Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Лживый мир.

Топоров В. Н. - дерзкий критик.

Влади́мир Никола́евич Топоро́в (5 июля 1928, Москва — 5 декабря 2005, там же) — советский и российский лингвист и филолог.
Доктор филологических наук, действительный член АН СССР (1990), после распада СССР — действительный член РАН (1991).
Занимался исследованиями в области славистики, индологии, балтистики и индоевропеистики.
Один из представителей московско-тартуской семиотической школы.

Влади́мир Никола́евич Топоро́в (5 июля 1928, Москва — 5 декабря 2005, там же) — советский и российский лингвист и филолог. 

Доктор филологических наук, действительный член АН СССР (1990), после распада СССР — действительный член РАН (1991). 

Занимался исследованиями в области славистики, индологии, балтистики и индоевропеистики.

 Один из представителей московско-тартуской семиотической школы. Создатель (совместно с Вяч. Вс. Ивановым) «теории основного мифа».

Создатель (совместно с Вяч. Вс. Ивановым) «теории основного мифа».

Тео́рия «основно́го ми́фа» — теория в области индоевропейской мифологии, суть которой заключается в выделении основного её мифологического сюжета — сюжета борьбы Громовержца со Змеем.

Нет никаких оснований для реконструкции «основного мифа» у славян — об отношениях Перуна и Волоса/Велеса ничего не известно из источников, за исключением фальшивок.

«Велесова книга» («Дощьки Изенбека»)
Лживый мир.23 октября 2023

Ни Велес, ни Волос нигде, прямо или косвенно, не связываются со змеями, как считают авторы- сказочники.

В основу современной версии «древней русской» истории была положена первоначально только одна летопись — Радзивиловская.
Лживый мир.4 сентября 2022

Контраргументом они считают «Радзивилловская летопись», в которой сохранилось изображение Велеса в виде змея у ног Олега, но они не говорят, что это тоже фальшивка.

Имена Волоса и Велеса нельзя вообще отождествлять лингвистически, так как в древнерусском языке, как и в русском, не было вариативности -оло-/-еле-.

Поводов для отождествления не даёт и «Слова о полку Игореве».

«Слово о полку Игореве» - памятник Мусин-Пушкину.
Лживый мир.20 декабря 2023

Не разрешён вопрос, почему именно миф о змееборчестве был объявлен авторами основным?

Достойны ли люди пользующиеся фальшивками внимания?

Они способны заниматься только обманом и мифотворчество.

Тартуско-московская (московско-тартуская) семиотическая школа — направление в семиотике и в советской гуманитарной науке в 1960-х—1980-х годах.

В «школе» предпринимались бредовые попытки совместить математику и лингвистику.

Тезис, что именно неадекватность перевода обеспечивает динамику культуры брался за основу.

Многие исследователи подчёркивают эзотерический и закрытый характер тартуской школы.

В общем занимались интертрепацией болтуны.

В середине 1980-х годов московско-тартуская школа окончательно распадается. 

Топоров чудной критик, при жизни он завоевал ненависть многих читателей, яростный критик, ниспровергавший авторитеты.

Топоров просто был дерзок и скандален.

Топоров около 1500 работ. 

Скончался 5 декабря 2005 года в Москве, похоронен на Пятницком кладбище.