Построение нерукотворенного храма.
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Господи благослови.
Иоаннъ Богословъ – Левъ отъ колена Иудина победилъ советские законы ада, смерти и дьявола – большевизма и демократии и открываетъ Книгу Нового бытия Духа – Откровение, отъ крови небесной рождение. Это «иная» Живая Книга отъ небесного мира, которая есть Книга Жизни, Вечное Евангелие. (Откр.20,11-15).
Мы пришли къ новому возрождению, отъ Слова Истины, (Иоаннъ.17,17) «чтобы намъ быть некоторымъ начаткомъ Его созданий» (Иак.1,18). Въ Слове Еваегелия заключена природа Божества, въ немъ все: и жизнь, и молодость, и хлебъ, и одежда. Душа одевается и питается Христомъ и даетъ жизнь и дыхание всякой твари, «Имже вся быша».
Душа имеетъ свою природу, Отца и Мать и свои законы. Она принадлежитъ небесному миру, иному не земному царю, а Царю Духовъ И.Христу. Намъ нужно записаться въ эту Живую Книгу, принять подданство небесное, принявъ Слово. Если душа приняла Слово, значитъ приняла небесное гражданство Небесного Мира – Нового Иерусалима. Ангелъ Божий ставитъ невидимую печать на челе освобождения отъ первородного греха и выхода изъ неразумной природы. Человекъ постепенно входитъ въ Евангельский Светъ Истины, въ Царство Истины и «будемъ царствовать на земле…» (Откр.5,10).
И.Богословъ обьясняетъ, толкуетъ и благовествуетъ законы спасения и рождения отъ Небесного Отца и Матери Божией. Законы рождения Христа въ сердце человека. Какъ происходитъ Его зачатие черезъ Слово, изъ устъ въ уста и только въ рамкахъ Церкви И. Богослова,т.е. во чреве Матери Божией.
Здесь нужно обратить внимание на то, что сила Божества буквального Слова мало действуетъ на человека, идущего по Святымъ газетамъ «Новый Иерусалимъ». Сила возрождения, одухотворения и воскресения въ полной мере действуетъ только во чреве Церкви Матери Божией при личномъ присутствии и передается изъ устъ въ уста. Таковъ законъ передачи воскресшей благодати. Подлежитъ спасению души, принявшая это Слово, Евангельские догматы. Слово есть Законъ Евангелия, Слово есть воскресшие Духъ, Вода и Кровь, Ипостасное Божество, Небесное Божество: Отецъ, Слово и Духъ Святой – Три суть Едино. Воскресший Христосъ пришелъ не Водою только, но Водою и Кровию и Духъ свидетельствуетъ о Немъ, поэтому что Духъ есть Истина». (1. Иоанн.5, 5-9).
Изъ устъ благовествующихъ Слово истекаетъ Духъ, Вода и Кровь. Это значитъ: Умилительный, Повелительный, Деятельный и Совершительный Духъ; Четыре Небесные реки: Тигръ, Ефратъ, Ессонъ и Иорданъ. Четыре стихии Огонь, Вода, Земля и Воздухъ. Семь Духовъ: Духъ Премудрости, Духъ Разума, Духъ Страха Божия, Боговедения, Силы, Власти, Чистоты. Сынъ пришелъ въ Этомъ Слове – Имени Иисуса Христа, Творца Вековъ. Устный Законъ Новотворения Мира несетъ въ себе творение Нового неба, Новой Земли Нового Века – Нового Человека. Въ этомъ Слове Два Завета: Ветхий и Новый: 12 патриарховъ и 12 Апостоловъ, 24 Старца, путеводительный, строительный, воинствующий законы и т.д. Все это относится къ домостроительству нашего нерукотворенного Храма, который строится внутри насъ. Нужно принять Живое Слово Живого Бога, Животворящего Духа – Кровь Христа Спасителя и исполнить Евангельские догматы и добродетели, какъ Ясписъ, Сапфиръ, Халкедонъ, смарагдъ, сардониксъ и т.д. (Откр. 21. 19-22).
Эти Духовные камни даются Богомъ для построения Небесного Храма внутри человека, Нового Иерусалима. « Да созиждутся стены Иерусалимские». (Пс.50, 20). «И я, Иоаннъ увиделъ святой городъ Иерусалимъ, новый, сходящий отъ Бога съ неба, приготовленный какъ невеста, украшенная для мужа своего. И услышалъ я громкий голосъ съ неба, говорящий, се скиния Бога съ человеками, и Онъ будетъ обитать съ ними; они будутъ Его народомъ. И Самъ Богъ съ ними будетъ Богомъ ихъ. И откроетъ Богъ всякую слезу съ очей ихъ, и смерти не будетъ уже». (Откр. 21,1-7).
