Когда наступает Новый год, всегда хочется забыть плохое, что было в прошлом. Пожелать друг другу радости, взаимопонимания, успехов во всех творческих начинаниях, здоровья, любви – это самое лучшее, что хочется видеть в будущем.
Но как это часто бывает, прошлое не оставляет нас своим вниманием, особенно будоражит ум прошлое нашей страны. Ведь все мы понимаем, что наша личная жизнь, наше спокойствие во многом зависит от того, насколько сильным и самодостаточным является наше государство. И когда этой силы в настоящем не хватает, люди пытаются привлечь ее из прошлого, приводя примеры решений, которые усиливали государственность в прошлом.
Может это и не плохо, но удивляет не то, что некоторые решения властных сил того или иного периода выходили за границу гуманитарных основ, призванных делать все ради человека и для его блага, удивляет другое – оценки результатов прошло, приводимые людьми в поддержку тех или иных исторических периодов нашей страны, оказываются кардинально разными.
- Революция 1917 года открыла путь правильного развития общества. Да, где-то внутри, народ Российской империи понял, что его желания исполнились. Работать, а не батрачить, учиться, жить, не боясь за свою семью и близких. Конечно, были перегибы в начале и это естественный процесс. Он был необходим. Главное, ты мог сам построить свою жизнь… (Татьяна А.)
Если говорить о перегибах, которые носят «естественный процесс», то можно совсем не обращать внимание на то, что у нас сегодня называется «замещающая миграция». Это так же естественный процесс, направленный на привлечения инородцев на нашу землю, поскольку своих, для поддержания экономики и улучшения демографических показателей не хватает.
В Тезисах к XII съезду РКП(б), Сталин писал, что «необходимо еще преодолеть те препятствия, которые переданы нам в наследство пройденным периодом национального гнёта», которое состоит «во-первых, в пережитках великодержавного шовинизма, являющегося отражением былого привилегированного положения великороссов… они получают подкрепление в виде «новых» сменовеховских великорусско-шовинистских веяний… Многонациональное Советское государство может стать действительно прочным… если эти пережитки будут вытравлены в практике наших государственных учреждений решительно и бесповоротно. Поэтому решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма является первой очередной задачей нашей партии». (М. Смолин)
Вопрос, однако, не только в национальной повестке для России, которая полностью вписывается в повестку политики глобалистской. Начав говорить про возможности экономики, которая была в стране Советов, и сравнивать её с экономикой России имперской или демократической, будет найдено еще больше противоречий. Все аргументы какой-либо стороны спора, будут разбиты фактами и документально подтвержденными событиями, стороны другой. Взять что-то из этого в будущее никак не получится.
Как бы власть ни хотела улучшить будущее народа и усилить своё влияние в обществе, нужно найти реальное основание для своего усиления. Таким основанием, влияющим на устойчивость власти, является власть сакральная. Для народа, чтобы существовать в истории, нужно чтобы власть олицетворяла собой соединения духа, тела и разума. Без сакрализации власти, без её связи с Церковью, власть будет разрушаться. Для будущего России это положение нужно понять и принять в первую очередь.