Всех с наступившим! Я решила начать год с традиционной для моего канала рубрики "Словарь подмены понятий", но поскольку сегодня все-таки праздничный день, то пусть это будет статья на праздничную тему.
Итак. В Российской Империи новый год особо не праздновали, а отмечали, как и во всех христианских странах, Рождество Христово. И никаких дядек с бородами и мешками в этих праздниках не было, а была праздничная церковная служба и вся история с волхвами и их дарами. Итак, первый раз появляются некие дары, то есть подарки. Сейчас неважно, от кого и кому.
А еще были отголоски древнеславянских празднований в виде колядок (церковь вообще любила свои праздники размещать поблизости от языческих, чтобы плавненько подменить одни другими). Колядка - это обряд, посвященный рождению Солнца (Рождество же под зимний солнцеворот приурочено, у Христа паспорта не было, точную дату рождения мы не знаем). При колядовании ряженые ходили по домам, пели праздничные песни и за это получали от хозяев подарки. Итак, подарки у нас появляются второй раз, неважно, в какую сторону.
А еще на Руси был такой славянский бог Карачун, повелитель холода и мрака. В поэме Некрасова его зовут Мороз, Красный нос, и подарки дарили уже ему, пытаясь задобрить, чтобы не заморозил в лесу насмерть. Правда, в середине 19 века вышла ныне забытая книжка Одоевского «Детские сказки дедушки Иринея», в которой Мороз Иванович уже довольно добрый.
Потом случилась социалистическая революция, церковь была отделена от государства, и Рождество официально праздновать перестали. Но оставлять народ без праздника было так себе идеей, поэтому было придумано отмечать новый год, но некоторое время это был "просто праздник", и только в декабре 1936 года на елку детям впервые пришел Дед Мороз. Этакий собирательный образ: символ холода, который обещал заморозить плохих детей, но добрый и дарящий подарки детям хорошим. Прямо как в фильме-сказке "Морозко"
Так что Дед Мороз получился ровно наоборот от того, кем он был в славянской мифологии - злым стариком, которого нужно было задабривать и дарить подарки. Теперь он сам приходил к детям (отголосок колядования "в другую сторону") и дарил подарки им. И вся эта праздничная суматоха в другой, отличный от рождественского, день.