Прежде чем рассказывать о тайнах, несколько слов о соборах. Как известно до перенесения столицы в Петербург в 1712 году, всех московских царей хоронили именно в Архангельском соборе, который был построен по проекту архитектора Алевиза Нового в 1508 году. Первым в храме был похоронен Иван Калита в 1508 году, последним Пётр II в 1730 году.
Усыпальницей династии Романовых стал Петропавловский собор в Петербурге, возведённый в 1712-1733 годах (архитектор Доменико Трезини). Первым там был похоронен Пётр I в мае 1731 года, через шесть лет после смерти (до этого гроб находился во временной часовне) ну а в последующем все императоры и императрицы до Александра III включительно, за исключением умершего в Москве и похороненного в Архангельском соборе Петра II.
Начнём с главной усыпальницы царей – Архангельского собора, который к началу XX века находился в очень плачевном состоянии, о чём свидетельствуют фото 1905 года.
В нем находилось 46 гробниц и 54 захоронения. Погребения совершали в белокаменных саркофагах, которые опускали под пол в землю. Над захоронениями устанавливали кирпичные надгробия с плитами, украшенными тонкими резными растительными орнаментами и эпитафиями.
Первым в храме был похоронен Иван Калита, князья, умершие насильственной смертью, представители татарской знати, принявшие православие, удельные князья московского княжеского дома, Иван Грозный и его сыновья, Михаил Скопин-Шуйский, царевич Дмитрий Угличский и т.д.
Состояние надгробий
Вплоть до революции 1917 года собор содержался в ужаснейшем содержании, это и понятно, зачем было Романовым заботиться о памяти Рюриковичей. Переписав историю в угоду своей династии, очернив русскую историю, они не собирались чтить предков, устроив в соборе хаос и разорение.
Надгробия представляли собой кирпичные короба, которые с боков облицовывались белокаменными резными плитами. Сами захоронения находились под полом в склепах (правда, непонятно как глубоко). Надгробия же в большинстве случаев все поздние - их начали создавать только с XVII века, в то время как сам собор возвели в 1505-1508 гг.
Едва заметный плиточный пол, возможно относится к 1505 году, после него толстый слой земли, который рос сам по себе, потому что полы не мыли и не убирали. И это в Кремле - в главной усыпальнице всех московских царей!! А потом на эти кучи земли положили чугунный пол в 18 веке. Как вариант - землей в 18 веке хотели скрыть разруху в нижнем ярусе собора, то есть не чинить, не исправлять, а взять все и засыпать землей:)
Внизу, интересная дырка в надгробии Петра II, видимо кому-то было очень интересно, что же там внутри.
На фото ниже видно, что кто-то пытался покрасить надгробия, но сил хватило только на два мазка, а ведь это могилы Василия II, Ивана III и Василия III, величайших правителей России, в правление которых и строился Архангельский собор.
И дело происходит не в "богомерзкие" советские времена, как их любят величать либералы, а в православной Российской империи, и не в каком-то далеком монастыре, а в центре Московского Кремля.
В советское время
Только в советское время там трижды проводились реставрационные работы: в 1918 -20 годы, в 1934-35 годы, 1962-1965 годы, после чего гробницы стали выглядеть вполне достойно.
В 1960-е годы проводились археологические работы, были вскрыты некоторые гробницы, например Ивана Грозного, чтобы провести некоторые анализы, этого добивался известный учёный Михаил Герасимов, который хотел сделать скульптурное воспроизведение головы царя Ивана Грозного.
Внутри его гробница оказалась простым монашеским погребением, перед кончиной государь принял великую схиму с именем Иона.
«Проведение химико-токсикологических исследований останков показало в костях Ивана Васильевича и его сына Ивана многократное превышение ртути, в то время как у другого сына царя - Фёдора, чью могилу также вскрыли, ртуть не превышала естественный уровень. Эксперты не исключили, что царь и его старший сын Иван могли быть отравлены. А вот версия, что Грозный убил сына ударом посоха в голову, доказана не была».
Петропавловский собор в Петербурге, пустая гробница Александра I
Гробницы в Петропавловском соборе вскрывались в 1921 году в период
кампании по изъятию церковных ценностей. Причиной тому послужило вскрытие раки с мощами Александра Свирского, где вместо мощей святого оказалась восковая кукла. После этого началась повсеместная проверка «нетленных мощей» с целью прекращения «поповского обмана».
Проведённые вскрытия показали, что под видом мощей серебряные гробницы, блистающие драгоценными камнями, содержали в себе или истлевшие, превратившиеся в пыль кости, или имитацию тел с помощью железных каркасов, обмотанных тканями, чулок, ботинок, перчаток, ваты, окрашенного в телесный цвет картона.
Подробно об этом написано в статье: «Кампания 1918 –1920 годов по вскрытию мощей стала разоблачением церковной лжи, клевета Церкви на советскую власть» ЗДЕСЬ
О вскрытии гробниц в Петропавловском соборе написал профессор Касурский: «Не так давно производилось вскрытие царских гробниц. Особенно сильное впечатление произвело вскрытие гробницы Петра I. Тело Петра хорошо сохранилось... На груди у него был большой золотой крест, весивший очень много. Производилось изъятие из гробниц... Гробница Александра I пуста».
Член Академии художеств Граббе, присутствовавший при вскрытии царских могил в 1921 году, рассказывал: «Пётр I лежал в гробу как живой. Красноармеец, который помогал при вскрытии, в ужасе отшатнулся. Гробница Александра I оказалась пустой».
Возможную сохранность останков Петра I эксперты объясняют тем, что император после кончины был забальзамирован и похоронен только через шесть лет после кончины — когда был возведён Петропавловский собор».
То, что могила Александра I оказалась пустой говорит о том, что он инсценировал свою смерть. Ещё в то время его смерть породила волну недоверия: ему было 48 лет, он был здоров и вдруг по прибытии в Таганрог заболел лихорадкой и умер.
Императрица не была на панихиде по почившему супругу в Таганрогском соборе. Она также не сопровождала траурную процессию в Москву, а затем в Петербург на похороны. Прощание не было всенародным, только для самых близких.
Существует версия, что, испытывая угрызения совести за участие в убийстве своего отца, Александр решил «умереть» для мира и посвятить себя Богу.
Есть масса доказательств того, что Александр I — старец Фёдор Кузьмич, который появился в Сибири после мнимой кончины императора. В Томске все в этом уверены, а окончательно в этом удостовериться можно только после вскрытия могилы старца.