"Я всегда любил нашу глушь, мелкие города и сельские местности больше столиц..." (Б. Пастернак)
ПРЕДЫДУЩИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ В РАМКАХ ЦИКЛА "Атласъ Россiйской Имперiи" - в каталоге "РУССКiЙ РЕЗОНЕРЪ" LIVE
Всем утра доброго, дня отменного, вечера уютного, ночи покойной, ave, salute или как вам угодно!
- Этот цикл совершенно не претендует на какие-либо исторические открытия или авторские изыски, нося девически-невинный (и уж точно без каких-либо геополитических "фиг в кармане") созерцательный характер. Более того - я даже не постыжусь вовсе отказаться (разве что - за самым малым) от собственных комментариев, снабдив предлагаемый иллюстративный материал редкими подписями, да касаемыми непосредственно темы цитатами от более достойных именитых персонажей XIX и XX столетий.
Да-да, я уже заранее предвижу совершенно справедливый вопрос любезнейшего читателя: и куда же это нас снова понесло? Отчего бы автору не вспомнить городок попристойнее, да побогаче, да побольше? Собственно, Пушкин упомянул в известном коротком стихотворении Новоржев в таком невинно-обидном наклонении, что поневоле и в самом деле решишь: хуже этого населённого пункта, верно, и в самом деле нет ничего, и какой-нибудь запылённый степной Семипалатинск по сравнению с Новоржевым - едва ли не Париж. А с другой стороны - чего ж вы хотите, коли к моменту написания строк "... Хуже не было б сего Городишки на примете, Если б не было на свете Новоржева моего" последнему исполнилось всего-то сорок лет. и населения-то едва ли насчитывалось с тысячу. Так как РУССКiЙ РЕЗОНЕРЪ никогда не искал лёгких путей, то, стало быть, тем интересней будет попытка заглянуть в прошлое этого парвеню среди городов Российской Империи
- "Правление Пусторжевского уезда, бывшего в Заволочье, перевести в Аршанский стан…, яко в середину Новоржевского уезда и на большую из Пскова в Великие Луки дорогу, где и учредить город под наименованием Новоржев" (Из Указа императрицы Екатерины Алексеевны от 3 августа 1777 года, об учреждении Псковского наместничества и вхождении в его состав Пусторжевского уезда, переименованного в Новоржевский)
- "... И таким образом возник город. Вероятно, где-нибудь в архивах хранятся мотивы, послужившие основанием этому неожиданному возникновению города на большой дороге; может быть, в них есть следы какого-либо прежнего исторического бытия на месте этого нового возникновения? Хорошо, что эти и тому подобные пробелы в историях вообще разукрашиваются преданиями. Так и тут: толкуют, будто на месте нынешнего Новоржева, на песках, стоял замок с церковью и сосновою рощей; замок и церковь разорены литовцами, а из лесного материала погибшей рощи построен в Орше Божий храм. Несомненно, что в двадцатых годах здесь еще видны были очерки как бы фундаментов и в грудах мусора находили остатки бисера, церковных цепей от паникадил, монеты, куски долбленых гробов и в них человеческие кости. По мере обнажения костей их зарывали в ямы; это место, говорят, называется и доныне «Церковищем» и свидетельствует о некоторой правде и о том, что на месте Новоржева до его возникновения была какая-то другая, неизвестная нам жизнь. В подтверждение предания крестные ходы, обходящие от поры до времени город, останавливаются над «Церковищем» и духовенство служит по неведомым и безымянным почившим литию..." (Поэт, литератор и высокопоставленный придворный чин второй половины XIX века Константин Случевский)
- "... Первое описание Новоржева состоялось, кажется, только шесть лет тому назад в «Псковских Губернских Ведомостях» и большая часть его посвящена биографическим сведеньям об одном из первых по времени новоржевских граждан Петре Фомиче Жукове, составившем на предмет истории города «Записку». Этот Жуков был сыном «попа Лишки Жука», из грамотных казаков, выбранного в священнослужители, но за двоежёнство расстриженного. Когда возник неожиданно город, то по распоряжению губернского начальства сюда переселено несколько семейств, в том числе и Жуковы... В Отечественную войну французы в эти места не заходили, но тем не менее радением Петра Фомича в память великой войны устроено было так, чтобы крестные ходы между Святогорским монастырем и Опочкой шли на Новоржев" (Поэт, литератор и высокопоставленный придворный чин второй половины XIX века Константин Случевский)
