...Симон Петр отвечал Ему: Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни... Ин.6:69.
Здравствуйте уважаемые подписчики и гости канала.
Непонимание истин Божьих делает человеческую душу уязвимой. Духи тьмы отстраняет человека от глаголов жизни.
Они воздействуют на чувства человеческие, внушают мысль отойти. Обычно непониманием, недовольством, гневом, раздражением, осуждением подходят к человеку дабы отвратить его от спасения.
Так было в далёкие времена, когда Христос учил многих. Многие следовали за Ним, но услышав слова Его многие отошли от Него, гонимые страстью, которая была в них. Лишь верные ученики последовали за Ним до конца.
Петр поверил Ему, что Он есть Сын Божий, поверил Его словам, что они глаголы жизни есть. И мы можем последовать Петру, и вникнуть тому, о чём говорил Христос. Так мы сможем единиться и быть едиными и согласными между собою. До конца сможем противостоять духам злобы поднебесным и никто нас не сможет отвратить от истинного пути к Богу.
И вот что я вычитал преподобного аввы Исаи Отца из "Добротолюбия" и усвоил себе истину которой желаю следовать о том, что хлопать дверью с той стороны, обижаясь на обидчиков своих не есть доброе дело. И притом отходить печалью на тех, кто опечалил тебя. Только он пишет о монастыре. Но нам, как мирским людям можно из всего поучиться и утвердится в истинах, которые там применялись. А частности можно применить где-нибудь или например на нашем канале пусть хотя бы отчасти, как в общем жительстве здесь:
Когда живёшь с братьями и не находишь упокоения по каким-либо причинам: или по причине рукоделия, или по причине связной (тесноты жизни) или по причине покойности жизни, или по причине невозможности терпеть встречаемые неприятности, или по причине уныние, или по причине что желаешь убезмолвиться, или по причине нести ига подчинения, или потому что не имеешь возможности делать что желательно тебе, или потому что не имеешь всего потребного тебе или потому что желаешь утеснить себя большими лишениями, или потому что немощен и не можешь нести труда, что у них. Или вообще, какая бы ни была причина, побуждающая сердце твоё отойти от них, - смотри не соглашайся отойти, не сбрасывай ига и не уходи с печалию, - или не убегай скрытно в чувстве оскорбления на них, или в то время, когда внутри тебя в силе пребывает укор им и осуждения их, по причине покрывшего тебя озлобления на них, о братве твоё твоём с ними, - но паче поищи для сего времени мира, чтоб сердце твоё покойно было, когда бы ты ни отошёл....
Обычно как у нас происходит. Поругался с начальником на работе, многие увольняются. Я это видел не раз. Но так поступать нельзя. Нужно смириться, простить, прийти в мирное состояние духа и тогда можно увольняться. Иначе человек действует под влиянием духов тьмы. Они внушают гнев, раздражение, неудовлетворения и мысли уйти с предприятия. Человек уходит. Тоже и на канале этом. Кто-то не понравился, сердце имеет недовольное на кого-то, претензии, раздражение и появляются мысли уйти с канала. Прежде нужно прийти в мирное состоянии духа, тогда только уходить. Об этом и пишут святые Отцы ПЦ.
В молодости увлекался единоборствами. Успеха таких особых не было, физические данные не те. Много фильмов пересмотрел особенно, где школы соревновались между собой по мастерству. Школа, которая сильнее, та и побеждала. Однако вся философия единоборств не вписывается в христианскую этику, где надо подставлять другую щеку ударившего тебя по щеке и чувства мести не должно быть. Дух воинственный свой перенаправил на духов злобных поднебесных. Об этом говорит Апостол Павел. И если их побеждать, то между людьми мир, любовь, дружба, единение, согласие.
И вот недавно решил сходить на канал одного подписчика, который стал автором и пощупать его подписчиков. Каковы они? Их ум, как мудры в слове, каким духом водятся. Ведь душа определяется по тому, что она любит. Как сказано: где сокровище ваше, там и сердце ваше. Если человек любит плоть и кровь, то человек от мира этого, а если любит всё Божье, заповеди Его, слова, то значит не от мира сего. Христианин должен быть солью. Если соль потеряет свои качества, то что её сделает таковой? Ничего. То есть, он должен быть катализатором, чтобы душа с кем общается, проявила свои свойства. Можно даже задавать неудобные вопросы, чтобы душа проявила себя и куда она начнёт клониться. Либо обидется, либо разгневается, имеет досаду на того, с кем общается, проявляет какие-то желания, решения и т.д.. Всё это я узнал на том канале. Автор мудро поступил, не стал лесть ко мне, заступаться за подписчиков своих.
Зашёл на другой канал, автор тоже мой подписчик. Подступил лишь к одному его подписчику. И что вы думаете? Сразу встрял между мною и подписчиком. Подписчик даже не ответил мне. Автор стал защищать его, думаю что свои интересы преследовал. Я ему пишу, мол, не с тобою разговариваю, неприлично встревать. Святые Отцы ПЦ пишут, что не надо отвечать, если тебя не спрашивают. А здесь я даже не написал общий коммент, а лишь хотел побеседовать с его подписчиков. В общем мой подписчик отправил меня в бан.
И вот у меня такая мысль промелькнула. Если китайцы раньше соревновались между школам, какая из них сильнее, то почему бы нам не посоревноваться между авторами на дзене по благочестию?
Вот по Моисееву закону, зуб за зуб я могу его отправить в бан.
Я же хозяин своего канала и имею на это полномочия. Он мне зло сотворил, а почему мне это не сделать? Я могу это сделать, и тогда я поступлю по закону Моисеева. Однако Христос принёс нам новую заповедь. Вот что он говорит: Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного (Мф. 5:43—44).
Значит я поступлю не по Моисееву закону, а по заповеди Христа. Не только не забаню его, но даже не упрекну в том, что он меня забанил. Пусть пребывает на моём канале и пишет комменты здесь. Так Бог дал мне возможность сотворить на деле одну из Его заповедей. За что и благодарен Ему. Слава Тебе Господи, что сподобил меня сотворить одну из Твоих заповедей на деле. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.