Строгой Великой княгине Елизавете Фёдоровне пришлась по вкусу гармония северной архитектуры, с которой её знакомил архитектор Синода. Она вместе с А. Щусевым вникала во все детали постройки: от ландшафта вокруг собора до предметов богослужения внутри него.
Он имел за плечами опыт реставрации старинных северо-западных храмов, а архитектура Пскова вообще была близка ему по духу.
Храм совершенно по-разному предстает в различных ракурсах. Алексей Щусев словно лепит его, как коллаж: кубический одноглавый храм, странно вытянутая трапезная и притвор с двумя звонницами, увенчанными "каплевидными" главками.
Здание невероятно интересно рассматривать. Алексею Щусеву, пожалуй, единственному из мастеров неорусского стиля удалось добиться впечатления средневековой рукотворности своей постройки. Однако Покровский собор не стал точной копией домонгольских построек Пскова и Новгорода. Его архитектура уютнее и мягче, чем суровые храмы северной Руси. Щусев писал: "В образах прошлого надо уловить дух, а не букву, оставляя за собой вольность в формотворчестве".
2. Михаил Нестеров
Для росписи стен храма Марфо-Мариинской обители Великая княгиня пригласила Михаила Нестерова, чью мягкую и лиричную манеру она полюбила уже в картине "Христова невеста". Ей, правда, предлагали пригласить уже имевшего опыт в росписи храмов Виктора Васнецова, но она отказалась, отдавая предпочтение Нестерову.
Росписи Нестерова в соборе Марфо-Мариинской обители не были похожи на привычную церковную живопись. Он в себе сомневался, пытался раз за разом понять, будет ли его живопись уместна в храмовом пространстве... Конец творческим метаниям положили Великая княгиня Елизавета Фёдоровна, оценившая работу художника, и Виктор Васнецов, зашедший в храм, посмотреть росписи. Выходя из храма, он с грустью сказал: "Мне больше не писать церквей, а вы еще поработаете!"
Для мозаики западного фасада Покровского храма "Спас Нерукотворный" М.Нестеров творчески переработал образ "Спас Ярое Око" Успенского собора Московского кремля.
Образ Спаса Нерукотворного на западном фасаде
Образ украсили фигурные каменные вставки Сергея Конёнкова.
3. Павел Корин
Павел на тот момент был очень молодым художником. Как и многие его товарищи он "просто подрабатывал" в обители. Великая княгиня Елизавета Фёдоровна здесь хорошо оплачивала любую работу. Но его учитель Михаил Нестеров обратил на него внимание, потому что именно здесь Корин "раскрылся". "Корин оказался прекрасным помощником… Я не мог нарадоваться, глядя на него. Я любил приходить на работу рано, но как бы рано я ни пришел, всегда заставал своего помощника на лесах. Дело у него кипело" - напишет потом мастер. Павел сначала помогал Нестерову - он оформил подкупольное пространство храма, своды окон и дверей с ликами архангелов и серафимов в растительном орнаменте.
Его адресно пригласили сюда ещё раз уже в 1914 году - расписывать нижний храм-крипту.
4. Сергей Конёнков
Стены храма снаружи украшены рельефными клеймами, сделанными по проекту молодого скульптора, и узкими окнами, закрытыми решётками с растительными мотивами.
Конёнков словно пробовал себя в различных пластических элементах, сочетая не сочетаемое...
5. Никифор Тамонькин
Этот самородок тоже был приглашён, как и Конёнков, "просто подработать". Однако уже первые его эскизы привлекают внимание Алексея Щусева. Увидеть на рисунке то, что ещё даже не созрело в голове у архитектора - было самым настоящим даром Божьим.
Или вот такая красота...
Алексей Щусев генерировал идеи. Конёнков и Тамонькин их реализовывали в камне.
Наверное, самое известное резное каменное произведение этих троих мастеров - резная лавка у стены собора.