Новый заветъ И.Христа и Его законы, принятые въ глубине ума и сердца есть возвратъ въ Царство Духовъ, и утерянный рай на земле. (Евр. 8,10-13). Въ сердце вселяется Богъ, а вместе съ Нимъ все сокровиа благодати, тамъ ангелы, тамъ небесные обители – тамъ Царство Небесное, Царь Небесный Богъ-Слово въ человеке. (Иоаннъ.14,20-23). Обитель Святой Троицы – райский небесный цветокъ въ человеке, где обитаютъ райские птички: Серена и Алкасона. Серена – Святой Духъ, Голубь царской благодати Православной церкви. Алкасона – Небесная воскресшая благодать Животворящего Духа, Богъ-Слово, Истинно Православная Восточная Небесная Апокалипсическая Церковь Откровения Иоанна Богослова, получила благодать на благодать».(Иоаннъ.1,16). «Я сказалъ: вы боги, если Онъ назвалъ богами техъ, къ которымъ было Слово Божие, и не можетъ нарушиться Писание». (Иоаннъ.10, 34-38); (Пс.81,6).
Люди, принявшие Слово, Сыщество Единосущной Троицы Богъ-Слово, становятся обителью Святой Троицы и имеютъ Права Человека, которые даруетъ Богъ своему наивысшему творению, возродиться въ Богочеловека. Вотъ какие права имеетъ грешный, земной человекъ у Бога. Богъ входитъ въ человека, не переставая быть Богомъ, а человекъ становится Богомъ, не переставая быть человекомъ. «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ, смертию поправъ и сущимъ во гробехъ животъ даровалъ». Только темъ, кто принялъ Сущее Слово Единосущной Троицы, темъ и даруетъ Небесный Отецъ жизнь. «Я есмь воскресение и жизнь» .
Слово проникаетъ, пронизываетъ тварные ткани и семь очей входятъ въ темницу человеческой природы. Они ищутъ, где есть душа, способная воспринять Богъ-Слово, мертвая глухая и слепая. Нечистые духи закрыли ей глаза, чтобы не видела Бога, закрыли уши, чтобы не слышала небесного гласа И.Христа, ротъ, чтобы не имела причастия Божеского естества Духъ, Вода и Кровь, носъ, чтобы не имела обоняния, связаны руки, чтобы душа не осязала небесного Жениха И.Христа Богъ-Слово. Душа, приемлющая Святейшее Слово, плоть и кровь И.Христа небесного Жениха имеетъ жизнь съ самомъ себе. Христосъ ломаетъ железные вереи, сдвигаетъ сильныхъ со престолъ (Лук.1, 51-55). Нечистыхъ духовъ,охраняющихъ мертвую душу, воскрешаетъ и освобождаетъ изъ ада и плена душу и вводитъ въ домъ Отца Вседержителя въ небесные райские законы вечности. И это непостижимо никому на свете, какъ прикасается это Слово къ тварной душе, могущественной, невидимой рукой благодати. «Талифа» - потрясение души, «куми» въ жизнь, «встань, кому говорю». И сказалъ Христосъ: «Накормите девицу, т.е. душу, нужно войти въ церковь и накормить душу, истерзанную и голодную, доведенную до смерти и пробудившуюся небеснымъ хлебомъ благодати «Не единымъ хлебомъ живъ человекъ, но всякимъ Словомъ Божиимъ, исходящихъ изъ устъ Божиихъ». Это и есть первое внутреннее воскресение. ( Откр.20, 5-6). Въ этомъ Слове все: и причастие Духовное, Огненное крещене, омовение прародительского греха, венчание нашей души съ Небеснымъ Женихомъ со Христомъ, Богъ- Словомъ. Посему оставитъ человекъ отца (советского мвященника подписного) и мать (Рукотворенный храмъ) и прилепится къ жене своей (Церкви Откровения И.Богослова) и будутъ двое одной плотью. Благодать ушла изъ рукотворенныхъ храмовъ въ человека. Тайна сия велика, я говорю по отношению Христу и Церкви (т.е. не къ естественнымъ родителямъ), бросать своихъ родителей – непростительный грехъ. (Ефесъ.5, 29-33).
