Традиционно, почтовые службы мира выпускают по два или три набора марок: Новый год (светская марка), Рождество (религиозная марка), Лунный Новый год. Как и в прошлом году это будет три статьи на которые оставлю ссылки, те что подсвечены голубым, можно смело нажимать.
Австралия
Часослов Аспремон-Кивраинг (Aspremont–Kievraing Hours) или псалтырь Святого Николая.
Благовещение Пастухам. Ангел возвещает пастухам, пасущим свои стада, о рождении Христа. Затем пастухи отправились в Вифлеем, чтобы увидеть чудесное дитя.
Благовещение Пресвятой Богородицы. Архангел Гавриил является Деве Марии, чтобы предсказать, что она родит Иисуса, Сына Божьего.
Средневековые или ренессансные иллюминированные рукописи сочетают рукописный текст с декоративными рисунками. Небольшие изображения часто дополняются полированным золотом, которое отражает свет и буквально освещает страницу. Рукописи были написаны и украшены переписчиками и иллюстраторами в монастырских и светских мастерских и обычно изготавливаются на пергаменте (подготовленной коже животного).
Часослов Аспремон-Кивраинг был изготовлен на северо-востоке Франции около 1300 года. Работа состоит из двух томов: первый — Псалтырь, который сейчас хранится в Бодлианской библиотеке в Оксфорде, а второй — Часослов, разновидность личной молитвенной книги, которая становилась всё более популярной в конце XIII века. Единственное указание на личность создателей находится в Оксфордской Псалтири, где есть изображение бородатого человека, держащего свиток, на котором написано: «Николас [Николаус], который украсил книгу, создал меня». «Часослов Аспрен-Киврен» получили своё название в честь двух первых владельцев, рыцаря Жоффруа д’Аспрена и его жены Изабель де Киврен, которые были представителями лотарингской знати.
Австрия
Рождественский спектакль в музее Трайсмауэра
Фердинанд Шайбл, мастер из Трайзмайера, считается создателем фигур и сцены рождественской пьесы, окончательная версия которой, вероятно, датируется 1810 годом. Однако некоторые части текста написаны гораздо раньше. До 1917–1918 годов тексты и сцены на диалекте передавались из уст в уста. В 1950-х годах рождественская пьеса была вновь открыта в музее Трайзмайера, и с тех пор её ставят ежегодно. В постановке пьесы задействовано около 30 человек. С помощью 42 кукол-марионеток в 9 сценах и 28 песнях изображаются религиозные темы, такие как рождение Иисуса. Также представлены народные персонажи, исполняются песни о любви и социально-критические песни. Пьесы ставит певческое общество «Трайзмайер», в которых традиционно участвует и публика.
Рождественский Венок
Органный вертеп в приходской церкви Ваграйна
Скульптура расположена на колонне перед галереей с мемориальным органом Йозефа Мора: Йозеф Мор, написавший текст рождественской песни «Тихая ночь! Святая ночь!», был викарием этой церкви с 1837 года до своей смерти в 1848 году. Скульптор Якоб Адльхарт (1898–1985), создатель «Сцены Рождества Христова с органом», создал множество деревянных скульптур для церквей, в основном в Зальцбурге, Верхней Австрии и на юге Германии. В 1925 году он создал экспрессионистское распятие для аббатства Святого Петра, крест Адльхарта, который стал мотивом для специальной серии марок «Священное искусство» 2010 года. Его работы для театра «Кляйне Фестшпильхаус» (ныне известного как «Дом Моцарта») в Зальцбурге также очень известны, особенно его мраморные маски-пантомимы 1926 года у входа.
Армения
Босния и Герцеговина (Мостар)
Архангел Гавриил с благой вестью к Пресвятой Деве Марии
Архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве Марии, что она зачнёт от Духа Святого и родит сына, которого назовёт Иисусом. Событие воплощения и рождения Христа от Девы Марии — это история спасения в христианстве. В Ветхом Завете пророк Исайя обращается с пророческими словами к неверному царю Ахазу: «Послушайте, дом Давидов! Разве мало вам испытывать терпение людей? Будете ли вы испытывать терпение моего Бога?» Итак, Сам Господь даст вам знамение: дева зачнёт и родит сына, и назовёт его Иммануил! Книги Ветхого и Нового Заветов составляют неразрывное целое, и исполнение пророчества произошло с воплощением Иисуса Христа и его рождением в яслях в Вифлееме.
1 января во всём мире празднуют начало Нового года. Весело и шумно, в кругу семьи и друзей. Но в первый день января также празднуют день памяти Девы Марии — Матери Божьей, Матери Церкви и Матери всех людей. Таким образом, в начале нового года Церковь отдаёт нас под опеку и защиту Девы Марии.
