Сегодня я хочу вспомнить о селе Зеленая Слобода и о православной святыне села - церкви Покрова Божией Матери. Село расположилось на берегу реки Пахры в Раменском районе Московской области. Доехать до Зеленой Слободы можно на автобусе, который ходит от станции метро Выхино. История этого села уходит в глубину XVII столетия.
Впервые эта местность становится известна в 1628 году как дворцовое село Новая Слобода. В Новой Слободе жили каменщики. Всего насчитывалось в Слободе 33 двора, а также в селе к тому времени была возведена деревянная церковь Покрова Божьей Матери. В этом селе жили каменщики, которые добывали белый камень в мячковских каменоломнях, находившихся недалеко от села. По приказу Патриарха Никона в 1655 году местные крестьяне построили бумажную мельницу, действующей при помощи водной энергии. Строительством первой бумажной фабрики руководил Василий Васильевич Бурцев. Когда производство было построено, то его управляющим был назначен Лукьян Григорьевич Шпилькин. Бумага поступала на печатный государев двор. Это было одно из первых производств бумаги в Московском государстве. В исторических документах сохранилась информация о том, что бумажный мастер Иван Самойлов привез стопки бумаг в Печатный приказ. Но, к сожалению, качество отечественной бумаги уступало качеству зарубежной продукции. Бумага была настолько грубой, что годилась для переплетов. В то время в основном всю бумагу закупали в Западных странах Европы. Причиной короткого существования первой бумажной фабрики послужили и огрехи, которые были допущены во время строительства бумажной мельницы. Из-за прорванной плотины вода начала потапливать фабрику до тех пор, пока она полностью не была разрушена. После первой неудачи вновь была предпринята попытка наладить бумажное производство в Зеленой Слободе. Это дело было поручено уроженцу Германии Иоганну фон Сведену. Предварительно в государевом ведомстве были обговорены условия сделки с И. Сведеном. Иоганна Сведена обязали наладить бумажное производство, на котором бы выпускали белую бумагу высокого качества, не хуже чем в Европе. А также фон Сведен обязали поставлять на государев двор по 100 стопок писчей бумаги. К сожалению, и эта попытка была неудачной. Бумажное производство в России было налажено только в эпоху правления Петра Первого.
В 1709 году село было подарено царем Петром Алексеевичем своему другу и единомышленнику, генералиссимусу светлейшему князю Александру Данииловичу Меньшикову.
После смерти Петра Первого и воцарения его супруги Екатерины Первой, князь А. Меньшиков стал фактически полноправным правителем Российского государства. В эпоху правления внука Петра Первого, Петра Алексеевича Меньшикова обвинили в злоупотреблениях и отправили в ссылку вместе с семьей, предварительно лишив его имущества, наград и званий. В 1728 году село вновь возвратили в государственное ведомство.
Во второй половине XVIII века облик села был несколько преображен. По велению Императрицы Екатерины Второй в 1784 году вместо обветшалой деревянной церкви на территории села возвели в стиле московского барокко красивейшую белокаменную пятикупольную церковь Покрова Божие Матери, которая сохранилась до нашего времени. Средством для строительства сооружения послужил белый камень, добытый в карьере в селе Мячкове. При строительстве стены церкви были облицованы белыми блоками пористого известняка. Саму церковь и колокольню обнесли оградой, основание которой образовали три ряда облицованных плит, на них кое-где заметны повреждения. Зато полностью сохранилась шатровая колокольня. Краснокирпичные крылья здания мастера украсили белокаменными колонками и пилястрами. Во время осмотра храма стоит обратить внимание на оригинальные купола образованных из аккуратно сложенных мелких блоков белого известняка.
При храме находится погост, где 14 саркофагов выполнены из белого мячковского камня. Рядом с церковью находится памятник уроженцам села, известным советским спортсменам, братьям Знаменским. Вот о них тоже пойдет речь в этой статье.