Именно на ней любила отдыхать Великая княгиня Елизавета Фёдоровна.
По окончании Строгановского училища Никифор Тамонькин поступил на фабрику бронзовых, серебряных и золотых изделий Хлебникова, где выполнял чертежи иконостасов и церковной утвари по эскизам архитекторов и художников. Одним из его заказчиков был Алексей Щусев, который взял Никифора к себе в помощники. Их союз начался с работы в Марфо-Мариинской обители в 1908 году и продолжался с перерывами до смерти Щусева в 1946.
Алексей Щусев любил повторять о своем помощнике: "Упрямый, как тамбовский мужик". Но он таким и был...
6. Чуть не забыла. Для украшения собора кроме Никифора Тамонькина был приглашён Михаил Ружейников (почему-то пишут другое имя). Иконостас, семь дубовых резных дверей, рельефы на северном притворе, порталы и фонтаны в саду – плод их работы.
Михаил Васильевич учился в Строгановском училище технического рисования. Он, выполняя иконостас и внутренние двери, проявил себя как талантливый резчик по дереву. Благодаря Великой княгине Елизавете Фёдоровне Ружейников получил возможность совершить учебную поездку по Европе, по возвращении из которой в конце 1917 года его настигло известие о смерти жены и детей (его семья скончалась от тифа в Москве). К сожалению вся его дальнейшая судьба будет связана только с Краснодарским краем...
7. И всё-таки об этом человеке тоже надо сказать:
Активное участие в строительстве принимал Владимир Владимирович фон Мекк, руководивший благотворительными учреждениями Елизаветы Фёдоровны. Он был известным в Москве человеком - живописец-любитель, театральный художник, меценат и коллекционер. С 1904 года Владимир Владимирович был личным секретарём Великой княгини. Он обладал удивительным чутьём на талантливых художников и скульпторов, помогал им финансово, покупал их произведения, чтобы потом рекламировать самих авторов...
***
Один дореволюционный краевед отмечал приземистый облик соборной церкви, "к земле привязывающей", словно воплощающий замысел всей обители. Внешне очень маленький, почти миниатюрный храм был рассчитан на тысячу человек. Но снаружи это совершенно не читается.
Его 12 колоколов были подобраны по звону так, чтобы напоминать звоны Ростова Великого. Их звучание вело к небу...
Покровский собор был освящён впервые в 1911 году, а 26 августа 1917 года состоялось полное освящение построенного и расписанного храма Пресвятой Богородицы.
После революции обитель поначалу не трогали, но постепенно началось преследование Великой княгини Елизаветы Фёдоровны, в апреле 1918 года настоятельницу арестовали и вместе с её двумя любимыми сёстрами отправили в Алапаевск на Урал. Марфо-Мариинская обитель действовала до 1926 года, потом на её территории в течение двух лет действовала поликлиника, где под руководством бывшей княжны Голициной работали Марфо-Мариинские послушницы. После ареста Голициной некоторых сестёр выслали в Туркестан, а остальные уехали в Тверскую область, где создали свое огородное хозяйство.
Если дальше историю храма рассказывать коротко, то в 1926 году новые власти храм закрыли, и там расположился "Санпросвет". Над собором возникла угроза снесения глав и заштукатуривания внутренней росписи и рельефов. Однако, этого чудом удалось избежать: фрески были закрыты деревянными щитами. В послевоенные годы и вплоть до возрождения обители в 2008 году в соборе располагались реставрационные мастерские И. Грабаря, что спасло его от вандализма.
16 сентября 2008 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Великое освящение возрожденного Покровского собора. И сегодня каждый, кто оказывается на территории Марфо-Мариинской обители милосердия, первым делом снова видит белоснежный храм в древнерусском стиле, будто чудом оказавшийся в центре шумной Москвы, который создали чудесные русские мастера начала ХХ века.
Спасибо, что дочитали до конца! Лайки помогают развитию канала!