Найти в Дзене
Азиатский Гик

Период Камакура

Период Камакура или Камакура Дзидай (1185-1333 гг. н.э.) средневековой Японии начался, когда Минамото-но Еритомо (1147-1199 гг. н.э.) победил клан Тайра в битве при Данноуре в 1185 году нашей эры. Этот период назван в честь Камакуры, прибрежного городка в 48 километрах к юго-западу от Токио, который использовался в качестве базы клана Минамото. Ёритомо стал сёгуном или военным диктатором Японии в 1192 году н. э., тем самым предложив первую альтернативу власти императора и императорского двора. В период Камакура произошли значительные изменения в правительстве, сельском хозяйстве и религии, и стране удалось противостоять монгольским вторжениям в конце XIII века н. э. Этот период закончился падением сёгуната Камакура в 1333 году, когда сёгунами Японии стал новый клан — Асикага. В предшествующий период Хэйан (794-1185 гг. н. э.) двор японского императора по-прежнему был важным и считался божественным, но отошёл на второй план из-за могущественных чиновников, которые все происходили из одн
Оглавление

Период Камакура или Камакура Дзидай (1185-1333 гг. н.э.) средневековой Японии начался, когда Минамото-но Еритомо (1147-1199 гг. н.э.) победил клан Тайра в битве при Данноуре в 1185 году нашей эры. Этот период назван в честь Камакуры, прибрежного городка в 48 километрах к юго-западу от Токио, который использовался в качестве базы клана Минамото. Ёритомо стал сёгуном или военным диктатором Японии в 1192 году н. э., тем самым предложив первую альтернативу власти императора и императорского двора. В период Камакура произошли значительные изменения в правительстве, сельском хозяйстве и религии, и стране удалось противостоять монгольским вторжениям в конце XIII века н. э. Этот период закончился падением сёгуната Камакура в 1333 году, когда сёгунами Японии стал новый клан — Асикага.

Минамото - но Еритомо и Тайра

В предшествующий период Хэйан (794-1185 гг. н. э.) двор японского императора по-прежнему был важным и считался божественным, но отошёл на второй план из-за могущественных чиновников, которые все происходили из одной семьи: клана Фудзивара. К концу этого периода в японской политике появились ещё две важные группы: кланы Минамото (также известные как Гэндзи) и Тайра (также известные как Хэйкэ), члены которых часто были дальними родственниками императоров. Имея собственные частные армии самураев, оба клана стали важными инструментами в руках соперничающих членов клана Фудзивара в борьбе за власть, которая разразилась в 1156 году во время восстания Хогэн и в 1160 году во время восстания Хэйдзи. Тайра во главе с Тайра-но Киёмори в конце концов устранили всех соперников и в течение двух десятилетий доминировали в японском правительстве. Однако в войне Гэмпэй (1180-1185) Минамото одержали победу, и в финале войны, в битве при Данноуре, лидер Тайра Томомори и молодой император Антоку покончили с собой. Глава клана Минамото Минамото-но Ёритомо остался самым могущественным военачальником в Японии.

Минамото-но Ёритомо был сыном Минамото-но Ёситомо (1123–1160 гг. н. э.) и внуком Минамото-но Тамэёси (1096–1156 гг. н. э.), влиятельных членов клана Минамото, причём последний был главой клана в середине XII века н. э. Победив всех соперников и отправив в изгнание своего младшего брата Минамото-но Нориори и других ключевых членов своей семьи, Ёритомо остался единственным главой клана Минамото.

Сегунат Камакура

Минамото-но Ёритомо стал первым сёгуном, по сути военным диктатором, Японии. Эту должность он занимал с 1192 по 1199 год. Таким образом, он стал первым сёгуном Камакурского сёгуната (1192–1333). Должность сёгуна была первой альтернативной системой правления по сравнению с японским императорским двором. Титул сегуна или "военного защитника" использовался и раньше (сэй тай сегун), но это был лишь временный титул для военачальников во время кампании против эдзо / эмиси (айну) на севере Японии.

