И это они называют предновогодней торговлей... (*Зигзаг удачи*).
Ей бы мальчика с папиросами повстречать...
В произведении Андерсена такая мощная заданная обречённость, определённая автором, что при экранном воплощении ошибок быть не может. И нужный результат — в виде воздействия на зрителя — непременно будет.
И тем не менее...
Скажу то, что никто никогда не говорил с момента написания сказки (сколько уникальной информации на моей странице!):
Андерсен в играх с подсветкой спичками стены описал... Кинематограф!
Да, ещё не изобретённое кино. Будущая отраду человечества.
*спичка загорелась, пламя ее упало прямо на стену, и стена стала вдруг прозрачною, как кисейная. Девочка увидела {...} ...
Тут спичка погасла, и перед девочкой опять стояла одна толстая холодная стена.*
Экран-стена, подсветка, изображение, гаснет изображение... закончилось кино.
А когда кинематограф впервые обратился к *Девочке со спичками*?
В 1902 году.
Примерно так.
Подожгла спичку и увидела ёлку. И так далее.
__________________________________________________________________________________________
Андерсен сказал: *К бабушке*. Значит — к бабушке. И нет Ей исхода.
Вот кино от 2013 года. Пусть и немецкое. Das Mädchen mit den Schwefelhölzern, 2013.
Собачка. Из прошлой жизни.
В этом фильме про приютскую сироту. История вроде и некороткая. Авторы растянули, добавили. А результат один...
*Купите спички. Купите папиросы*. Датские солдаты. Датские матросы. Вся их страна Датская.
Всё ли ладно в датском королевстве? В этом однажды серьёзно засомневался Шекспир. Впрочем, некоторые сомневаются в существовании Шекспира... Как там у них идут дела? Видимо, не очень.
Такие истории хороши для рубрики *Их нравы*. Будто материал нашёл советский корреспондент-международник, аккредитованный в чуждой стране. И смотрелся бы как репортаж из города контрастов — Лондона или Копенгагена, Осло или Брюсселя, — или столицы иной монархии. Нужное впишет Варвара Сергеевна Плющ.
Все (кроме одной семейки) там ведут праведный и здоровый образ жизни. Не желают курить.
Кем бы стала в такой обществе девочка?
Папаша ейный сильно пьющ. Мама незнамо где. Наверно, в очередной раз отплыла в датскую тундру. Бабушка одна жалела малышку. Но на местном базарчике взяли её с поличным на кармане и на этапе она отлетела в миры иные, и, безусловно, лучшие.
Что ждёт девочку когда вырастет? При таких-то раскладах? Панельный дом да публичная площадь... Лучше сразу к бабушке, пока не так страшно.
Через три года после сказки будет опубликован *Манифест коммунистической партии*. Затем *Das Kapital*. И нашли они своих читателей... У нас.
The Little Matchgirl, мультфильм, 2006
Авторы перенесли Андерсеновскую концентрацию горя и безысходности у ребёнка, в общем-то смышлёного и чувствительного, в чинный столичный русский город. На всякий случай. Типа, не у нас. А *там, у них*:
**Там, у них* вот дети замерзают. Хотя религиозных строений *там, у них* так много понастроено!*
Мультфильм 1996 года. Белорусского производства.
Перевод рассказа на русский язык, выполненный в конце девятнадцатого века Анной Васильевной Ганзен, я читал. И при помощи Яндекс переводчика уточнял. Для чего? А хотел понять: когда же произошло это событие?
В этом мультике — ночь перед рождеством. По версии его авторов — с 24 на 25 декабря.
В оригинальном тексте — ночь перед новым годом, новогодняя ночь. 31 декабря-1 января. Кому понадобилась такая замена?
Франция,1928 год.
Всё же каждый режиссёр старается по-своему, по-красочнее передать страдания маленького существа.
Немое кино тоже обращалось к Теме. Здесь имеем корометражку (по нынешним представлениям о кино, более получаса), но очень протяжённый фильм для этой *сказки*.
Где то в северном городе в ночь дня новолетия...
Девочка тут, пожалуй, постарше.
Не мнится Ей в пламени свечи гусь.
Встречи с бабушкой не было.
Ёлку, да, видела.
Грёзы её показаны красочно и подробно. Она представляет себя игрушкой, куклой в большом детском мире.
Сложное хореографическое действие, танцевальный спектакль намечтала Она с ожившими куклами. Офицер-жених, попытка бегства от своей участи...
Финал такой же: