Найти в Дзене
Туризмавиа. Онлайн

Чатал-Хёюк. Древнее поселение. Турция.

  Чатал-Хёюк или если использовать звукоподражание, Чатал-Хююк, правильнее Чаталхёюк, буквально "Вилка-курган", большое поселение эпохи керамического неолита и энеолита в провинции Конья, южная Анатолия. Является крупнейшим и наиболее хорошо сохранившимся обнаруженным неолитическим поселением. Самые ранние найденные культурные слои относятся к 7400 г. до н. э. Поселение существовало до 5600 г. до н. э. Жители покинули поселение до наступления Бронзового века. Поселение было расположено в 140 км от двуглавой вершины вулкана Хасандаг. Восточная часть поселения образует холм, возвышающийся над равниной на 20 м. К западу от поселения существовало ещё одно поселение меньших размеров, а в нескольких сотнях метров к востоку от него было обнаружено селение армянской и византийской эпох.   Чатал-Хёюк состоит из двух отдельных курганов, Восточного Кургана, датируемого примерно 7100 - 5900 гг. до н. э., и Западного Кургана, датируемого примерно 6000 - 5600 годами до н. э..   Холм Чатал-Хёюк со

  Чатал-Хёюк или если использовать звукоподражание, Чатал-Хююк, правильнее Чаталхёюк, буквально "Вилка-курган", большое поселение эпохи керамического неолита и энеолита в провинции Конья, южная Анатолия. Является крупнейшим и наиболее хорошо сохранившимся обнаруженным неолитическим поселением. Самые ранние найденные культурные слои относятся к 7400 г. до н. э. Поселение существовало до 5600 г. до н. э. Жители покинули поселение до наступления Бронзового века. Поселение было расположено в 140 км от двуглавой вершины вулкана Хасандаг. Восточная часть поселения образует холм, возвышающийся над равниной на 20 м. К западу от поселения существовало ещё одно поселение меньших размеров, а в нескольких сотнях метров к востоку от него было обнаружено селение армянской и византийской эпох.

-2

  Чатал-Хёюк состоит из двух отдельных курганов, Восточного Кургана, датируемого примерно 7100 - 5900 гг. до н. э., и Западного Кургана, датируемого примерно 6000 - 5600 годами до н. э..

  Холм Чатал-Хёюк создавался жителями на протяжении веков путём постройки новых домов поверх старых, что в настоящее время составляет 17 м археологического слоя. Дома стояли настолько близко, что между ними не было проходов. Также у домов не было дверных проёмов, вход в большинстве случаев был устроен с крыши, куда были проложены лестницы как внутри, так и снаружи домов, поэтому городское движение, по-видимому, проходило по крышам зданий. Вход был также единственным вентиляционным отверстием как для поступления свежего воздуха, так и для отвода дыма от открытых очагов, не имевших труб. Подобные современные посёлки, которые выглядят как Чатал-Хёюк, это пуэбло североамериканских индейцев и поселения догонов в Мали в Западной Африке.

-3

  Между домами были некоторые места открытого пространства. Они выступали как свалки для мусора из кухонь. В них находят животные и растительные отходы, глиняную посуду, статуэтки, бусы. Некоторые находки интерпретируются как человеческие фекалии, а такие места, как туалеты. 

-4

  Дома преимущественно созданы из глины, из сырцового кирпича, за исключением крыши, которая имела несущие деревянные балки. Археологи считают, что срок службы дома был около 70 лет. Каждый год необходимо было добавлять новый слой глины. Крыша и стены были покрыты полированным алебастром. Наряду с печью и отверстием в крыше, представлявшей собой местную кухню и расположенных на южной стороне, в стене, как правило, был небольшой проём, который вёл в небольшую комнату. Такая комната использовалась в качестве склада. Всего дом по площади составлял в среднем 23 м², но варьируется от 11 до 48 м². В то же время стены больших домов были богато украшены росписью. Был только один этаж. В главной комнате в дополнение к печи и камину были скамейки, низкие платформы, ёмкости для хранения пищи. Каждая постройка служила домом для от 5 до 10 человек.

-5

  Дома также использовались в качестве кладбища, во многих из них были обнаружены захоронения. В одном из домов было похоронено 68 человек. Тела усопших хоронили под полом домов, чаще всего, под очагами и другими внутренними возвышениями, вместе с дарами, драгоценными и полудрагоценными камнями, оружием, тканями, деревянными сосудами. Тела усопших тщательно пеленали и нередко укладывали в плетеные корзины или заворачивали в тростниковые маты. Поскольку скелеты часто расчленены, предполагают, что перед захоронением тела долго выставляли на открытом воздухе, после чего хоронили только кости. Иногда черепа отделяли, вероятно, для использования в некоем ритуале, так как их находят в других местах поселения. Около трети домов были красочнее, чем остальные, со скульптурами бычьих голов. Эти помещения были интерпретированы как "святилища". Удалось раскопать только небольшой участок в юго-западной части холма, и в связи с множеством "святилищ" в этом районе посчитали, что эта часть поселения была жреческой. В "святилище", датированном 6200 до н. э., были найдены четыре человеческих черепа, расположенных за бычьими головами на стенах. 

-6

  Были обнаружены предметы из обсидиана, некоторые из них ровно и гладко отполированы, что позволило предположить археологам, что они использовались в качестве простых зеркал. Таким образом, Чатал-Хёюк был первым "производителем зеркал". Другие найденные обсидиановые куски были обработаны для использования в роли ножей, наконечников стрел и копий.

-7

  Также использовался кремень, были найдены два кремнёвых ножа с ручками из резной кости. Это позволяет предположить, что местная община специализировалась в горном деле и активно развивала культуру изготовления изделий из камня. Кроме того, были обнаружены фрагменты тканей, деревянные чашки, бусы из камня, кости и глины, а также корзины и керамзит, которые находят только в старых слоях (применяли для приготовления пищи).