Каждую зиму мы празднуем начало нового, сулящего счастье, здоровье и радость, года. Дарим подарки любимым и получаем приятные эмоции, заряжаемся позитивом в холодную зимнюю ночь. А дети в это время ждут чуда: прихода таинственного Деда Мороза. Но кто он и почему дарит всем подарки? Сегодня расскажем о российском Дедушке Морозе, традиции празднования Нового года и Рождества.
Для начала обратимся к истории. Многие годы на территории России господствовало язычество: люди поклонялись идолам, богам земли, ветра и солнца, и верили, что от их благосклонности зависит жизнь всей деревни.
В период господствования языческой веры, когда не было электричества, газа, тепла в избах, а зима всегда приносила с собой голод и смерть, людям ничего не оставалось, кроме того, чтобы уповать на милость бога холода Трескуна или Студенца. Языческие боги не были добрыми и ласковыми защитниками, наоборот, они были требовательны, мнительны и жестоки. Наши предки кликали бога на кутью — пшенную кашу с сухофруктами, чтобы задобрить жестокий мороз и пережить зиму. Интересно также, что кутья использовалась и в поминальных обрядах.
Помните сказку "Морозко", где девочка замерзает на снегу, а Мороз ее спрашивает: «Тепло ли тебе девица?». И нельзя было ответить «Холодно»! Это значило обидеть бога и навлечь еще больший мороз, потому что, сделав всего лишь -25 градусов бог смилостивился и не сделал -40. Также сказка показывает часть переосмысленного обряда инициации, который проходили все молодые люди, вступающие во взрослую жизнь. Но об этом в следующих постах.
Итак, Дед Мороз — страшный могучий языческий бог, который принимает жертвы и замораживает недовольных.
Но с течением времен, приходом цивилизации на все большую территорию страны и переходом в православную религию понимание образа Деда Мороза меняется. Теперь это образ дарителя, обычно человека в длинной шубе и с бородой, символизирующей мудрость.
В 1840 году выходит знаменитая книга Владимира Одоевского «Сказки дедушки Иринея». И в одной из сказок появляется персонаж Мороз Иванович, ставший прообразом современного Деда Мороза.
Важно, что слово «дед» используется не в узком значении «дедушка», отец отца, а в более широком — «предок». Дед Мороз приходит одарить и наградить за хорошие поступки. В западной традиции рядом с позитивным Санта Клаусом появляется негативный Крампус, который наказывает непослушных детей. В отечественной же традиции нет наказаний, если ребенок плохо себя вел, то он просто не получит подарок.
Также в России есть образ внучки Деда Мороза — Снегурочки. Она тоже появляется не случайно: в 1873 году вышла пьеса Александра Островского «Снегурочка». В литературном произведении девушка была дочерью Мороза и Весны и таяла от тепла бога Ярило, не одобрявшего нарушение родителями Снегурочки естественного закона. В советские годы роль Снегурочки была переосмыслена педагогами и психологами, и девушка получила роль внучки и помощницы.
Теперь важно сказать о традиции праздновать Новый год, о том, как она трансформировалась
В XIX веке Рождество было исключительно детским праздником (масштабно, с елкой, праздновали только состоятельные семьи). Родители, не говоря о своих намерениях детям, тайно проносили елку в главный зал дома и украшали ее. В ход шло все: игрушки, конфеты, подарки, фрукты. А дети ждали… И вот, в день праздника, двери зала распахивались для детей. А дальше начиналось то, что нам, современным людям, трудно представить: «ощипывание» елки. Если говорить проще — дети терзали елку, срывали с нее подарки и украшения, веселились и радовались возможности разрушить красоту. К концу праздника от дерева мало что оставалось и его уносили. Елочка на один день. В этом действе можно увидеть остатки обряда зимнего жертвоприношения языческим богам.
В XX веке, после красной революции и начала строительства коммунизма, в России в 20-е годы было запрещено праздновать религиозные праздники, в том числе и Рождество. И, конечно, ни о каком Дедушке Морозе, Снегурочке и праздничной елке речи не шло. Праздник связывали с алкоголем и на эту тему в газетах выходили пропагандистские стихи:
«На пьяную ёлку тратится денег масса,
Пьяный праздник – в кармане дыра.
Сохранит твои деньги сберегательная касса
С пьяным праздником кончить пора»
Но в 1935 году традиция празднования Рождества была пересмотрена. Стало понятно, что людям необходим праздник и отдых. А советскому государству — новый ритуал, сплочающий граждан в большой коллектив. Праздник получил новое название — Новый год, и стал гулянием не только для детей, но и их родителей. И это именно тот Новый год, который мы празднуем с вами в 2024. Елочка, под ней подарки, рядом Дед Мороз и его внучка Снегурочка и целый лес волшебных помощников: зайчиков, лисичек, медвежат.
В 1937 году на первую официальную праздничную «елку» Дед Мороз пришел в синей шубе, с волшебным посохом и мешком, полным подарков. Снегурочка — его внучка и главная помощница, была молодой девушкой в голубой шубке, отороченной мехом.
К 2024 году глобализация достигла невероятных масштабов, и западный Санта Клаус повлиял на Российского Деда Мороза: наш Дед Мороз сменил синюю шубу на красную, длинную бороду на более короткую. Сейчас дети чаще садятся на колено к дедушке и просят подарок, а не встают на табуреточку для рассказа стишка. Но Снегурочка остается неизменным образом и является неотъемлемой частью праздника.
Новый год – пора чудес. Мы всей страной празднуем замечательный светлый праздник и ждем Новый год, полный радости и счастья. Мы в Терве Ранта уже во всю готовимся к праздникам и приглашаем вас присоединиться! Если вы еще не выбрали, где остановитесь в волшебную новогоднюю ночь, то у нас в Карели в ресторане пройдет большой праздник с программой, музыкой, танцами и очень вкусной едой. Более подробно с информацией можно ознакомиться на нашем сайте или в группе VK.
С наступающим Новым годом. С любовью, команда Терве Ранта!
Гостиничный и туристический комплекс Терве Ранта в Карелии