Христос - монада

Одинокость-оДиНаКость - как ДеНьГи. Монеты-монады - единицы, "круглые сироты". Их стремятся скопить. Получают "сумма сошлась" - как в толпе сумасшествие, "с ума сошлось". Мошна - мощь и эмоции = "сила есть - ума не надо".

Годность монет проверяли "на зуб" - т.е. годными стан. порченые. Араб.ЗуББ половой член – чем портят деву. Копьём-гвоздём пронзают Христа – казнят Откровение – закрывают Веду – покрывают Деву, потому много изображений распятия, где на кресте девичье тело.

Хозяин ДеНеГ – ДеНниЦа – дьявол. (Христос «богатств земных не собирайте себе». Кстати, жарг. «ДиНаМо» как отказ от спаривания – обратное чтение МоНаДа. Монада-одиночка – чего лишаются МеНаДой – пеклом страсти, где страсти – казнь Христа. ВСЕ слова – описания способов казни Бога, т.к. слова – разрывание тишины: гр. «Агата Кристи» вечная любовь – чистая мечта – нетронутая тишина. «Бог – у кого нет имени», кого не «имеют»: Христос «в царстве божьем не женятся и не выходят замуж» = не лишают Цельности-абсолюта.)

<осознание одинокости основано на одинаковости> Часто звучит "и он (она) такой же, как все" - когда разочаровываются в симпатиях. Т.е. кого считали своей половиной - мнили единственным, избранным, не таким как все - потому нужным для "восполнения" - оказывается не дополняющим до целости. Вместо обретения Цельности получается «ЧЛЕНство в стае, уЧАСТие в стаде», вместо Света – часть толпы-Тьмы. А увидеть "такой как все" - понять "такие уже есть, но ощущение одинокости в этой куче-сумме остаётся".

Это шанс осознать невозможность обретения цельности сочетанием половин - как пара монет не становится цельностью. Осознать одинаковость членов суммы-толпы, сумы-мошны - сознать одинокость как невозможность "найти настоящую половину среди других особей". А раз нет возм-ти исцеления четой-парой, то и незачем париться - так сознать собственную цену.

Сознать одинаковость членов стада - понять невозможность "дополнять друг друга". Т.к. ущербность одинакова - никто не может додать недостающее, т.к. сам не имеет того же. Раз у других нет того, чего хочется монете-монаде, то другие и не нужны.

Если у членов рода одинаково искалечена "зубом"-фаллосом логика-сознание, то дополнить-исцелить друг друга они неспособны. (Когда все видят одинаково криво-одноглазо, то скопление кривых вовсе не даёт стерео. Даже если кто-то видит не левым, а правым глазом, то толпа не верит ему, мол, сами видим так, а не на слово верить.)

"Однако" - союз разделительный, противительный. Это "но, кажется, вроде, едва, лишь, толь, чуть, еле, сето".

Сознать однакость членов рода - понять противность их = невозможность слияния как дополнения друг друга. Когда у всех одинаково недостаёт, то соединять их бессмысленно. (Кстати, чем больше монад с недостатком, тем виднее ущербность, и потому нужнее скрывать - и сумму-мошну обычно прячут. Богатство - убогость.)

Однако-противление родственно лат.odi ненависть и рус. "одень" как веление скрыть нагую истину - уничтожить Откровение.

Бог Один, всеотец - одноглаз, крив. "Все как один" = все как Один - кривы.

Христос-Откровение как Единый это "открыть скрываемое - открыть знание о кривости монад-членов - открыть закрытое = раскрыть второй глаз". Увидеть общую картину как наличие кривоты.

Сюда же ДеНьКи, дни. Что стремятся сложить в годы, в "круглый Гад"-уроборос, сумму-Смок. Получая с возрастом "ветхого днями", т.е. ветхий завет, кондовый. Чем богаче деньками, тем больше убогость-россыпь, "старая развалина", тем противнее. Чем противнее, тем более одинок среди одинаковых-родных.