💬 ..."После целого ряда обсуждений в Синоде, при непосредственном участии Николая II, установка новогодних елок по всей стране была, хм, не рекомендована, а в 1916 году и вовсе запрещена"...
Добрый день друзья!
Я сегодня кратенько, небольшой экскурс в историю праздника, до которого осталась всего одна неделя. То, что я вам сейчас расскажу, уверен, люди интересующиеся историей страны, конечно же знают. Но не все, поэтому пишу.
Итак, всем вам известно, что традиция праздновать новый год 1 января была введена Петром I. Но, так уж вышло, что император не подписывал никаких указов, назначающие главными действующими персонажами этого праздника елку, Деда Мороза и Снегурочку.
Вы должны знать, что Петр I не приказывал наряжать деревья, а наоборот, по велению императора сами деревья и ветки, сосны, ели и можжевельника, т.е. вечнозеленые растения, должны были быть украшением праздника.
Как я уже сказал выше, Деда Мороза и Снегурочку царь тоже не приказывал, они появились позже. Впрочем, Дед Мороз, причем в разных его ипостасях, существовал и раньше, еще в дохристианской славянской культуре. И никакие "святые Николаи" не имеют к старику отношения, все это байки.
Студенец и Трескун, Карачун и Зимник, и даже Морозко, все это он, Дед Мороз, который, испокон веков, вплоть до конца XIX века был персонажем славянских сказок, мягко скажем, со сложным характером. Далеко не добрый дедушка, раздающий подарки всем подряд.
Исторически по новогодним торжествам старик не ходил, не жаловал он их, сидел в своем лесу и морозил все, что на глаза попадало. Нужно было очень сильно ему угодить, чтобы вообще, в живых остаться.
Подобрел Карачун после того, как стал отцом, т.е. когда у него дочка появилась, и случилось это в 1873 году, с легкой руки А. Островского, сочинившего, хм, весеннюю сказку, которую так и назвал, "Снегурочка".
Именно после того, как свет увидел пьесу Островского, Снегурочка стала бессменным новогодним персонажем, известным всей стране. А счастливый отец, почему-то, со временем превратился в деда. Видимо так по возрасту больше подходило.
Как бы там ни было, с появлением у него дочки/внучки Дед Мороз подтаял душой, и лютовать перестал, тогда же и подарки стал раздаривать. Но еще очень долго, практически 37 лет, так, как это мы видим сейчас, на новогодних торжествах Дед Мороз не появлялся. Вы может быть удивитесь, но первые это произошло уже в XX веке, в 1910 году.
Что касается ели, как главного новогоднего атрибута, который сам по себе уже не являлся украшением, а наоборот, наряжали его, то это явление вошло в традицию в середине XIX века и пришло оно к нам из Германии.
Елка под запретом
В канун нового, 1915 года, немецкие солдаты, оказавшиеся в саратовском госпитале, установили новогоднюю ель. Уже шла Первая мировая, главным противником в которой была Германия, поэтому последовало возмущение от церковных властей, которые боролись с уже устоявшейся традицией, ставить новогодние ели, с первой половины XIX века.
После целого ряда обсуждений в Синоде, при непосредственном участии Николая II, установка новогодних елок по всей стране была, хм, не рекомендована, а в 1916 году и вовсе запрещена.
Этот запрет продержался до 1917 года, когда, после революции, новогодние елки вновь стали обычным атрибутом праздника.
Объективности ради, я обязан сказать, что с 1929 года по 1935 год, новогодняя елка была под запретом. Это объяснимо, в это время страна отходила от всего, что было связано с буржуазным образом жизни. И новогодняя ель, ввиду ее недоступности для детей рабочих и крестьян до революции, воспринималась частью той самой, буржуазной жизни.
Но именно этот факт стал той веской причиной, по которой, спустя пять лет, елку на праздник вернули.
Перед новым, 1936 годом, в газете "Правда" была напечатана статья Павла Постышева, того самого большевика, которого некоторые либералы и любители похрустеть французской булкой считают "организатором политических репрессий 1937–1938 годов", - это цитата из неполживой.
Но вы просто прочитайте, что писал Постышев в 1934 году...
Прочитали? Заметьте, к религии, как это сейчас пытаются представить, дескать запретили елки из-за "Рождества", отмена большевиками елок не имела никакого отношения. Все это домыслы.
Буржуазная традиция и не более того, об этом Постышев говорит прямо, без обиняков, в первом же абзаце своей статьи.
После того, как эта статья была опубликована и перепечатана практически всеми газетами страны, начиная с 1936 года новогодняя елка навсегда вернулась в наши дома, и стала символом этого праздника.
Что важно, символом вне политики и религии.
С уважением, Лев Валерьевич.
---
ЭТО ВАЖНО!
Друзья, мне, как и многим другим авторам, на днях площадка прислала предложение, по которому я должен был тут же стать миллионером...
Быть может мое решение покажется вам странным, но я вынужден был категорически отказаться от настолько радужной перспективы, зарабатывать сразу по шесть миллионов в месяц.
Почему я отказался?
Об этом я рассказал в коротком сообщении, хочу чтобы вы обязательно его прочитали и поняли, почему я не буду подключать никаких платных подписок, давая доступ к своим статьям за деньги.
И в первую очередь я хочу чтобы это прочитали те из вас, кто думает, а иногда даже пишет в комментариях, что Лев Валерьевич, хм, попрошайничает...
Спасибо.