У нас рядом граница с Казахстаном – километров 70-100, совсем близко. И стали к нам казахи ездить. Была там активная девушка Лена, которая собирала русских казахстанцев, и стали они ездить к нам в Чимеево к чудотворной иконе. Много паломников туда приезжало.
Приезжая в Чимеево, они всегда стали к нам заезжать. Раз заехали, два – понравилось. Едут они пять часов – дороги в Казахстане, говорят, очень плохие были. Зимой вообще не ездят – там такая «долина смерти» переметает, не дай Бог туда попасть. Ездили только летом: пять часов в пути – надо отдохнуть, дух перевести, чай попить (казахи все очень любят чай).
Стали заезжать, мы познакомились. Не просто чай пить заезжали – в церковь ходили, молебен слушали. Так и подружились. Была там ещё женщина Надежда, полненькая такая. Привезла мужа своего Юру – буквально притащили его. Как только Надежда куда-то уезжает, Юра сразу пить начинает.
Решили: пусть хоть икону посмотрит, мир посмотрит.
А он шофёр:
— Я сам всё это проехал, все дороги знаю.
Но православная поездка – это другой настрой. Юра в церковь поначалу даже не заходил, всё ходил вокруг, сигаретки покуривал.
Раз приехал, два, на третий раз приехали ко мне домой то ли поздно вечером, то ли рано утром.
— Батюшка, не переживай, нам поговорить надо. В деревне спокойнее – в городах поточная система, трудно со священником поговорить. Мы у тебя чай попьём, посидим. Мы своё привезли.
Привезли пирожки, пироги, сладости казахстанские. В Казахстане считается, что у них нет этих «Е»-добавок, консервантов, продукты качественнее были. Сейчас не знаю. Сами стол накрыли:
— Только кипяток несите, чай заварим.
Сидим, разговариваем, и Юра разговорился – стал про своё рассказывать, как выпивал «до чертиков», чертей видел. Начали про чертей говорить, про бесов. А у нас печка топится, я взял ладан, кусочек на плиту бросил – люблю, когда хороший ладан пахнет. То ли от ладана, то ли отчего Юру повело, повело – смотрю, он упал, его затрясло. Эпилепсия началась.
Женя, здоровый такой водитель, навалился на него, держит. Женщины напугались, давай «Живый в помощи» читать. Матушка за крещенской водой побежала, Юру водой покропили. Потрясло его, конечно. Потом, когда пришёл в себя, медика вызвали – давление скакнуло.
Позже он сам вывод сделал: приехали в дом священника и давай про чертей говорить – конечно, тут что-нибудь да будет. Юра напугался:
— Я думал, это всё где-то там, что Бог где-то там, а чертей вообще нет, как в сказке. Или когда пьяный – тогда их вижу. А тут реально кто-то навалился, такой тёмный, и стал душить меня.
Он от этого напугался – что реально такая сила есть. Стал повнимательнее, начал постоянно приезжать. Всё ходил у нас по хозяйству, вокруг церкви обходил, всё замечал – очень внимательный человек. Стал меняться, даже на исповедь сходил. И сделал вывод:
— Батюшка, ты церковь строишь – я тебе помогать буду. Вижу, что деньги не на себя тратишь, не на семью.
Сам стал меняться. Был драчливый – как выпьет, так подраться надо. Рассказывает:
— Выпил дома, пошёл искать, с кем подраться. Выхожу, а мысль такая: куда ты идёшь? Ты старик уже, накостыляет молодёжь – зачем тебе это нужно? Постоял, подумал – правда ведь, возраст уже под 60, надо посолиднее быть.
Так Господь его стал в норму приводить. Начал книги читать, звонить постоянно. Грубоватый такой мужик – реальные мужские разговоры были.
Подошло время – мы в Глядянке начали храм строить. Фундамент сделали, а ни кирпича, ни благодетелей, ни денег – ничего не было. Лето прошло, я приуныл – строительный сезон потеряли, только чуть-чуть в конце лета поработали.
Разволновался я, и тут Юра звонит:
— Батюшка, не переживай, всё будет хорошо. Мы, казахи, решили денег тебе на храм пожертвовать.
А я думаю: шофёр, что он может пожертвовать? Сам еле-еле копейки зарабатывает. Но он меня морально поддержал, а это всегда важнее финансовой поддержки. Стал звонить постоянно:
— Не переживай, будет храм Архангела Михаила. Мы, казахи, тебе российских денег насобираем, всё будет хорошо.
И как-то меня это утешало. Зима прошла, весной они приехали. Зимой они не ездят – дорога плохая. Есть там «Долина смерти» – если попадёшь в пургу или метель, всё, заметёт. Но летом они приехали – радостная встреча. Юра привёз 40 тысяч российских рублей:
— Вот тебе, батюшка, на кирпичи.
Такая радость была, купили кирпичей! С Юриной подачи началось строительство храма Архангела Михаила в Глядянке. Сейчас уже кладку заканчиваем, на своды перешли. Юра первый был, кто поддержал – и морально, и материально:
— Не переживай, Бог и добрые люди помогут, всё будет хорошо.
Он изменился, стал верующим. Хоть и не причащается, не исповедуется, но в церковь ходит, когда приезжает – уже не боится заходить. Рассказал как-то случай:
— Шёл с работы мимо рюмочной, вспомнилось, как раньше время проводил. Стало интересно зайти, посмотреть на тот мир, в котором когда-то пребывал. Три года прошло с моего воцерковления.
Зашёл, сел в сторонке, наблюдаю. Полчаса посидел – Господи, помилуй! А разговоры всё те же: весь мир – бардак, начальство – воры, всё плохо и будет ещё хуже... Господи, как хорошо, что Ты меня из этого болота вытащил! Я был таким же. У них нет никакого духовного роста.
Меня это поразило – он ведь сам вчера был таким же. Но человек действительно изменился, начался духовный рост.
— Я теперь понимаю смысл жизни, есть цель. Понимаю, как Господь во всём мире участвует, во всех делах. А у них – заработать-пропить, заработать-пропить, ничего святого. Нет, это уже не мой мир, назад дороги нет. Слава Богу, что есть Бог, есть священник, с которым можно поговорить.
Даст Бог, начнётся лето, приедут казахи в гости – будем казахский чай с пирожками пить, духовные беседы вести. Слава Богу! Вот такая история про Юру.
По мотивам видео протоиерея Павла Балина. Понравился рассказ? Читайте другие 👉истории сельского батюшки👈