«Деток в русских семьях всегда было много. Не то что в наше время – родят по одному два и считают, что их обязанность выполнена. Да и рожают то в роддоме, в чистоте и под присмотром медиков. Выбирают, в какой роддом идти, где лучше, врача выбирают. В общем, капризные нынче матери стали. А раньше-то, бывало, в борозде прямо и лупили»
Да, еще лет 50 назад в семьях росло по 2-3 ребятишек, а на 20-50 лет раньше так по 4-5 растили. А при родах сколько погибало, да в первые годы жизни. Вот и рожали помногу. Чтобы хоть парочка детишек дожила до взрослого возраста, стала потом родителя опорой.
Каждая беременность и роды были обычным событием для замужней женщины. Об этом знали все домашние – ведь жили в маленьких домах, даже в городах квартиры были небольшие. Потому девочки, девушки не по одному разу видели, как рожали их матери. И сами, взрослея, родов не боялись, относясь к процессу обыкновенно, как к данности.
Беременность
Что-то, а на Руси всегда заботились о беременных женщинах, уделяли им больше внимания, чем остальным. Как становилось ясно, что женщина с животиком, то сразу шли разговоры о том, что у такой-то скоро младенец появится – «понесла». Даже несмотря на то, что рожали часто – все равно чья-то беременность становилась предметом разговоров, событием в деревенской жизни.
Жизнь беременной становилась полегче – тяжелыми работами ее загружали меньше, чем обычно. Но все равно до последнего большинство ходили работать – кто по хозяйству, кто в поля, да на огороды. И действительно, бывало так что «прямо в борозде лупили» - то есть рожали на рабочем месте.
Если домашние начинали более внимательно относиться к беременной женщине, то это, как ни странно, не касалось их мужей. Как сейчас, с женами тогда не «носились», ее желания не исполняли. Некоторые так вообще игнорировали интересное положение жены:
«Да что сделается от родов бабе? Хоть корова вырасти у ней в пузе – и та выскочит».
В целом же, старались скрывать, что беременность наступила, до тех пор, пока это не становилось уж совсем заметным. Было поверье, что чем больше людей узнает о том, что женщина забеременела, тем труднее и мучительнее пройдут роды. Некоторые ухитрялись скрывать беременность вплоть до самых родов, и бывало так, что знали об этом только мать жены и повитуха.
Запреты для беременных
Беременной женщине запрещали ходить на праздники, особенно на последних сроках. Им нельзя было гулять на свадьбах, быть свахами и крестными. Нельзя ходить на кладбище, быть на похоронах. Запреты также касались повседневных дел: беременным строго запрещалось перешагивать через плоды, что выросли в земле (ребенок мертворожденным будет), через коромысло (горбун родится), через острые предметы (сильной будет боль во время родоразрешения).
Беременная ни в коем случае не должна была пинать собак, кошек и других животных. Ей нельзя было мочиться в место, где лежит солома, а также запрещалось после захода солнца выходить на улицу.
Белье и пеленки для малыша тоже запрещалось заготавливать заранее: считалось, что из-за этого мог случиться выкидыш. На разных уродцев, больных, карликов и слепых тоже нельзя смотреть беременным – иначе ребенок родится с недостатками.
Время родов
Рожали, конечно же, не в роддомах. Все происходило дома (если не на борозде) или же в бане. Там же где происходили роды, оставались на несколько дней после рождения малыша. Повитуху звали только после того, как во всю шли схватки, и чтобы про это узнало как можно меньше людей.
Роды делились на нормальные и тяжелые. В первом случае повитухе делать было почти нечего: она осматривала роженицу, подготавливала морально к процессу, растирала спину, немного помогая будущей матери. Иногда вводила в «нужное место» кусочек мыла, чтобы «малец выходил резвее».
При тяжелом родоразрешении повитуха уже бегала… Она принималась то распаривать или же охлаждать живот, давала роженице рвотные средства, так как раньше были уверены, что при рвотном рефлексе ребенок «вывалится» быстрее. Чтобы ускорить роды прибегали к разным методикам, даже за ноги подвешивали роженицу к притолоке…
Домочадцы тоже помогали как могли – они раскрывали и распирали все, что можно было открыть. Если же в церкви узнавали, что кто-то из прихожанок тяжело рожает, распахивали настежь царские врата. Где-то мужа допускали к родам. А где-то запрещалось заходить. Правда, роль мужа во время процесса сводилась часто лишь к чтению молитв. Но в каких-то регионах Руси мужчин даже переодевали в женскую рубаху и тот тужился, когда тужилась жена.
Появился ребенок на свет, а за ним послед
Когда малыш выходил, то его сразу же заворачивали: мальчика в мужскую рубаху, девочку – в полотенце. Потом рубаху и полотенце вешали над колыбелькой. Пока заворачивали, сразу же перерезали пуповину и завязывали пупок. В случае, если ребенок не закричал сразу после рождения, его прежде чем завернуть, на секунду опускали в холодную воду и хлопали по ягодицам до тех пор, пока не проявится крик.
После удачного родоразрешения повитуха удаляла послед. Методы тоже были разными – одни выманивали со словами «кис-кис» и подергиванием пуповины. Другие манили на сахарок. Третьи давали роженице попить напитка из свеженького лошадиного навоза. А четвертые завязывали пуповину на кочергу и с ее помощью вытягивали послед.
Недоброй приметой считалось, если послед не вышел в течение получаса. Нужно было полностью очистить матку, но иногда случалось, что повитуха обрывала пуповину, говоря, что послед к матке прирос.
Детское место же берегли, сушили и хранили. Когда младенец болел – вынимали и с его помощью лечили малыша. В некоторых регионах существовал обычай, когда послед хоронили: зарывали в подполье дома или бани, соблюдая специальный обряд.
В ХХ веке, на заре советской страны почти все обычаи эти исчезли. Потому что государство стало лучше заботиться о женщинах, об их здоровье и гигиене. Были построены сотни тысяч родильных домов, куда могли прийти все советские женщины и воспользоваться помощью профессиональных медиков, а не бабок-повитух.
Но все же в сельской местности иногда случались скорые роды, когда роженицу не успевали довезти до роддома и она рожала, где приходилось, вплоть до борозды в чистом поле.