О недостатках мультфильма
Если авторы хотели глобально взглянуть на семейные проблемы (а не разбирать частные бытовые неурядицы), то было бы справедливо в равной степени показать и женские, и мужские недостатки (искать виновных во всех бедах человечества среди представителей какого-то одного пола - это разжигать и поддерживать вражду между полами). Не получилось ли у авторов мультфильма дисбаланса в этом аспекте?
Главные действующие лица, с учётом их половой принадлежности, это: два мужчины (следователь и герцог) и четыре женщины (Марианна, Лилианна, Вивианна и жена следователя). Они - участники семейной жизни. Что особенного можно заметить, если разграничить героев мультфильма по половому признаку?
МУЖЧИНЫ
Следователь показан ничем не примечательной личностью. У него есть работа, на которой он иногда задерживается (то ли потому, что работа действительно нравится, то ли потому, что нет желания лишний раз видеть жену). Он даёт слово жене, что придёт домой в четверть восьмого, но обещание не сдерживает. Это некрасивая черта в человеке. Но он был на работе, а не вступал в интимную связь на стороне. Поэтому следователь в отношении жены не совершает мерзостей.
Герцог показан ленивым, глупым, пассивным, невнимательным. Но при всех его недостатках, он тоже не имел интимных связей на стороне. И чего только не позволял герцог в собственном зáмке своим жёнам (они без ограничений хозяйничали на его жилплощади). Интересны и последние слова, высказанные герцогом:
(Синяя Борода)
Прощай, мой друг, адью, адью…
Ты видел всё как есть.
Вину ужасную мою
Ты хорошенько взвесь.
И пусть пошлёт тебе судьба
За все грехи мои
Побольше чуткого тепла
И преданной любви…
Синяя Борода желает тепла и любви, потому что сам искал этого всю жизнь, но не встретил. Такой образ мужчины был создан для того, чтобы вызвать сочувствие у зрителя?
ЖЕНЩИНЫ
Главная особенность всех женщин в мультфильме в том, что они занимают очень активную, если не сказать - агрессивную, позицию в браке. Они навязывают свой образ жизни, постоянно что-то требуют, у них масса претензий к мужьям. Они придумывают свои любительские "курсы воспитания и личностного роста" для мужей. Конечно, предъявлять мужу обоснованные требования и претензии можно, если сама вносишь вклад в благополучие семьи и общества. Например, для женщины совсем не зазорно принимать посильное участие в трудовой деятельности, заниматься воспитанием детей или уж, в конце концов, посвящать свою жизнь волонтёрству. Однако, в мультфильме женщины безработные, общественно полезным трудом не обременены и детей у них нет (хотя это и нельзя утверждать однозначно, поскольку что-то могло остаться за кадром, но в явном виде зрителю показаны женщины-тунеядки и иждивенки).
Образ бесноватой бездельницы, которая поучает мужа жить, сочувствия не вызывает. Сюжетная линия переполнена тиранией и хамством со стороны женского общества, а мужчины оказываются жертвами этой агрессии. Учитывая такие обстоятельства, трудно говорить о равнозначной виновности обоих полов за разрушение брака.
ЭПИЛОГ
В 1979 году авторы мультфильма не могли не знать о том, что такое феминизм (от femina с лат. — «женщина»). Активная фаза этого движения (первая волна феминизма) проявилась в Великобритании в конце XIX века. Феминистки (суфражистки) в те годы боролись с дискриминацией женщин в области образования, трудоустройства и участия в политической и экономической жизни (история возникновения этой дискриминации имеет глубокие корни и требует отдельного рассмотрения). Они ставили цель - предоставить женщинам возможность развиваться и вносить свой компетентный вклад в жизнь общества. В странах с развитыми технологиями женщина, не получившая хорошее образование, становится не просто неполноценной, а начинает представлять угрозу, как для себя самой, так и для своего потомства. Поэтому феминизм возник не на пустом месте и по сути решал вопрос безопасности жизни женской части общества. Однако феминизм не остался бесхозным. Появились кураторы, которые буквально за несколько десятилетий перепрограммировали идеологическую основу этого движения и направили феминизм на реализацию совсем других целей. В период второй волны феминизма с 1970 по 1990 год феминисток уже не заботили вопросы гармоничного развития женщины. Они начали агрессию на институт семьи и на мужчин. И судя по тому, как ведут себя представительницы женского пола в мультфильме, авторы могли специально "украсить" сюжет нотками феминизма (а по сути - зарождающегося в те годы феминофашизма). Но насколько полезен такой приём?
После появления агрессивного феминизма закономерно возникло «Мужское движение», защищающее права мужчин. Первые ростки «Мужского движения» в России появились в 2003 году, а на Западе дискуссии о защите прав мужчин прослеживаются с 1960 года. Участники, а тем более лидеры этого движения, должны хорошо знать историю зарождения и трансформации феминизма. Они должны знать, кáк благонамеренных женщин, желающих устранить дискриминацию по половому признаку, за несколько десятилетий превратили в феминофашистское мужененавистническое быдло, от которого начали страдать не только мужчины, но и сами женщины. Если участники «Мужского движения» думают, что с ними нельзя проделать всё тоже самое, то они ошибаются. Лидеры и сторонники подобных движений должны ответить на главный вопрос: «Кого они порождают по факту в своих кругах: людей, способных поддерживать гармоничные отношения, или ещё более матёрых извращенцев и психопатов, планомерно работающих на ликвидацию института семьи?».