Еритомо смог сохранить этот титул в его новом, более широком значении благодаря своему соглашению с молодым императором Го-Тобой (р. 1183-1198 гг. н.э.), который даровал его в обмен на военную защиту Еритомо. Формально император был выше сёгуна, но на практике всё было наоборот, поскольку тот, кто контролировал армию, контролировал и государство. Императоры выполняли церемониальные функции, и сёгуны по-прежнему добивались их одобрения, чтобы придать легитимность своему правлению.

-2

После всего, что он сделал, чтобы утвердиться в качестве верховного правителя Японии, Минамото-но Ёритомо не успел в полной мере насладиться своим положением, так как погиб в результате несчастного случая во время верховой езды в 1199 году н. э. Ему наследовал его старший сын Минамото-но Ёри (годы правления 1202–1203 н. э.), но только после борьбы за власть. Когда Ёритомо умер, его жена Ходзё Масако (1157-1225 гг. н. э.) и её отец Ходзё Токимаса решили править самостоятельно. Они создали должность регента сёгуна и продвигали интересы клана Ходзё.

В этой системе, которая часто копировалась в период Камакура, реальная власть принадлежала регенту сёгуна, а сёгун был всего лишь марионеткой. Ходзё Масако удалилась в монастырь после смерти мужа, но её возвращение в политику принесло ей прозвище «сёгун-монахиня». Амбициозная, способная и безжалостная Масако была грозным политиком, который не позволял ничему встать у неё на пути, даже своему отцу, которого она сослала, когда они поссорились.

Минамото-но Санэтомо был вторым сыном Ёритомо и братом Ёри, который стал сёгуном в 1203 году н. э. Его мать Ходзё Масако и Ходзё Токимаса были его регентами. 16-летнее правление Санэтомо закончилось жестоким убийством в 1219 году н. э. его племянником Кугё, сыном Минамото-но Ёри. Когда убийца сам был убит, род Ёритомо прервался, и впоследствии все ключевые государственные должности занимали члены семьи Ходзё.

Император Го-Тоба воспользовался возможностью и в 1221 году н. э. предпринял попытку государственного переворота — так называемое восстание Дзёкю, — пытаясь воспользоваться недовольством, вызванным загадочным убийством сёгуна. Не имея достаточных военных сил, чтобы бросить вызов Ходзё Масако, император в конечном счёте потерпел неудачу, и переворот закончился изгнанием императора на далёкие острова Оки. По крайней мере, там он нашёл время и место, чтобы писать свои знаменитые стихи в течение оставшихся 18 лет своей жизни.

-3

Затем последовала длинная череда сёгунов-регентов, которые правили от имени несовершеннолетних или марионеточных сёгунов. Последним сёгуном Камакуры был Ходзё Моритоки (1327–1333 гг. н. э.). Власть сёгунов, хотя и переходила от одной семьи к другой, сохранялась до Реставрации Мэйдзи в 1868 году н. э. В Японии полностью доминировали воины, что нашло отражение в литературе. В этот период было создано много историй на военную тематику и сборников рассказов, самым известным произведением из которых является "Повесть о Хэйкэ" (Хейке моногатари), которая впервые появилась около 1218 г. н.э. и рассказывает о борьбе за установление сегуната Камакура.

Правительство Камакуры

Правительство сёгуната, также известное как бакуфу, что означает «временное правительство» и связано с его происхождением как титула, который носил военачальник, было основано на феодальных отношениях между господином и вассалом. Первые предоставляли вторым земли, конфискованные у побеждённых военачальников, принадлежавших семьям, соперничавшим с сёгунами, в обмен на военную службу. Если у сёгуна или господина было много поместий, он мог передать некоторые из них управляющему (дзито) — должность, на которую могли претендовать как мужчины, так и женщины, — чтобы тот управлял ими и собирал местные налоги, а чиновник получал за это плату и право владения.

Должность управляющего часто предоставлялась в качестве награды верным членам сёгуната. Многие дзито сами по себе стали влиятельными людьми, а их потомки стали даймё или влиятельными феодальными землевладельцами, в то время как другой слой землевладельцев составляли военные губернаторы или констебли (сюго), которые отвечали за охрану правопорядка и административные функции в своей провинции.

