Многоженство существовало, существует и будет существовать, независимо от того, закреплено ли оно в законодательстве. Для мужчины, считающего, что у него есть на это право по религии, это, по его мнению, самое главное. Однако, дорогие многоженцы, не стоит забывать, что вместе с правом на многоженство вы также получаете и обязанности, и ответственность за тех, кого вы приручили. Эта ответственность прописана в исламе, и за ее нарушение предусмотрено строгое наказание — но лишь в День воскресения.
Давайте обратимся к истории. Почему Священный Коран разрешает многоженство? Вот как это объясняется в книге "Аль-Мунтахаб фи Тафсир Аль-Куран аль Карим", изданной Министерством вакуфов Высшего Совета по делам Ислама Аль Азхар Арабской Республики Египет:
"До ислама, во времена язычества, существовали несправедливые обычаи и традиции по отношению к женщине, которые негативно влияли на добрые отношения в семье. Когда у мужчины умирал отец, женатый не на его матери, он мог принудить ее выйти за него замуж или даже унаследовать ее без нового брачного договора. В языческие времена, если муж расходился с женой после супружеской жизни, он мог несправедливо забрать у нее предбрачный дар, который дал ей раньше. Некоторые мужчины даже насильно запрещали своим бывшим женам выходить замуж снова. Женщина в те времена была забитой и беспомощной, не имея никаких прав.
Ислам защитил ее от этой несправедливости. Было запрещено наследовать жен покойного отца и отбирать у них предбрачный дар (калым) в случае развода, каким бы большим он ни был. Ислам отменил запрет на повторное замужество. Он также запрещает плохо относиться к женам, чтобы вынудить их просить о разводе и отдать за это свое имущество.
До ислама, при язычестве, мужчине разрешалось жениться на женщине, которая была женой его отца, после развода. Ислам запретил это и осудил как мерзость. Это скверно, и Аллах этого не одобряет, и разумные люди также не одобряют. Такие установления шариата — это справедливость Аллаха".
Таким образом, ислам фактически остановил беспредел, наделив женщину определенными правами и определив три условия для многоженцев:
- Нельзя иметь более четырех жен одновременно.
- Мужчина должен быть уверен, что он будет одинаково справедлив ко всем своим женам.
- Мужчина должен быть в состоянии содержать их и расходовать на них деньги, как полагается.
Обычно в арабских странах в законе о многоженстве прописывают только первое условие, ссылаясь на то, что второе и третье условия скорее религиозные. При этом все знатоки исламской религии согласны с тем, что мужчине запрещается жениться на другой, если он не уверен, что будет справедлив ко всем своим женам. В данном случае предлагается самому мужчине оценивать свою справедливость по отношению ко всем его женам, потому что в случае несправедливого отношения к одной из своих жен многоженец совершает великий грех, за который будет наказан в День воскресения.
Однако в жизненных реалиях все не так просто. Помогая своему мужу в его адвокатской практике, я очень часто сталкивалась с женщинами, чьи права и права их детей нагло нарушались и игнорировались. Муж был увлечен новой любимой женой, и все расходы шли на неё, а остальные жили впроголодь.
Другой случай произошёл с моей соседкой. Она вышла замуж за мужчину старше её на 25 лет, став его второй женой и согласившись на никах (т.е. заключение брака по шариату и без его регистрации в местном ЗАГСе). Всё было хорошо, пока супруг не умер. Так как по законам Египта наследниками могут быть дети и жены официально зарегистрированных браков и имеющих одну религию с мужем, она осталась ни с чем, всё получила первая семья, а вторая жена со своими детьми осталась прозябать в нищете.
Поэтому в районах, где проживает большинство мусульман, закон о многоженстве просто необходим, чтобы регулировать этот процесс (хотя бы ввести возрастные ограничения на разницу в возрасте супругов) и чтобы все жены и дети имели одинаковые права.
Более того, практика показывает, что окрыленный очередным романом женатый жених не способен адекватно оценивать и равномерно распределять денежные потоки между своими семьями, особенно во время очередного медового месяца. Поэтому закон должен помочь таким гражданам, и все три вышеуказанных условия должны быть прописаны в законе. Во-первых, это поможет многоженцу попасть в рай. Во-вторых, жены получат право в судебном порядке взыскать с нерадивого любвеобильного супруга причитающиеся расходы на себя и своих детей, доказав, что расходование на жен неравномерное.
Например, если он привозит для своей любимой на частном самолёте коробочку шоколада "Lady Godiva" каждое утро, то и для трёх остальных жен он должен будет предоставить по коробочке такого же шоколада. Это не только во избежание совершения смертного греха, но и во избежание нарушения закона. Будет ли это на трёх отдельных самолётах или на одном — это уже будет на усмотрение нашего Ромео.
Безусловно, здесь возникает другая проблема. Согласится ли претендентка стать новой женой при такой материальной уравниловке и в случае, если привязанность многоженца будет выражаться только чувствами?
Совет да Любовь, уважаемые...