Приветствую вас, дорогие друзья! За каждой народной песней стоит удивительная история — порой запутанная, полная легенд и неожиданных поворотов. Сегодня я расскажу о композиции «Любо, братцы, любо…», которая пережила века, войны и смены эпох, сохранив силу и дух русского казачества.
Истоки песни: битва у реки Калалах
Многие считают, что песня появилась в послереволюционные годы и связана с Нестором Махно. Однако историки доказали: её корни уходят гораздо глубже — в 1774 год, к событиям русско‑турецкой войны.
Ключевое событие, вдохновившее на создание песни, — сражение у реки Калалах (известной также как Великая грязь). Полковник Матвей Иванович Платов с небольшим отрядом в 501 человек сопровождал обоз с продовольствием для Кавказской линии. Вместе с воинами шли беженцы.
В степи на них напали ногайцы и крымские татары — силы противника насчитывали более 10 тысяч человек. Несмотря на явное превосходство врага, донские казаки одержали победу. Именно это событие легло в основу первой версии песни.
Автор и рождение композиции
Создателем текста и мелодии считается унтер‑офицер Николай Фёдорович Веревкин — человек с творческим талантом. Через 30 лет после битвы он, впечатлённый рассказом Платова, написал песню, подробно описывающую сражение. Веревкин также известен как автор другой популярной композиции — «Чёрный ворон».
В песне отражены не только военные события, но и реальные человеческие истории. Например, упоминание о жене, которая после гибели мужа выйдет замуж за его товарища, связано с Марфой Дмитриевной Мартыновой. Её супруг Павел Фомич Кирсанов погиб в том бою. Позже Платов и вдова Кирсанова соединили свои судьбы.
Возрождение в Гражданскую войну
После долгого забвения песня вновь зазвучала в 1920 году на берегу реки Маныч, где сошлись Первая армия Буденного и казачья армия генерала Павлова. Несмотря на поражение красноармейцев, песня получила новую жизнь — в обновлённой версии.
Как за чёрный Терек, как за грозный Терек,
Ехали казаки сорок тысяч лошадей.
И покрылось поле, и покрылся берег
Сотнями порубанных, пострелянных людей.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
А первая пуля, а первая пуля,
Но первая пуля в ногу ранила коня.
А вторая пуля, а вторая пуля,
А вторая пуля в сердце ранила меня.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Атаман наш знает, кого выбирает-
Грянула команда да забыли про меня.
Им досталась воля да казачья доля,
Мне досталась пыльная горючая земля.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Жинка погорюет, выйдет за другого,
За мово товарища, забудет про меня.
Жалко только волюшки во широком полюшке,
Жалко мать старуху да буланого коня.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Кудри мои русые, очи мои светлые
Травами, бурьяном, да полынью зарастут.
Кости мои белые, сердце моё смелое
Коршуны да вороны по степи разнесут.
Эх, любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом не приходится тужить.
Любо, братцы, любо,
Любо братцы жить.
С нашим атаманом любо голову сложить.
Песня в кино: вера в Победу
Новый виток популярности пришёл к «Любо, братцы, любо…» в 1942 году, когда она прозвучала в фильме «Александр Пархоменко» режиссёра Леонида Лукова. Картина о легендарном командире 14‑й конной дивизии вселяла в советских солдат веру в Победу в разгар Великой Отечественной войны.
Для киноверсии:
- композитор Никита Богословский записал ноты песни (до этого они существовали только в устной традиции);
- текст, по мнению кинокритиков, написал Борис Савельевич Ласкин (возможно, с использованием фрагментов старой версии).
Судьба песни: от казачьих привалов до больших сцен
Первый исполнитель остался неизвестным — скорее всего, песню пели сами казаки во время походов и на привалах. В годы Гражданской войны она звучала по обе стороны фронта: и красные, и белые находили в ней отклик.
Со временем «Любо, братцы, любо…» стала частью национальной культуры. Её исполняли:
- Александр Скляр;
- Братья Жемчужные;
- Борис Рубашкин;
- Мужской хор Сретенского монастыря;
- Камерный мужской хор «Пересвет»;
- Михаил Звездинский;
- Александр Розенбаум;
- Ансамбль «Русский сувенир»;
- Сергей Любавин;
- Группа «Старое кафе»;
- Сергей Азаров и многие другие.
Каждый артист привносит в песню что‑то своё, раскрывая новые грани этого произведения.
Почему песня живёт до сих пор?
«Любо, братцы, любо…» — больше, чем просто казачья песня. В ней:
- историческая память — от битвы 1774 года до Великой Отечественной;
- дух единства — песня объединяла людей в разные эпохи и даже во время противостояний;
- эмоциональная сила — простые, но глубокие строки трогают сердце;
- универсальность — тема товарищества, мужества и верности близка каждому поколению.
Эта песня — живое свидетельство того, как народное творчество, рождённое в гуще событий, становится частью культурного наследия и продолжает вдохновлять людей спустя века.
Если вам понравилась статья, ставьте лайк 👍 и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить интересные публикации!🤗
#добрая песня с историей #любобратцылюбо#литературно-музыкальная гостиная #литмузгост