Посему приемлющий Слово приобщается, становится причастникомъ Божеского естества, Тела и Крови Господня. Это означаетъ, что естественное внешнее причастие въ рукотворенныхъ храмахъ не имеетъ силы, т.к.пришло время невидимого причастия Духомъ. (2.Петр.1,4) Духъ, Вода и Кровь – твердая пища для причастия Духомъ. (Евр.5, 12-14). У приемлющихъ Слово уста освящены. И эти уста, приемлющие Святейщее тело Господа, неуместно осквернятся злоречиемъ, свернословиемъ, срамословиемъ, гневомъ, яростью, злобой, ложью, т.к. сии уста являются приемниками Христа Господа. Не лгите другъ на друга. Облекитесь во Христа, рекшего: «Азъ есмь Истина», ибо намъ надлежитъ перейти изъ тления въ нетление (1. Кор. 15, 53). Все тленные слова умираютъ въ душе. Отмираетъ прежний образъ жизни ветхого человека, истлевающий въ обольстительныхъ похотяхъ.
«Обновите Духъ ума вашего, облекитесь въ нового человека, созданного по образу Божию, въ праведности и святости Истины. Посему, отвергните ложь, говорите истину, каждый ближнему своему, потому что мы члены другъ друга. Гневаясь, не согрешайте. Солнце (Богъ-Слово) да не взойдетъ во гневе нашемъ. И не давайте места лукавому дьяволу ( т.е. нечистому духу въ сердцахъ вашихъ): кто кралъ не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, никакое гнилое слово да не исходитъ изъ устъ Вашихъ, и т.д. (Ефес.4, 22-32; Колос.3,1-17). Если человекъ не способенъ носить одежду Истины, тогда явно бываетъ, что онъ скидываетъ нетленную одежду Истины, меняя ее на ложь. Такие люди въ писании называются лошадьми, псами, лисицами, зверьми бессловесными, животными, т.е. человечество невозрожденное отъ Святаго Духа, ихъ вождь Ленинъ привилъ имъ культъ язычества: жить безъ Страха Божия, безъ всякого стеснения и т.д. Люди сами по своей воле уподобились этого рода животнымъ, превратились въ звероподобную личность, обрекли себя въ геену огненную.Въ Царство Божие вводитъ насъ свобода выбора каждого человека. Поэтому это Учение говоритъ: не спасай, а спасайся. И не надо учить насильно, а научить у кого есть жажда, ибо входъ въ Царство Небесное не насильно, а по доброй воле каждого изъ насъ. Ветхий советский человекъ переродился въ произволении зла: «глаза ихъ прикриты, нетъ въ нихъ совести, члены изъ блуда, печень изъ худого пожелания, руки изъ любостяжания, чрево изъ чревоугодия, ноги ихъ быстры на кровопролитие. Гортань ихъ – открытый гробъ; языкомъ они обманываютъ; ядъ аспидовъ на губахъ ихъ.(Пс.5,10). Уста ихъ полны злословия и горечи, разрушение и пагуба на путяхъ ихъ. Они не знаютъ пути мира, нетъ Страха Божия передъ глазами ихъ. Облекитесь въ Нового Человека, обновляющего разумъ!
По Богу все больше и больше расцветаетъ познание Божества, вещей Божественныхъ по образу создавшего насъ. Христосъ не сотворилъ греха, который старитъ и растлеваетъ, и мы, созданные по Его образу, должны отсекать отъ себя всякое греховное растление, чтобы войти въ прекрасный образъ жизни. Кто не имеетъ этихъ добродетелей, становится сраменъ и безобразенъ, ибо говорятъ были святые, но не избранные и не возлюбленные, а вы все сейчасъ имеете. Желали бы цари и пророки быть на вашемъ месте и то, что вы ныне видите, они не видели и что вы слышите, они не слышали. Будьте благоразумны за все, отъ кого бы не потерпели и получите венецъ мученический, если мы богаты Духовными познаниями Священного Писания. «Грехъ безумия, Давидъ воссмердеша и согниша, раны моя отъ лица безумия моего».