Великобритания
Соборы Великобритании
Королевская почта Великобритании отмечает Рождество 2024 года выпуском набора из 5 почтовых марок, посвящённых самым впечатляющим соборам Великобритании. Посетители, входящие в собор в Великобритании, скорее всего, будут поражены его размерами и величием, заинтригованы архитектурой и историей или тронуты богослужениями, от литургического представления с изысканной музыкой до тишины утренней молитвы.
Марки проиллюстрированы британской художницей Джуди Джоэл. Рождественский набор этого года включает 5 почтовых марок с изображениями соборов в четырёх странах Великобритании, в том числе в Эдинбурге, Ливерпуле, Арма, Бангоре и Вестминстере.
Епископальный собор Святой Марии, Эдинбург Англиканский собор Ливерпуля Собор Святого Патрика, Арма (Ирландская церковь)
Собор Святого Дейниола, Бангор (Церковь в Уэльсе — англиканская)
Вестминстерский собор, Лондон (католический)
Венгрия
Рельеф на потире - Рождество Христово
На рождественской марке изображён готический рельеф XV века с изображением Рождества Христова, украшающий потир, принадлежащий Музею епархии Секешфехервара. Марка была разработана художником-графиком Дьёрдем Карой.
Резная позолоченная серебряная готическая чаша XV века с эмалевыми панелями выполнена в стиле необарокко. Чаша была подарена известным коллекционером произведений искусства Миклошем Янковичем (1772-1846) приходу Ракалмас. Оттока́р Проха́шка, епископ Се́кешфехерва́ра (1905-1927), восстановил её за свой счёт и подарил потир местной семинарии. Этот щедрый жест епископа считается основой коллекции Музея епархии Се́кешфехерва́ра, который открылся в 1938 году, как первый музей в Венгрии с епархиальной коллекцией. На соединяющихся друг с другом медальонах чаши изображены сцены из жизни Иисуса. Это сцены Благовещения, Рождества Христова и Поклонения волхвов, за которыми следуют Иисус, несущий крест, мёртвый Христос, стоящий в гробнице, и, завершает серию барельефов, Фома неверующий, прикасающийся рукой к боку воскресшего Господа. Изображение Рождества Христова, выполненное неизвестным ювелиром, которое также изображено на марке, основано на видении Бригитты Шведской (1303-1373). Обнажённый младенец Иисус лежит на земле, а Дева Мария и Святой Иосиф преклоняют колени в благоговении, окружённые поющими ангелами, а в верхнем левом углу сцены среди облаков появляется Небесный Отец. На верхнем крае листа из 50 марок нанесён штрихкод, а на других краях — праздничные поздравления на венгерском, английском, немецком и французском языках. Сетка, которая была нанесена во время печати, помогает отделить марки от листа. Листы из 50 марок были напечатаны флексографическим способом с добавлением лака для миниатюрного листа. Основным элементом обложки первого дня является чаша с радиальными линиями, имитирующими мистическое сияние евхаристической чаши. Основным элементом специального почтового штемпеля на обложке первого дня является Вифлеемская звезда.
Германия
Витраж "Небесный свет" в церкви Толейского аббатства
Израиль
Испания
Сцена Рождества Христова, нематериальное культурное наследие Испании
Канада
Святое семейство
Мальта
Ясли и пастури - Рождественский вертеп
Рождество Христово — причина, по которой мы празднуем Рождество, а ясли играют важную роль в мировых праздничных торжествах. В XIII веке святой Франциск Ассизский воссоздал сцену Рождества, создав живую ясли с людьми и животными. Первая ясли находились в средневековом городе Греччо в Италии. Первое зарегистрированное презепджу (ясли, вертеп) на Мальте появилось в 1607 году, когда монахи-доминиканцы в Рабате установили свою собственную местную ясли-вертеп — традицию, привезённую из соседних Неаполя и Сицилии. С тех пор популярность презепджу возросла, и они стали неотъемлемой частью рождественского пейзажа Мальты — от простых яслей из папье-маше до сложных механических конструкций и живых представлений на деревенских площадях.
Традиционная мальтийская рождественская ёлка воспроизводит сцену Рождества в местной обстановке с использованием скалистых камней, пористых пещер и ветряных мельниц. Пастури (расписные глиняные фигурки) изображают Святое семейство, пастухов, ангелов, различный домашний скот и другие объекты.
