Под конец декабря 2024 года удалось посетить Японский сад. Отдельно выйдет статья с видами, архитектурой и растениями этого чудесного умиротворяющего места. Спасибо С.Н.Галицкому за его труд и возможность наслаждаться видами редких диковинных растений, архитектурой строений, ландшафтным дизайном парка. Конечно же парк Японский сад - это прекрасное место. Сколько его не посещай - всегда будет мало.
В этой статье хотела бы оставить рефлексию на тему посещения Старинного народного дома Коминка. Ссылка на сайт с краткой характеристикой народного дома.
В парке Японский сад здание Старинного народного дома Коминка служит музеем, где можно посмотреть на оригинальные предметы старинной Японской культуры. Уже не раз обратила внимание, что предметы японского народного искусства выполнены тонко и кропотливо. Большое внимание уделяется деталям, смысловому наполнению. Будь то украшение на посуде, домашней утвари, одежде, оружии, или же гравюры и резные статуэтки.
На фото ниже - здание Старинного народного дома Коминка. Правда маленький товарищ стоит в кадре, но ничего, увлеченный ценитель культуры гармонирует с композицией.
На фото ниже - ширма двустворчатая "Самурай и богиня Бэнтэн".
Привожу часть текста описания экспоната, чтобы он был читаем: Бэнтэн (Бэндзайтэн) - богиня-покровительница литературы и музыки, богатства и женственности. Самурай Тайра-но Цунемаса - персонаж классической японской повести 14 века "Хэйкэ-моногатари".
На фото ниже - муз. инструмент бива (японская разновидность лютни).
Привожу часть текста описания экспоната, чтобы он был читаем: Бива - традиционный инструмент Бэнтэн, богини-покровительницы литературы и музыки, богатства и женственности. Струны изготовлены из шелковых нитей, склеенных рисовым клеем.
На фото выше - окимоно "Семь богов". Слово окимоно обозначает статуэтку, предназначенную для украшения интерьера.
Привожу часть текста описания экспоната, чтобы он был читаем: Эпоха создания - Киндай / 1868-1945гг. / период Мэйдзи / 1868-1912гг. Выполнено из слоновой кости и дерева. Окимоно изображает Семь Богов счастья (слева направо): Эбису с рыбой Тай; Дайкоку с волшебным молотком и белыми крысами, символом богатства; богиня Бэнтэн с бивой; Бисямонтэн с дзюмондзи-яри (японское копье); Фукурокудзю со свитком мудрости, журавлем и черепахой (символом долголетия); Дзюродзин с оленем; Хотэй с веером и холщовым мешком.
Обратите внимание, насколько тщательно проработаны мельчайшие детали у каждого Божества: лица, предметы, одежда, животные. Дух захватывает от осознания того, что предметы на выставке были выполнены руками умельцев за сотни лет назад. Прикосновение к истории. Очень интересно смотреть, как люди жили, как обустраивали быт, во что верили.
Привожу текст описания экспоната, чтобы он был читаем: Онна-Бугейся - японские воительницы-самураи. Одна облачена в самурайские доспехи, с боевым веером в руке и луком за спиной, вторая - с колчаном стрел за спиной и нагинатой (изогнутым японским мечом) в руках.
Мне очень нравится это окимоно. Богиня Каннон стоит на лотосе и протягивает вниз руку к извивающемуся дракону. На голове Каннон маленький Будда, который символизирует мудрость, спокойствие, равновесие, мир. В правой руке, которой богиня тянется к дракону, Каннон держит лотос, символ чистоты, возвышенности духа, непорочности. Стоит Каннон также на лотосе. Дракон в Японии часто выступает как защитник буддизма, даритель счастья, богатства.
Привожу текст описания экспоната, чтобы он был читаем: в японской мифологии Каннон - богиня милосердия, способная перевоплощаться в 33 образа. К старику она приходит стариком, к монаху - монахом, к женщине - женщиной.
На фото выше - парные панно "Голуби".
Материалы: слоновая кость, дерево, лак, перламутр. Элементы на панно: голуби, ветви, похоже, что выполнены полностью из слоновой кости и инкрустированы перламутром. Оба панно обрамлены лакированными рамами из древесины, имеющими рельефную резьбу. В описании экспоната стоит акцент на чрезвычайно сложной технике сибаяма (шибаяма) (искусство японской инкрустации), в которой выполнено панно.
Панно действительно великолепно. Элементы панно объемны и реалистичны. Неосторожное дуновение ветра и листок с цветка сакуры сорвется и улетит.
На фото выше - "Семь богов с китайскими мальчиками карако на тележках".
Если смотреть на окимоно слева направо, то в композиции видим, я так полагаю, бога Бисямонтэн с дзюмондзи-яри (японским копьём); одного из мальчишек, сидящего верхом на быке и держащегося за рог; бога Эбису с рыбой Тай; Дайкоку с волшебным молотком; богиню Бэнтэн с бивой; Хотэя с веером и холщовым мешком; богов Дзюродзина и Фукурокудзю со свитком мудрости; второй мальчик карако замыкает цепочку шествующих и держится за Фукурокудзю со свитком мудрости.
На этом просмотр экспозиции народного искусства Японии в Старинном народном доме Коминка завершается. До новых встреч. :)