Во время праздничной программы «В канун Рождества» (6+) в Научке — так любя называют Краевую научную библиотеку сотрудники и её постоянные посетители — гости узнали об истории этого праздника и были погружены в мир волшебства и творчества.
Вместе с ведущей Татьяной Сашко посетители библиотеки перенеслись в эпоху XIX-XX веков, когда наряженная ёлка далеко не всем была по карману. А как рассказала Юлия Шутова, пресс-секретарь Хабаровской епархии, тогда, чтобы украсить колючую красавицу, требовалось до 15-20 рублей, а годовой доход кучера составлял 40 рублей. Не все могли выложить половину этой суммы даже за такую красоту.
А представители обеспеченной прослойки общества могли позволить себе наряженную ёлку и за 200 рублей. Дамы украшали её драгоценностями, бусами и серьгами, кольцами. Тогда как простой люд, не имея таких богатств, обходился привычными вещами в декоре: ореховой скорлупой, самодельными хлопушками из папиросной бумаги, пряниками да конфетами.
Как писали в святочных рассказах начала ХХ века, на нитку или проволоку прикручивали настоящие свечи. Со временем придумали конусообразные пружины, в которые их стали вкручивать. Получалось красочно и волшебно!
На ветках ёлки, представленной в Краевой научной библиотеке, красовались орехи, хлопушки, популярный в то время Дрезденский картонаж — фигурки из выпуклого картона, выкрашенные в золотую или серебряную краску — и ватные куклы. А под ней каждый желающий мог рассмотреть варианты подарков, которые просили хабаровские гимназистки и кадеты.
Девочки чаще всего были рады фарфоровым куклам или зеркальцам, а мальчики с удовольствием играли лошадками. Среди экспонатов были и открытки, которые получили более 120 лет назад в храме святителя Иннокентия Иркутского.
Как известно, какое-то время Новый год отмечали без его главного героя — Деда Мороза. Но он вернулся к детям в 1937 году — после появления на Кремлёвской ёлке. А на период его отсутствия все подарки детвора получала от действующего попечительского совета в городе, председательствовала в котором жена генерал-губернатора. Кстати, в Хабаровске многие упоминания о событиях конца XIX века — начала ХХ века сохранились благодаря мемуарам Варвары Духовской — жены генерал-губернатора Сергея Духовского.
Было любопытно узнать, что главную ёлку города ставили в самом центре народного катка. Также были очень популярны катания на собачьих упряжках по Амуру. А все традиционные январские праздники заканчивались Крещением (19 января), когда любой желающий мог окунуться в прорубь.
Приход Рождества и канун Святок мы ощутили благодаря развлекательной программе студии народной песни «Вьюнок». Вместе с руководителем Натальей Чикировой и под аккомпанемент Эдуарда Толстых участники коллектива пели колядки и традиционные песни во время святочных гуляний. И пояснили, что в это время обычно отмечают возрождение дня, когда долгие ночи отступают и становятся короче.
Видео: Мария Минчева
В развлекательной программе выступили студенты Хабаровского института культуры и участники студии «На чердаке», солистка Алла Качаева с проникновенными стихотворениями и передающими атмосферу праздника песнями.
Гости библиотеки нашли развлечения по душе. На каждом этаже царила своя атмосфера. К примеру, на первом и третьем этажах дети создавали подарки своими руками. Некоторые собирали игрушки, как конструктор, из фетра и бумаги. А потом украшали их на своё усмотрение.
Аппликации творили из бумаги, декорировали бусинами, пайетками или ленточками. Дети создавали ёлочки и другие украшения в технике оригами, а также лепили картины, применяя пластилинографию. В итоге сувениры получались индивидуальными: в своем цвете и с аксессуарами по собственному желанию. Каждый ребёнок и взрослый мог проявить свои таланты и порадовать рукотворными подарками близких.
Целые семьи участвовали в познавательных викторинах и даже кукольных театрах, где каждому родственнику предлагали перевоплотиться в какого-то сказочного героя.