На Мальте увлечённые изготовлением колыбелей люди подхватили эту многовековую традицию и создают инновационные украшения на Рождество — вид народного творчества, который обогащает нашу культуру и несёт послание доброй воли. На это Рождество Почта Мальты выпустит набор из двух марок с изображением Святого семейства в типичной мальтийской традиционной колыбели. Лори Гатт, мастер по изготовлению колыбелей, работал над различными типами и стилями колыбелей, которые теперь собраны в единственном на Мальте Музее колыбелей. На марке номиналом 0,45 крупным планом изображены 3 терракотовые статуэтки, изображающие Марию, Иосифа и Иисуса. Автор статуэток — Джесмонд Микалеф.
На марке номиналом 1,91 показано общение между всеми тремя членами Святого семейства. Статуэтки созданы художником Винсом Димехом.
Польша
Серия - Рождественские вертепы
Румыния
Ясли и Святое семейство
Сан-Марино
Мадонна дель Умильта
Картина: «Мадонна дель Умильта», ок. 1415 г. На марке использован фрагмент картины. Художник: Мазолино да Паникале.
Словакия
Внутреннее убранство Малой базилики Святого Жиля, Бардейов
Базилика Святого Жиля расположена в Бардейове, бывшем королевском городе в северной части Шариша. Первое известное упоминание о церкви относится к 1247 году (XIII век). Современный облик церкви относится к XIV и XV векам, золотой эпохе города. Этот период также повлиял на архитектуру церкви и её внутреннее убранство. Церковь представляет собой трёхнефную базилику с четырьмя часовнями. Одиннадцать готических алтарных картин с крыльями, сохранившихся до наших дней и подаренных церкви местными гильдиями (1440–1510), делают это место уникальным.
Алтарь Девы Марии, также известный, как «Рождество Христово», был создан и подарен Гильдией ткачей. Алтарь был создан неизвестным автором в 1489 году. Судя по рельефам, он был вдохновлён работами голландских мастеров. Это единственный алтарь в церкви, крылья которого украшены рельефами. На них изображены сцена Рождества и Поклонение волхвов. Алтарь является частью часовни Девы Марии, построенной в 1482–1484 годах.
Церковь Святого Жиля была объявлена национальным памятником культуры в 1970 году. Во время празднования юбилея 2000 года церковь вместе с городом Бардейов была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В том же году Папа Римский Иоанн Павел II провозгласил её Малой базиликой.
Словения
Волшебство рождественской ночи
Волхвы - Каспар, Мельхиор и Бальтасар
в словенском искусстве представлено множеством идиллических, часто романтичных изображений заснеженных вечерних пейзажей. Из очагов в домах исходит тепло, а освещённые церкви приглашают прихожан на рождественскую полуночную мессу.
Сегодня этот образ во многом изменился, поскольку природа реагирует на наше беспечное поведение, что приводит к изменениям в снежном ландшафте, который является основой рождественского настроения во всём мире, в том числе и в Словении.
С течением времени Рождество становится всё более «летним», а снежные идиллии в последние годы остались в основном в исторических воспоминаниях. Конечно, было бы неправильно довольствоваться этим открытием. Будь то снег или солнце, каждый год, когда мы отмечаем Рождество Христово, праздник Рождества и его благородные послания остаются с нами.
О трёх волхвах, Каспаре, Мельхиоре и Бальтазар, ходят разные слухи и истории. В Евангелии от Матфея говорится, что они пришли в Иерусалим издалека, с Востока, чтобы поклониться новорождённому Иисусу. Путь им указала комета над Вифлеемом.
В Иерусалиме их якобы принял царь Ирод, который убедил их сообщить о месте рождения Иисуса. Но благодаря предупреждению от Бога этого не произошло, и цари вернулись в свои земли, подальше от Ирода, другим путём. Только через три столетия после рождения Иисуса 25 декабря было установлено, как день его рождения. Изначально 25 декабря также было началом года, и только в 1691 году папа Иннокентий XII объявил 1 января началом года.
Изначально главным — и единственным — праздником, отмечающим рождественский период, было Богоявление, или Крещение Господне. В этот праздник были объединены три события: поклонение трём волхвам, крещение Иисуса в реке Иордан и свадьба в Кане Галилейской. Православная церковь сохранила праздник Рождества Христова с 6 на 7 января. В Словении праздник Волхвов (Трёх Королей) отмечался выступлениями певцов-калик, которые появились в Средние века.
США
Мадонна с Младенцем
Картина: «Мадонна с младенцем», художник Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато (1609-1685). Художественный музей Индианаполиса в Ньюфилдсе.
Хорватия
Рождественский вертеп из бумаги
* * *
Праздничные марки 2022 - 2023 года:
Новый год ; Рождество ; Лунный календарь - год кролика
Праздничные марки 2023 - 2024 года:
Новый год ; Рождество; Лунный календарь - год дракона