Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Быть солью и светом

Декан факультета Центра действий и созерцания (CAC) Брайан МакЛарен делится вдохновением для темы ежедневных медитаций 2025 года, “Быть солью и светом”: Когда я был подростком, идея того, что религия делает тебя другим, была мне знакома. К сожалению, мой опыт показывал, что религия часто делала людей странными, устаревшими или даже жесткими и осуждающими. Быть христианином означало ставить себя выше и отдельно от светских людей и людей других вероисповеданий. Но один из моих духовных наставников, Род, сказал мне нечто совершенно иное: «Большинство твоих сверстников стараются быть крутыми, но ты можешь выбрать другую цель. Ты можешь сделать своей амбицией быть тёплым — тёплым и любящим присутствием в этом мире, как Иисус». Род верил, что наше призвание заключается в том, чтобы радостно быть частью мира, глубоко солидаризируясь с нашими ближними, любя их как равных, а не считая себя “святее” или лучше их. Вместо того чтобы судить или оценивать людей по нашим стандартам, Род рекомендовал

Декан факультета Центра действий и созерцания (CAC) Брайан МакЛарен делится вдохновением для темы ежедневных медитаций 2025 года, “Быть солью и светом”:

Когда я был подростком, идея того, что религия делает тебя другим, была мне знакома. К сожалению, мой опыт показывал, что религия часто делала людей странными, устаревшими или даже жесткими и осуждающими. Быть христианином означало ставить себя выше и отдельно от светских людей и людей других вероисповеданий. Но один из моих духовных наставников, Род, сказал мне нечто совершенно иное:

«Большинство твоих сверстников стараются быть крутыми, но ты можешь выбрать другую цель. Ты можешь сделать своей амбицией быть тёплым — тёплым и любящим присутствием в этом мире, как Иисус».

Род верил, что наше призвание заключается в том, чтобы радостно быть частью мира, глубоко солидаризируясь с нашими ближними, любя их как равных, а не считая себя “святее” или лучше их. Вместо того чтобы судить или оценивать людей по нашим стандартам, Род рекомендовал с состраданием понимать каждого, кого мы встречаем, подходя к каждому — без исключений — с эмпатией.

Эти слова Рода перекликаются с тем, что говорил Иисус в самом насыщенном примере его публичного учения, известном как Нагорная проповедь (Матф. 5:1–12). Проповедь начинается с так называемых блаженств, которые часто интерпретируются как утверждение, что Бог благословляет только определённых людей, исключая других.

Но я понял, что блаженства говорят нечто совсем другое. Они провозглашают:

“Мы, в этом новом движении, благословляем именно тех людей, которые обычно исключаются”.

Иисус говорит:

“В этом движении мы благословляем бедных и нищих духом. Мы благословляем скорбящих, кротких или мягких, тех, кто жаждет справедливости. Мы благословляем милостивых и чистых сердцем. Мы благословляем миротворцев и тех, кто преследуется за правду”.

А затем Иисус продолжает:

“Мы видим мир иначе, потому что благословляем тех, кого обычно забывают, презирают или исключают”.

Этот новый взгляд на мир ведёт к иному способу бытия в мире. Иисус описывает это так:

“Вы — соль земли. Если же соль потеряет свою силу, как сделаешь её снова солёной? Она уже ни на что не годится, как только выбросить её вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажёгши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Матф. 5:13–16).

Эти слова напоминают, что быть христианином — значит быть активным источником света и тепла, менять мир вокруг, вдохновляя других через любовь, сострадание и добрые дела.