Довольно скоро стало очевидно, что у сёгуна или регента-сёгуна было слишком много забот, чтобы управлять всей страной без чётко определённого государственного аппарата. Поэтому в 1184 году н. э. было создано Управление государственных документов Кумондзё. В 1191 году н. э. оно было переименовано и расширено до Мандокоро (Административного совета) и стало главным административным центром. Позже ему было поручено управление государственной казной.

В 1184 году н. э. был создан Монтюдзё, который занимался всеми юридическими вопросами. В 1225 году н. э. была учреждена новая должность — вице-регент сёгуна (рёсё). В том же году был сформирован Государственный совет Хёдзёсю, в состав которого входили высшие чиновники, воины и учёные того времени. В 1232 году н. э. был принят новый свод законов — Кодекс Дзёи (Дзёи сикимоку), состоявший из 51 статьи, который определял, кому принадлежат те или иные земли, устанавливал отношения между лордами, вассалами и самураями, ограничивал роль императора и устанавливал порядок принятия судебных решений на основе прецедентов. Наконец, в 1249 году н. э. был создан Верховный суд Хикицукэсю, который занимался в основном спорами, связанными с землёй и налогами.

-4

Камакура

Камакура, прибрежный город, расположенный в заливе Сагами, в честь которого назван период, находится в 48 километрах от того места, где впоследствии будет построен Токио (Эдо). Он был базой клана Минамото и стал столицей после того, как Минамото-но Ёритомо решил дистанцироваться от прежней столицы Хэйанкё (Киото) и от государственных служащих и чиновников, которые могли сохранять верность предыдущему режиму. Императорский двор оставался в Хэйанкё, где раздавались титулы, собирались определённые налоги и разрешались гражданские судебные споры.

Храм Котокуин в Камакуре, построенный в 1252 году, продолжает привлекать посетителей благодаря своей массивной бронзовой статуе Амиды Будды.

Экономика

Период Камакура в целом был благоприятным для японской экономики, торговля с Китаем продолжалась, где золото, ртуть, веера, мечи, древесина и изделия из лака обменивались на китайский шёлк, парчу, парфюмерию, фарфор, чай и медные монеты. Монеты использовались чаще, как и кредитные билеты, иногда с печальными последствиями: люди, особенно самураи, влезали в долги, тратясь не по средствам.

Сёгуны Камакура провели несколько земельных реформ, в частности, более эффективно использовали ранее заброшенные сельскохозяйственные угодья. Технологические достижения также сыграли свою роль, например, появление более выносливого сорта риса из Китая в конце XII века н. э., широкое распространение двупольной системы земледелия и удобрений (компоста, навоза и золы), а также более качественных инструментов из более прочного железа, чем раньше.

Женщины могли владеть поместьями на законных основаниях, поскольку им по-прежнему разрешалось возглавлять семьи, если не было подходящего родственника-мужчины. Женщины могли наследовать и владеть собственным имуществом независимо от того, что происходило с их родственниками-мужчинами или мужьями.

-5

Тем временем в городах были созданы торговые гильдии, первоначально для ремесленников и торговцев, чтобы заручиться покровительством монастыря или местного правителя. Гильдии, в состав которых входило от 10 до 100 работников или компаний, способствовали развитию специализации и повышению стандартов. Деревни начали расти по мере улучшения дорожной сети, чему способствовало наличие двух столиц (Камакуры и Хэйанкё). В результате мира и процветания, которыми наслаждалась страна, с начала до конца периода Камакура население Японии выросло с 7 до 8,2 миллиона человек.

Религия

Именно в период Камакура были созданы две новые значительные секты дзэн буддизма: секта Дзедо (она же Чистая Земля), основанная около 1175 г. н.э. священником Хоненом (1133-1212 гг. н.э.), и секта Дзедо Шин (она же Истинная Чистая Земля), основанная в 1224 г. н.э. Синраном (1173-1263 гг. н.э.), учеником Хонена. Обе секты упростили религию и подчёркивали, что простое повторение имени Будды (нембуцу) — несколько раз в случае Дзёдо и один раз искренне в случае Дзёдо Син — позволит человеку переродиться в раю Чистой Земли Будды Амиды. Кроме того, это просветление и восхождение на небеса были доступны всем, независимо от их социального статуса.