Человекъ не долженъ мстить никому за себя, причинившему ему печаль, то откуда въ него можетъ проникнуть жало смерти. Кто постоянно благодаритъ Господа за все, послужитъ ему на пользу. Что происходитъ въ скорбяхъ, будетъ иметь постоянную радость. И.Христосъ научилъ насъ делать то, чему мы научились изъ Евангелия, если не приносить земныхъ заботъ, въ сердце светильникъ остается неугасимъ навсегда. Ибо написано: « Авраамъ имелъ двухъ сыновей, одного отъ рабы, другого отъ свободной, но который отъ рабы, тотъ рожденъ по плоти, который отъ свободной, тотъ по обетованию.» Въ этомъ есть иносказание: это два завета: одинъ отъ горы Синай – рожденъ въ рабство, который есть Агарь, такъ какъ Агарь означаетъ гору Синай въ Аравии и соотвествуетъ нынешнему Иерусалиму потому, что они съ детьми своими въ рабстве (Православие – Моисеевъ законъ, рабы закона). А вышний свободенъ: онъ мать всемъ намъ. Но какъ тогда, рожденный по плоти, гналъ рожденного по духу, такъ и ныне. Что ж, говоритъ Писание: изгоню рабу и сына ея; ибо сынъ рабы не будетъ наследникомъ вместе съ сыномъ свободной. И так, братия, мы дети не рабы, но свободной». (Гал.4, 21-31).
«Сия заповедь Моя, да любите другъ друга, какъ я возлюбилъ вас; нетъ больше той любви, какъ кто положитъ душу за друзей своихъ: Бога, Царя и Отечество». Я не называю васъ рабами (вы не рабы законы), но Я назвалъ васъ друзьями». (Иоаннъ.15, 12-15).
И.Богослову даны ключи отъ ада и смерти и отъ Божеского Естества, а не отъ человеческой науки. Современной наукой происходитъ внутреннее разрушение души и построение въ ней ада совместно со всеми религиями, появившимися въ демократической России. Это явление Ленина въ другой форме. Онъ отецъ всемъ сектамъ и религиямъ, направленнымъ противъ воскресшего И.Христа, Его законовъ и противъ обновления человечества, одухотворения мира.
Небесная Церковь предупреждаетъ, что если демократическая Россия не будетъ освобождена отъ хулигановъ, то превратится въ огненную могилу! Но не отъ техъ, которые грабятъ и воруютъ сейчасъ везде по естеству. Нужно избавиться отъ воровъ, которые разрушили Божественный порядокъ на земле. Арестовать всехъ грабителей и хулителей небесныхъ храмовъ и монастырей. Если Россия не будетъ очищена отъ такихъ хулигановъ, то огонь очищения, гневъ Божества пойдетъ по всей Земле. Ибо это какъ детонаторъ пороховой бочки, атомного и ядерного всемирного пожара. Если все народы не примутъ Божественный миръ, не восстановятъ Божественный порядокъ, то Господь отберетъ последний разумъ у Советской Федерации, земного человека и пойдетъ Апокалипсическое самоуничтожение мира. Атомное и ядерное оружие открыто учеными для уничтожения ада и его служителей на земле и во Вселенной. Оно не имеетъ силы для принявшихъ И.Христа въ Нерукотворенный Храмъ сердца, т.к. Христосъ самъ является разрушителемъ ада и смерти. Кто не принялъ Учение Мессии Бог- Слова, не имеетъ въ себе личной благодати, отъ ядеоного всемирного пожара спастись не сможетъ. «Имеющий Сына (Божия) имеетъ жизнь; не имеющий Сына Божия не имеетъ жизни. Вы веруя въ Сына Божия, имеете жизнь вечную.» (1. Иоаннъ. 5,12-13).
Ангелъ летитъ по небу, несетъ Вечное Евангелие (Откр.14, 6-7), сообщаетъ Вселенной, что по Небесной династии рожденъ въ Миръ Духовный руководитель своего народа. Советские священники не духовные руководиели, избранные Богомъ, а назначенные своимъ народомъ, но они являются исполнителями Воли Божией, чтобы отобрать плевелы. Это явление Ленина въ другой форме. А какъ известно, второй обманъ хуже первого. Первый – продажа И.Христа на распятие за сребреники въ 1917г. А второй сокрытие воскресшего Христа Богъ-Слово советскими священниками и многочисленной другой стражей, стоящей у гроба Христа, имъ дали много денегъ (открывается храмы и монастыри, появляется много сектъ и религий, пророчествуютъ и лжеблаговествуютъ множесво лжехристовъ) и они говорятъ миру, что ученики Его украли ночью, когда мы спали въ прахе первого творения. Аминь