- "7 октября 1818. В сей день обыкновенно приходят Святогорские иконы к Рождеству Богородицы. Но, что ж сказать в рассуждении нашего путешествия для встречи святых икон? Например, вот начало этого путешествия. Отбыв... во всенощном приходские Успенские церкви Новоржева, стремились мы величественными шагами, чтобы с благоговением принять святые иконы; но скорые шаги наши едва-едва лишь могли перестанавливать, как от ежедневно продолжавшихся дождей, от коих последовала необыкновенная грязь, так и от темноты, которая, уже оставляя давно ожиданный нами злато-видный день, стремилась быстрейшим полетом. Итак, по долговременном борении с грязью, мы уже достигли Покровской улицы, где невозможность разрушила цель нашего стремления, чтобы не обмарать сапогов. Но здесь мы употребили хитрость, чтобы перебраться через тамошние дворы и огороды прямо в поле. Итак, достигнувши того возвышенного места, где находится Покровская церковь, увидели мы тысячи огней, блистающих сквозь густоту леса, и множество голосов шаловливых ребятишек давали еще издали знать, что иконы еще не скоро будут. Я пошел в церковь, где, отслушав литургию, возвратился домой, потом уже услышали колокольные звуки, и вот, пришли иконы святые в 10 часу" (Из дневника опочецкого купца Ивана Игнатьевича Лапина)
- 7 августа 1822. В сей отменнейший, можно сказать, день, проезжал у нас император Александр I. Впервые был в городе и ехал через Новоржев по нашей улице, где было усыпано жёлтым песком. Был на квартире у Якова Минича Порозова, обедал здесь и был принят от городского головы, Ивана Силыча Селюгина, и нескольких граждан с хлебом и солью. Приехал в 12 ч., а выехал в 4-м. Народу было множество. Все проводили, бежа за коляской до самого мосту реки Великой. (Из дневника опочецкого купца Ивана Игнатьевича Лапина)
По итогам Первой Всероссийской переписи 1897 года в Новоржеве проживало 2838 жителей, в одноименном уезде - 113769. В городе было 59 лавок, 2 кожевенных завода, 2 кузницы, 19 мастерских, питейные и буфеты - 24, 5 пекарен, мельница, типография, больница, аптека, 2 мужских и 2 женских начальных училища, женская прогимназия, высшее начальное училище, библиотеки при всех учебных заведениях, обществе трезвости, соединенном клубе и управе, 3 церкви, 4 часовни, еврейский молельный дом. К сожалению, век XX-й не пощадил Новоржев. Сперва постреволюционные "новации", а после - Великая Отечественная не оставили в городе камня на камне. Не сохранилось ничего. Сегодня Новоржев - типичный "новодельный", отстроенный заново советский населённый пункт "городского типа", из недолгой в общем-то истории своей разве что помнящий "место, где находилась гостиница Котосова, где не раз останавливался А.С.Пушкин по пути в Михайловское", с присовокуплением к оному памятника Екатерине II 2002 года, да полностью заново отстроенной церкви Рождества Христова.
"Обидная" судьба Новоржева напрямую сказалась и на нашей традиции закрывать очередную страницу "Атласа" картинами современных художников. Как бы даже и не сказать, что испытываю проблемы с поисками в нужном направлении, но здесь, право, случай отдельный... Практически ничего. Разве что это... Расположенная ниже картина дает исчерпывающий ответ о том, что представлял собою город после отступления фашистов.
И похоже, что это - всё. Думаю, для художников попросту не осталось предмета вдохновения, если, конечно, не считать таковым неизменный памятник Ленину и две "Пятерочки".
Спасибо, что на несколько минут перенеслись вместе с вашим Резонеромъ в Былое. В следующий раз такой voyage состоится уже в апреле, и - надеюсь - у нас соберётся славная компания!
С признательностью за прочтение, мира, душевного равновесия и здоровья нам всем, и, как говаривал один бывший юрисконсульт, «держитесь там», искренне Ваш – Русскiй РезонёрЪ
ЗДЕСЬ - "Русскiй РезонёрЪ" ИЗБРАННОЕ. Сокращённый гид по каналу