В преддверии Нового года и мистической повести, которую решила выложить я умудрилась провалиться в проблему современных суеверий. Однако хочу рассмотреть эту проблему не с точки зрения психологии, а с точки зрения генетика, привыкшего доверять только анализу.
Кстати, повесть начну публиковать уже уже вечером. Просто стататьи мне понравились, богословские.
Пришлось читать много научных статей. Почти сутки.
Первое что меня смутило, что серьезные работы написаны так, что возникает вопрос, а не специально ли теологи нам морочат голову? Мне было интересно совсем другое. Как при таком агрессивном материализма процветают суеверия и какую роль в этом играют культурные традиции.
Общество, развиваясь сохраняет только те традиции, которые помогают ему выживать и объединяться. Как мне кажется. После анализа чуть ли не тридцати статей я пришла к неким выводам. Ими и решила поделиться.
Неуспехи в области медицины, промахи в начальном образование, на фоне растущего равнодушие чиновничьего аппарата и обезличивания общения из-за часто бессмысленной компьютеризации создают среду для расцвета некой, простите за выражение полуверы и обычных суеверий.
Если в обществе растет непредсказуемость и неопределенность в осуществлении планов, то люди пускаются во все тяжкие, чтобы получить некий прогноз, позволяющий им корректировать их судьбу. Именно поэтому в настоящее время процветают магия, гадалки и тому подобное. Да-да, неопределенность будущего и потеря Веры, привели к тому, что суеверия сохраняют свою актуальность и в современном индустриальном обществе.
Эволюция религии идёт очень медленно и при этом известные религии игнорирует тот факт: суеверия были и остаются постоянной чертой человеческого общества и базируется на неких мистических традициях возникших до появления развитых религий. Вспомните, как свирепствовал Эхнатон!
Исследования социологов за последние пятьдесят лет показали, что молодое поколение не менее суеверно, чем старшее, но каждое поколение характеризуется несколько различными формами суеверий.
При этом современный человек стеснителен в выражении своих суеверий. Современный человек, скорее всего, скроет факт скрещивания пальцев или страх перед черной кошкой от окружающих и не будет его демонстрировать, однако во время традиционных праздников, например, Нового года, многие, перепутав всё и вся, с тревогой выясняют, какого цвета должны быть наряды и блюда при праздновании Нового года, полагая что это сыграет большую роль в осуществлении их надежд в следующем году.
По мессенджерам кочуют магические мандалы, которые надо переслать сколько-то раз, чтобы счастье валилось мешками, и многие посылают, на всякий случай. А вдруг…
В большинстве случаев современный человек не апеллирует к системе верований, а лишь ситуативно использует ту или иную магическую практику, например стук по дереву, плевок через плечо и т. п.
Технократическое мировоззрение строится на вере в силу человеческого разума, который способен преодолеть большинство трудностей и катастроф. Однако существуют проблемы, которые заставляют современного человека отказаться от его рациональной самоуверенности, и человек склонен прибегать к стереотипному действию его предков, полагая что это поможет. Ведь раньше помогало, и наши предки, не имея ничего, выжили же.
Как следствие, сталкиваясь с неопределенностью и стрессом в личной жизни, люди стремятся обрести уверенность в способности осуществлять контроль над судьбой, совершают ритуалы, направленные на получение успеха в чем-то. И, наоборот, некоторые из ритуалов, которые люди не совершили, потом вспоминаются, как причина неудачи. Это знаете, типа запретов. Например, не передавай деньги через порог, не выноси мусор ночью.
Разочарование в культурных ценностях приводит к самым диким и невероятным последствиям – например, обессмысливания брачных ритуалов, направленных на рождения детей.
Увлечения восточными верованиями и практиками в 60-е годы XX столетия совпали с популяризацией здорового образа жизни, вегетарианства, холистического здоровья, экологических движений, защиты животных и развития потенциала человека.
Однако в мире квантовой механики, где нет констант, все перманентно. В результате христианское богословие последовательно сближалось с социальными проблемами и фрейдо-юнговскими концепциями, низводя божественное начало в природу человека.
Религия перестала быть опорой, вера исчезла, а суеверия остались.
Вспомним! Древние цивилизации Египта, Вавилона, ацтеков и инков имели довольно развитые религиозные системы, помогающие человеку жить в гармоничном мире. Однако древние религиозные системы опирались не на линейность времени и, соответственно, на место человека в истории, а на цикличность времени, опирающуюся на не важность личности, а на важность мифа. Принятие верований востока привело к реабилитации мифов.
Общество, изнемогая в табуированности, созданной политиками, откатилось в фантастические миры. Это и стало причиной расцвета фэнтези. Поэтому так велик успех введение мифа в современность. Вспомните успех серий книг о «Гарри Поттере», мифический мир Терри Пратчета, «Властелин колец», «Хроники Нарнии», «Сумерки».
Современная культура пропитана мифологией, внутри которой воспроизводятся забытые сюжеты, синтезируются новые, суммируются противоположные. Академический курс истории многими обывателями более не воспринимается серьезно, его заменяют метамифы, создаваемые в киноиндустрии, компьютерных играх, мультипликации.
На базе нового виртуального мифологического мира человек может строить персонализированные мифы, придающие смысл его жизни. Вспомните! Стали называть спортом состязания в виртуальных компьютерных мирах.
Запад обратился к Востоку в поисках его мудрости, чтобы противостоять обнищавшему духом их мира, однако, как всегда, взял только то, что ему было понятнее и проще. Запад стал обрастать суевериями, переводя в звонкую монету традиции.
Пока люди заняты вопросами типа: положения какого вероучения более правильные, вопрос о том, как выстроить взаимоотношения с наивысшим объемлющим управлением – «Богом» решается путем создания сект и суеверий
Я не утверждаю, что суеверия всегда плохо. Важно понимать, насколько сильно влияют суеверия на нашу жизнь, на нашу способность добиваться успеха и счастья. Если вместо того, чтобы выучить предмет, студент покупает амулет и ему повезло вытащить единственно знакомый вопрос , то ведь потом и в жизни он будет полагаться на амулеты. А если это хирург, или летчик?