Самое главное ожидание в браке и у жены и у мужа - одно: "пойми меня, отключившись от себя", "войди в мое положение, забив на своё", "поставь моё благо выше своего хоть на минуточку".
Оба ждут друг от друга такое по умолчанию, даже не отдавая себя отчет в том.
И бывают очень обескуражены жены, обнаружив что муж не живет для того, чтобы исполнять ее желания, не говоря уже о том, чтобы предугадывать их.
И бывают очень унижены мужья, обнаружив, что жены не заботятся об их физиологическом благополучии ( "Пятнадцать лет семейной жизни научили Иванова подолгу обходиться без женщины")
"Поставь моё благо выше своего хоть на минуточку" - и станет понятно многое, хлынет ясность и благодать, и любовь в браке обновится, и тебе будут благодарны, и ты обретешь благо.
Но кто был в браке знают как это трудно сделать - как трудно понять другого, забив на то, чтобы он понял тебя. Понял тебя - то есть вошел в твою знаковую систему, посмотрел изнутри нее твоими глазами и познал тебя, познал как ты видишь мир в целом и ваш конфликт в частности, и посчитался бы с этим.
Меж тем в Истории было такое. Был такой персонаж, кто забив на свою божественность вошел в знаковую систему человека, посмотрел изнутри нее на всё глазами смертного, и усвоил как тот видит мир (тревожно), видит себя (ослепляюще ярко), видит жизнь (тяжело), видит ближнего (не видит почти - очень смутно как тень мелькнувшей рыбы под водой в сумерки).
Чтобы вот так увидеть человека Он родился человеком, и прошел протокол, описанный апостолом так:
"уничижил Себя Самого" - то есть масштабировал свое богическое превосходство многократно в сторону уменьшения;
"приняв образ раба, сделавшись подобным человекам" - занял низшую социальную ступень тогдашнего иудейского этноса, бывшего в подчинении у Рима;
"и по виду став как человек" - по биологическому виду относился к homo sapiens.
Трудно ли было вместить сверхъестественную природу в человеческую конструкцию?
Ну представьте на миг, что вам нужно влезть в шкуру другого человека, отставив свою личность и свои интересы, действовать в интересах этого другого, а не своих. Трудно ли это? Ну вот в Иисусу Х было еще сложней себя заархивировать до предела, и жить таким архивом без опции полной распаковки, ибо тушка не выдержала бы такого. Свою богичность приходилось дозировать и экстрагировать по каплям.
Он пришел прожить на Земле человеком, собрать всю data, принести ее на Суд Божий в своем теле, дать его распять во исполнение приговора человеческой природе, чтобы людям не нужно было приходить на этот суд. А можно было бы жить по неземным правилам жизни, которые Иисус контрабандой протащил на Землю через все кордоны Зла и Тьмы.
Так и говорил, мол, верующий в меня не судится и на суд не приходит, но перешел из смерти в жизнь.
Где-то уже празднуют Рождество - Его рождение в человеческом виде от смертной женщины.
И где-то всегда кто-то живет по правилам, оставленным Им:
"почитайте один другого высшим себя;
не о себе только каждый заботься, но каждый и о других,
.ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе", когда он уменьшил свою богичность до околонулевых параметров, чтобы понять людей и спасти их.
И Он оставил эту способность тут на Земле, оставил нам в свободное пользование. И каждая жена, и каждый муж могут ею воспользоваться и не распасться на пиксели от "потери себя".
Как об этом любят тревожиться девы "как не потерять себя, если заботиться об интересах мужа" - не бойтесь, девушки: Иисус не потерял себя, поставив интересы людей выше своих, а спас их и получил непостижимую Славу.
Он родился, чтобы пройдя протоколы богической этики, сделать их проходимыми и для людей. Спасибо Ему за это. Без него это так и осталось бы непроходимым квестом.
А так ступаешь в Его следы, светящиеся в темноте, и вот уже видишь кто твой ближний, и как его любить. А потом и вовсе живешь и удивляешься: как я мог не любить, ведь это мой ближний, самый близкий вид существа в всем космосе, хе-хе).