Самым важным дзен-монастырём был Кэнтё-дзи в Камакуре, построенный регентом Ходзи Токиёри (годы правления 1227–1263) в 1253 году. Принципы дзен-буддизма, основанные на аскетизме и сдержанности, стали очень популярны среди самураев, а внимание к ваби — эстетическому принципу красоты, простоты и отстранённости от суеты жизни — сделало японскую чайную церемонию распространённым аристократическим развлечением. Строгость дзен-буддизма также повлияла на японскую живопись тушью и каллиграфию в период Камакура, в то время как живопись, особенно портретная, стала более реалистичной. Синтоизм продолжал играть такую же важную роль, как и в предыдущие периоды, а в Камакуре, в частности, появился храм Цуругаока Хатиман.

-6

Монгольские нашествия

В период Камакура Япония столкнулась с одной из величайших угроз своему существованию — двумя монгольскими вторжениями Хубилай-хана в 1274 и 1281 годах. Хубилай-хан (годы правления 1260–1294) отправил японскому правительству письмо, в котором предупреждал о последствиях, если они не заплатят дань, но сёгун и император проигнорировали это требование. К счастью для Японии, когда два флота вторжения столкнулись с тайфуном и потерпели крушение (но не раньше, чем второй флот высадился на берегах Кюсю), ветры, которые либо потопили, либо благополучно унесли монгольские корабли подальше от японских берегов, получили название камикадзе, или «божественные ветры».

Похоже, что монгольские корабли тоже были не очень хорошо построены и оказались гораздо менее мореходными, чем должны были быть. Период напряжённого ожидания между двумя вторжениями и, по сути, ожидание третьего нападения нанесли ущерб стране, поскольку армию приходилось держать в постоянной боевой готовности, а выплата жалованья солдатам стала серьёзной проблемой для правительства, что привело к повсеместному недовольству. Сельскохозяйственный сектор также сильно пострадал из-за подготовки к обороне. У соперников клана Ходзё появилась прекрасная возможность бросить вызов политическому статус-кво.

Упадок и сегунат Асикага

Недовольство, вызванное необходимостью держать Японию в состоянии войны, было использовано императором Го-Дайго (годы правления 1318–1339), который стремился вернуться к старым добрым временам, когда императоры правили до того, как Минамото-но Ёритомо основал сёгунат. Император предпринял две попытки захватить власть: в 1324 году и в 1331 году. Ни одна из них не увенчалась успехом, и за свои проступки он был сослан.

Затем произошло то, что стало известно как Реставрация Кэмму, которая длилась с 1333 по 1336 год н. э. Го-Дайго вернулся из изгнания и попытался заручиться поддержкой военачальников, недовольных сёгунатом Камакура. Император нашёл союзника в лице командующего армией-предателем Асикага Такаудзи, которого сёгунат Камакура фактически отправил разобраться с Го-Дайго.

Такаудзи напал на Хэйанкё, в то время как другой военачальник-мятежник, Нитта Ёсисада, напал на Камакуру. Одержав победу, Такаудзи хотел стать новым сёгуном, но Го-Дайго отказался дать ему этот титул, потому что не хотел возвращаться к подчинению. Такаудзи победил в битве главного союзника Го-Дайго Ёсисаду и захватил Хэйанкё в 1336 году н. э.; бывший император был сослан во второй раз (хотя затем он основал собственный двор в Ёсино). Асикага Такаудзи нашёл более послушного императора Комё, который стал номинальным главой государства, и в 1338 году н. э. стал сёгуном, положив начало сёгунату Асикага (также известному как сёгунат Муромати, 1338–1573 гг. н. э.). Он занимал этот пост в течение следующих 20 лет, и эта новая глава в истории Японии стала известна как период Муромати (1333–1573 гг. н. э.).

Поддержать автора🙌