Маршрут на сегодня 343 км: Шарья - Макарьев - Судиславль - Кострома
Сегодня часть 1 (22 июня) ________________________ Сегодня часть 3 (22 июня)
Вторая часть описания этого очень длинного дня. А будет ещё и третья часть.
г. Кострома
В час дня прибыли в Кострому, где уже были в начале путешествия 2 июня 2024г.
Музей-заповедник "Костромская слобода"
Музей возник когда при создании Горьковского водохранилища в 1955-57 гг. с затапливаемых территорий на берега речки Игуменки возле Ипатьевского монастыря недалеко от Костромы стали свозить особо ценные деревянные памятники русской архитектуры.
Сразу от входа бросается в глаза великолепный деревянный храм XVIII века на берегу речной заводи. Вероятно его стены помнят молебны в честь побед Петра I и принятия им титула императора России.
Говорят - зеркало воды. И действительно небо и там, и тут передают.
Трёхярусная часовня возведённая в XVIII в.
Ветряная мельница очень похожая на ту, что видел под Новоиерусалимским монастырём в Подмосковье. Но у этой крылья обломали да и крыша похоже сгнила. А ведь чудо в своём роде. Ветряк может не только муку молоть, но дрова пилить и масло взбивать - главное нужный навес установить. И все шестерни и валы деревянные.
Очень оригинальная часовня с 6-гранным срубом, как у хижин бурят. Естественно бурят здесь в костромских землях никогда не было.
Бани на сваях конца ХIХ в.
Дом зажиточного крестьянина-лесопромышленника и "пароходчика" Липатова. Он мог получить торговый патент (см. в галерее) и даже перейти в купцы когда-нибудь, если достаточно разбогатеет. И чем дальше от центра, тем больше шансов - меньше давлело благородное сословие. В Сибири и на Дальнем Востоке не раз видели серьёзные кирпичные дома и предприятия принадлежащие крестьянину или мещанину (городское податное сословие). Конечно этот крестьянин давно не пахал землю, но всё равно числился в крестьянском сословии.
Лавка в доме Липатова.
Жилые помещения на двух этажах дома Липатова.
Двухэтажный хоздвор под одной крышей с домом. Второй этаж зимний.
В восстановленном сарайчике показаны предметы мастерских пимоката и обработки льна. Пимы у финоугорских народов это сапоги с мягкой подошвой и сделанные из шкуры оленя. Но русские называли пимами разновидность мягких валенок - катанки, чёсанки и тд.
Очень эффектный овин. К сожалению разрушающийся.
Дом крепкого крестьянина-лесопромышленника Серова из д. Мытищи (Костромская область).
Дом Аксиньи Лоховой уже назвать зажиточным трудно.
Заглянем в дом.
Дом крестьянина Ципелёва середины ХIХ в. из д. Аристиха.
В свободное время, особенно зимой крестьянин мог заняться промыслом, например, гончарным.
Крестьянские амбары конца ХIХ в. И опять крыши уже погнили.
Усадьба крестьянина Тарасова первой половины ХIХ в. из д. Мухино. Дом топился по-чёрному, хотя сейчас над домом и торчит какая то труба.
Бедный дом крестьянки Чапыгиной начала ХХ в. из д. Большое Андрейково.
Деревянная церковь Ильи Пророка хороший пример смешения стилей при достраивании: в основе XVIII в., а в XIX в. пристроена двухэтажная паперть с лестницей.
Изба старообрядца И.А. Скобёлкина из д. Стрельниково постройки конца XVIII - начала XIX вв.
На территории музея у входа расположены модели сохраняемых зданий. Состояние многих зданий плачевное, и скоро памятники превратятся в руины, а мы сможем представить их великолепие только по этим моделям.
Побывал в музеях деревянного зодчества под Братском - "Ангарская деревня", и под Иркутском - "Талицы", и в других местах, но ни где не видел такой плохой сохранности объектов, как здесь. Более того - "Ангарская деревня" и "Талицы" строятся и увеличивают количество сохраняемых объектов. А в "Костромской деревне" не могут держать в достойном состоянии имеющуюся коллекцию. Ссылки на трудности оформления документации по реставрации как то не объясняют такую разницу.
Следующий объект программы сегодня это Ипатьевский монастырь. О нём будет рассказано в третьей части описания этого насыщенного дня.
Сегодня часть 1 (22 июня) _______________________ Сегодня часть 3 (22 июня)