О первом священнике и о последующих настоятелях вплоть до XIX столетия история умалчивает. Известно, что в середине XIX столетия настоятелем храма был Аникита Иванович Красновский, закончивший 1832 году Московскую духовную Семинарию со степенью ученика второго разряда. Сразу после окончания семинарии О. Аникита был рукоположен во священника данного храма. В этом храме он прослужил 37 лет вплоть до 1869 года. При нем был пристроена к храму трапезная Придел Страстной иконы Божьей Матери. В семье отца Аникиты и матушки Анфисы родилось шестеро детей. Одна из дочерей Вера Никитичны Красновская стала супругой его последователя Ивана Ивановича Успенского. При настоятеле о. Иоанна Успенского была построена церковно-приходская школа. В начале школа размещалась в доме настоятеля, где отец Иоанн в течении нескольких лет сам преподавал сельским детям. Затем после долгих поисков отец Иоанн на свои деньги выкупил деревянный дом у семьи скончавшегося псаломщика местной церкви. Вскоре оказалось, что помещение новой школы было слишком тесным. Тогда было принято решение о строительстве нового здания для школы.
В 1893 году на деньги местного купца Никанора Яковлевича Бухарина была возведено новое здание школы. Одна из близких родственниц Раиса Ивановна устроилась учительницей в местную приходскую школу. Казалось, что все хорошо. В Покровской церкви началась реставрация. Наконец-то открылась новая приходская школа. Но в Великий пост в Зеленой Слободе случилась трагедия. Перед самой Пасхой настоятель поехал за сыном Сергеем в семинарию при Донском монастыре. Возвращаясь обратно , отец и сын решили перебраться на другой берег по тонкому весеннему льду на лошадях. Лед не выдержал и оба провалялись в полынью. Обоих удалось спасти. Но купание в ледяной воде для священника и его сына не прошло даром. В Великий Четверг умер от воспаления легких уходит в мир иной Сергей. Летом от воспаления почек уходит отец Иоанн. Приход остался без окормления священника. Также вдова с детьми и со старшей 18-летней дочерью Анфисой оказалась в бедственном положении. Тогда священный приход принимает решение прислать из Переделкина выпускника семинарии, будущего настоятеля Знаменского Ивана Васильевича. По воспоминаниям потомков семьи Знаменских, живописная местность и храм пришлись по душе. Познакомился Иван Васильевич и со старшей дочерью покойного священника Анфисой Ивановной. Вскоре после знакомства молодые люди приняли решение обвенчаться. В семье Знаменских родилось 10 детей. Многие из них стали священниками, учеными и врачами. Известно, что одна из дочерей Аполлинария, сотрудница биохимического института, в советское время тайно приняла схиму. В 1906 году в семье отца Иоанна Знаменского родились двое сыновей, Георгий и Серафим, которые после Октябрьской революции стали спортсменами-бегунами. Уже будучи взрослыми, братья Знаменские установили несколько рекордов на средней и дальней дистанциях. Оба брата стали мастерами спорта. Привил им любовь к спорту старший брат Сергей, вернувшийся с Первой мировой войны в звании подполковника царской армии.
Перед началом Великой Отечественной войны оба брата закончили 2-й Московский медицинский институт и были мобилизованы в 1941 году на фронт. Серафим Иванович погиб в 1942 году. А Георгий Иванович Знаменский после войны успел побывать на европейском чемпионате в качестве врача. В 1946 году после тяжёлой болезни Георгий Иванович ушел из жизни, пережив своего брата всего лишь на 4 года. В память о братьях-спортсменах Знаменских учреждены соревнования на приз. В самой Зеленой Слободе каждый год каждый год от дома, где родились братья и где жил о. Иоанн проводились забеги спортсменов на разные дистанции. Церковь Покрова Божьей матери была закрыта в 1960-х годах. До 1990-го года там находилось книгохранилище. Если верить местным старожилам, то сразу после закрытия церкви в присутствии представителей власти замки были сбиты и многие старинные иконы и ценные книги увезли в неизвестном направлении.
Осенью 1990 года церковь была возвращена верующим. В ней вновь возобновились церковные службы. Предварительно были проведены восстановительные работы. В настоящее время настоятелем храма является Дмитрий Сергеевич Антонов. Благодаря тому, что храм является с 1974 года памятником архитектуры Федерального значения, уникальный внешний облик церкви удалось сохранить.
Перипетии истории подчас трагичны. Однако опыт истории свидетельствует о том, что всё настоящее сохраняется и радует душу.