Много лет пишу о психологии мистики. Хорошо знаю, что именно на новогодние праздники приходится пик поисковых запросов "душит домовой". Люди много едят, много пьют, ночуют в гостях, жарко топят печи - вот и сталкиваются с феноменом сонного паралича, когда нарушается согласованность работы отдельных зон головного мозга. В нашей культуре это принято объяснять проделками домового. А что в других странах? Перевела для вас статью Нетра Котари, стажера Monk Prayogshala Research Institution.
"Вы спите. Или думаете, что спите. И тут неожиданно понимаете, что в спальне кто-то есть. Шлеп-шлеп. Это чьи-то шаги? Вдруг на грудь наваливается нечто тяжелое, вы с ужасом понимаете, что не можете пошевелить ни ногой, ни рукой. Из темноты к вам тянется фигура. Как она выглядит? Её образ во многом зависит от того, какие истории вы слышали в детстве. Если вы афроамериканец, итальянец, бразилец, южноамериканец или родом из Ньюфаундленда, то с высокой степенью вероятности вы увидите старую морщинистую ведьму. Если вы из Китая, Мексики или Таиланда, то фигура скорее всего будет похожа на привидение, призрак. Демон, покойный дедушка или просто жуткая, призрачная фигура - все это проявления сонного паралича (СП). Сонный паралич - расстройство сна, характеризующееся выраженной тревогой: при способности точно описать, что его окружает, человек не может выполнять произвольные движения конечностями, головой и туловищем. Исследование 2020 года среди студентов американского универсистета показало, что треть из них пережили хотя бы один эпизод СП. Почему же возникают такие нарушения?
Первое объяснение — гипотеза "паники-галлюцинации". Замечая, что способность двигаться утрачена, человек начинает паниковать и пытается вернуть себе контроль над телом. Таким образом он только увеличивает отчаяние и страх, так как попытки остаются тщетными. Сильные негативные эмоции вызывают галлюцинации, а галлюцинации вызывают страх - получается петля обратной связи. Цикл сам себя поддерживает до тех пор, пока спящий полностью не проснется. Второе - гипотеза значимости - связана с культурной рамкой, культурным контекстом. Этот человек с детства слышит истории о Карабасте (злом духе в турецком фольклоре, который вызывает кошмары и пьет кровь спящих). Этому рассказывали про Пандафече (духе, похожем на привидение, в итальянской мифологии). Таким образом, в психике уже существует готовый образ угрозы, и как только возникает ощущение незримого присутствия потусторонней силы, происходит мгновенное ассоциативное связывание страха и персонажа мифов и легенд. Этот опережающий страх может сделать симптомы СП еще более выраженными и увеличить их частоту.
Исследование частоты и интенсивности приступов СП в Италии показало, что более 33% людей, переживших сонный паралич в регионе Абруццо, считали, что их сонный паралич был вызван тем, что к ним пришел дух (Пандафече). Специалисты выдвинули гипотезу: если человек много раз слышал и рассказывал про мифологического персонажа, то его опыт сонного паралича будет более интенсивным чем у тех, кто не в теме такого фольклора. Гипотеза нашла подтверждение. В Дании, где меньше культурных традиций в отношении СП, люди реже с ним сталкиваются, эпизоды протекают легче и только немногие испытывают страх смерти. Напротив, в Египте, где СП часто связывают с атаками джиннов, где 41% населения описывают этот опыт словами про сверхъестественное и прибегают к различного рода обрядам защиты, студенты сообщали о большом количестве эпизодов. Джины приходили к ним в среднем 19,4 раз. Период неподвижности был более длительным, а половина боялась умереть. Вера в сверхъестественные причины тесно связана с повышенным страхом и более длительными эпизодами неподвижности.
Еще один фактор, который мы не должны упускать из виду, — это корреляция с ПТСР, КПТСР и другими тревожными расстройствами, а также расстройствами настроения. Так ученые проводили исследования среди беженцев из Комбоджи. В данном случае СП мог быть вызван сверхбдительным состоянием, когда тревога не позволяла нормально спать. Таким образом, проблема сонного парадича не имеет однозначной интерпретации, это многослойное явление. Наука не отменяет рассказы фольклора о мире духов, она добавляет понимание нейрофизиологических механизмов".