«Путь, который может быть высказан, — не есть постоянный Путь. Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя. Несуществующее именуется началом Неба и Земли, существующее именуется матерью всех вещей. Поэтому тот, кто постоянно свободен от желаний, видит чудесную суть вещей, а тот, кто постоянно имеет желания — видит существующее в конечной форме. Оба состояния вещей одного происхождения, но по-разному именуются. Вместе они называются глубочайшими. Переход от одного глубочайшего к другому — дверь к чудесной сути всех вещей» 道德經·第一章 「道，可道，非常道。名，可名，非常名。無名，天地之始也。有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙。常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」