Одним из древнейших русских городов является Смоленск. Происхождение и история этого города достаточно запутана, а для историков до сих пор является предметом раздора.
Причиной столь неадекватного поведения ученых мужей служат два населённых пункта, находящихся в 10 - 11 километрах друг от друга: Гнёздово и Смоленск. Спорная ситуация заключается в невозможности выяснить, кто от кого произошёл Гнёздово - от Смоленска или наоборот. Это примерно как с курицей и яйцом, лишь бы поспорить. Ну а нам истина дороже всего. И рассмотрим эти древние поселения со всех сторон.
Любое строение, начиная с шалаша - дело рук человеческих. И развитие городов, как и его инфраструктуры, зависит от народа, его создавшего. В Смоленской области, по летописным источникам проживал народ кривичи. Само слово "кривичи" имеет разное значение. Так, например, считается, что название произошло от предводителя, давшему народу жизнь Кривы. Другие считают, что там жили лживые люди и всегда кривили душой. Естественно, и про первосвященников не забыли, иначе бы город не состоялся. И первым отцом города стал балт Криве-Кривейте. Но вот что интересно, так это то, что на санскрите слово "КРИ" имеет значение - письмо, а "ВИЧ" значение - жизнь. А попросту люди, живущие с письмом, то есть грамотные. Из выше перечисленного можно сделать единственный правильный вывод, что название КРИВИЧИ принадлежит кому угодно, но только не самоназванию самого народа. Для того что бы определить, кем же был этот древний народ, обратимся к генетикам. И вот их заключение:
Из этого следует, что "кривичами" называли славянский / русский народ. А наличие огромного количества курганных захоронений лишь подтверждает принадлежность к скифо-арийской культуре. И распространение культуры кривичей на занимаемых территориях достаточно велико, чтобы говорить о влиянии какого-то другого народа.
Всё правильно. Место расположение словенорусских поселений Смоленска и Гнёздово находятся на реке Днепр. И мало кто знает, что изначальное название этой реки было СЛАВУТА или СЛАВУТИЧ. Да-да. Торговый путь из "варяг в греки" проходил по реке Славутич.
Сегодня городище Гнёздово - это курганный комплекс. Но так было не всегда. Само название происходит от именно (как, говорят лингвисты), русского слова ГНЕЗДО. Гнездо - это отчий дом, начало начал для всех. И следуя логике, Гнёздово - это центр расположения славенорусских "кривичей". Сейчас сложно представить величие этого торгового города. Но количество курганов поражает воображение.
Их около 5 тыс. Присутствие стоянки для кораблей может говорить о бурной жизни этого города. И, казалось бы, всё ясно и понятно, да только вот нет нигде в летописях этого города. Историки разводят руками, считая, что могло бы быть, да не было.
Картографы тоже в упор не видели никакого крупного портового поселения. И только Константин Багрянородный проболтался, записав в своей книге " Об управлении империей":
Стоп. Константин называет город Немогардом! Слово ГАРД понятно, то есть ГОРОД. А вот НЕМО? И если обратиться к родному языку, то слово "немо" звучит как нема', что значит: нету, отсутствует. Дальше он пишет, что все они (корабли) спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава (Киев).
Можно под названием НЕМОГАРД подразумевать Новгород, но, увы, этот город так и отмечен на старых картах как НОВОГАРД (НОВЫЙ ГОРОД).
Но не мог, же византийский император так ошибаться? Не мог и не ошибался. Что и подтверждается археологическими раскопками. Из научного доклада по археологии исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова ст. научных сотрудников: Н.В. Ениосова, Т.А. Пушкина, В.В. Мурашева по теме "Гнездово - раннегородской центр Смоленской земли" следует:
А вот еще:
Тогда что же со Смоленском? А этот город, так же как и Гнёздово, принадлежал славянам/русским "кривичам". Официально признано, что появление города неизвестно, но по летописям первой датой упоминания - 863 год. У Смоленска так же имеется много версий происхождения названия. Польский лингвист Станислав Роспонд считает, что слово "смоль" - это чернозём. Другие считают, что название произошло от речки Смольня или от смолокурения лодочников ... Вообще версий много. Так как Смоленск находится всего в 10 км. от Гнездово, то и многое у них идентично. А вот в археологию всё-таки заглянем. Самым древним архитектурным строением (до монгольского времени) считается церковь святых Петра и Павла. Она была построена внуком Владимира Мономаха Ростиславом Мстиславичем, основателем рода смоленских князей Мстиславичей.
Сведений об этой церкви тоже очень мало, особенно в первые 400 лет. Сказано лишь, что с 1611 по 1654 годы церковь была превращена в костёл польскими интервентами. А в 1812 году храм был разграблен французами и "горел так, что колокола плавились"... И до 1837 года кое-как всё восстановили по памяти. Археологические раскопки в Смоленске начались сравнительно недавно. В 60-х годах 19 столетия, когда учитель естественной истории М.П. Полесский-Щепилло вскрыл курган до "монгольского" времени. Найденные остатки строения всколыхнули интерес. И вот тут начинается поистине детективная история, не поддающаяся ни уму, ни тем более фантазии. Из книги Л.В. Алексеева "Смоленская земля в 9 - 13 веках. Историография: Археологические исследования в Смоленской земле":
В 1872году археолог граф А.С. Уваров предложил своему однокашнику по университету Лепельскому помещику Витебской губернии М.Ф. Кусцинскому покопаться в смоленских курганах. Естественно за счет Московского археологического сообщества. А в 1874г. они раскопали могильник в Гнёздово, где результаты превзошли все ожидания. Но далеко не все результаты стали опубликовываться. И уже с 80-х годов подключились столичные археологи. В 1880г. в Могилевской губернии раскопками занимался сам граф А.С.Уваров, а известный московский археолог В.И.Сизов-Гнездовский, сравнивая результаты между собой.
И, казалось бы, вот он, неопровержимый факт! Но не всё так просто. Работы по раскопкам периодически закрывались, потом продолжались... Не будем останавливаться на этих внутренних научных разборках. Отметим лишь, что одни археологи копали, а другие спустя несколько лет опубликовали "свои" труды. И вот "чудесный" вывод археолога А.В. Лявданского:
Возможно его вывод и справедлив. Ведь Гнёздово и Смоленск были торговыми городами. И вполне допустимы захоронения балтов, а так же как и наличие разных культурных побрякушек... Но определять эти города, как принадлежащие балтам? Лявданский с натяжкой их признает балтскими, отмечая, как вы заметили, что они "иного облика". То есть сознательно скрывает их славянство, тем более что вышеприведенная генетика подтвержждает их славянство. Это можно выразить только чисто русской речью. Усмирив справедливое возмущение, попытаемся понять: почему же город Смоленск так назван? И, скорее всего, это название произошло от славянского слова МОЛЬНЯ, то есть молиться (шептать, говорить), С - мольней. Вот именно С - МОЛЬНИ и начал свою историю летописный Смоленск. Так же, как и в Петербурге. Монастырский комплекс 1748 г., Смольный собор, в стенах которого учили благородных девиц.
А торговый город под именем Гнёздово попросту стерли как центр чуждой культуры. Впоследствии эту русскую культуру поклонения законам Природы назовут языческой, варварской.
И возвращаясь к спору научных мужей о том: Кто же всё-таки главней - Гнездово или Смоленск? Так и хочется сказать: Как отец, Гнёздово старше, но Смоленск - достойный сын своего отца.